古代人定时辰法

定寅时歌诀

正九五更一点彻， 二八五更四点息。

三七平明是寅时， 四六日出寅无别。

五月日高三丈地， 十月十二四更歇。

仲冬才到四更初， 此是寅时须记切。

随着季节的变化，时辰不能死板地框定在两个小时之内，过去古人都是按照天象的运转来定人的出生时辰的。《铁板神数》上的考时定刻法就源出于此。现在摘录古人定时辰方法如下：

古代十二时辰

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦，夜与日的交替之际。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

【辰时】食时，又名早食，古人“朝食”时就是吃早饭时间。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

【午时】日中，又名日正、中午等。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：太阳落山的时候。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

昼夜的划分方法

中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时，但是相当于并不是等于，如巳时相当于9时到11时。那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，如下表的俗称所反映的情况。表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，就是中国古人借助一些自然特征和生物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”，借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特征。“食时”“晡时”，借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐，早饭在日出以后，隅中以前，所以称这段时间为“食时”；晚饭在“日昳（太阳偏西）以后，日入以前，所以称这段时间为“晡时”。其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的。由于季节的不同，具体的时间差竟达两小时，因此后来被十二地支计时所替代。

另外，中国古代还有报更（又叫打更）的计时法。把夜间分为五更：相当于现代的晚上7点到9点为一更，9点到11点为二更，午夜11点到1点为三更，凌晨1点到3点为四更，凌晨3点到5点为五更。在欧美国家，以一昼夜分为24小时，每小时分为四刻，又可分为60分，每分为60秒

计算。由于计时器即钟表仅有12小时，只合一昼夜之半，于是以上午下午来辨别，以夜12时（下午24时）正，为0时，夜（上午）1时为1时，以正午12时为12时，下午1时为13时，下午6时为18时，下午11时为23时。

昼夜的起讫时间，有两种不同的算法，欧美的24小时自0时算起，即自夜12时起算。在夜12时以前为前一日，夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首，以夜晚11时起至夜1时为子时，在夜11时以前为前一日，夜11时以后为次日。

古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时

俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中

古时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时

俗称 日中 日昳 晡食 日入 黄昏 人定

关于时辰的交替并无什么明显的界线，不能象有些大师所言，2点59分是丑时，3点01分就是寅时了。我认为所有的天象气候都不是那么绝对的去划分的。

关于在其它经度区内所生的人，相对于国外出生的人，会出现时差的问题，通过实际应用证明，不必非得换算成中国的北京时间不可，那是因为地球上生存的人类，时时刻刻受着宇宙中星宿的无形力量的影响。不同的时间，不同的方位，人类所受的各种力量有所不同。人类的出生时间不仅是一个时间的记录方式，更是一个地球方位的记录方式，包含着各个星宿对人类的影响之玄机。不同时空的不同信息，所以不必要换成北京时间，仍以当地时间为准。

关于夏令时出生的人，则必须要把它换算成当地时间。因为夏令时是一个人为的更改，没有任何科学知识和天文知识的运用。有些大师不赞同把夏令时更改成当地标准时间，讲什么玄之又玄的道理，则是一个不懂命理的人所杜撰