十干喜忌

甲木

丙火是甲木的第一喜神。庚金对甲木有雕琢之功，因此庚金也是甲木的喜神，喜庚金更喜申金。财是养命之源，所有的日干都不忌财星。财星可以定为第三喜神

甲木来说，酉金（辛金）为官鬼，类象为斧斤，可以砍伐甲木，使甲木灭绝，因此视为忌神（无论甲木乙木，都以酉金（辛金）为忌神。

甲木的生长需要阳光，因而喜丙火。午火（丁火）为人间之火，可以焚毁甲木，因此视为忌神。如果酉金（辛金）与午火（丁火）在命局中同时出现怎么办？这个儿俩一边单谈去，甲木会从中受益（升官发财）。

甲木的生长需要矿物质，因此申金（庚金）视为喜神。水泄金气，使申金（庚金）无法作为，因此甲木不喜水。这是甲木不喜印的由来。在直接生活中，命局中有申金的话，当行水运的时候，是难以有作为的。

甲木喜杀，皆因亥水穿申金，七杀被印星所坏。

甲木虽然喜火，但是喜丙火不喜丁火。乙木在天干为花草藤萝，在地支（卯木）为风。对于甲木来讲是劫财，是忌神。

甲木见印，破印发财

甲辰日生人，命中、运中最喜火，运中逢火必发。

甲辰日出生的人来说，命中的火愈旺愈好，如果逢丁火透干的话，一定要有壬水来合制。如果命中缺火，那么大运遇到火地也是一样。这就是《黄金策》中所云“火炽乘龙”之奥义。

甲戌日合卯，是一种不错的结构，表示此人有一定的凝聚力，成为家庭的顶梁柱。

甲木日主，月柱是庚戌的话，必定会遇到精明的上司，并对你关照有加。

对于甲木来说，占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。

在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。

丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。

丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。

同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。

制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。

命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。

丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。

命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。

乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。

乙木

乙木见酉为七杀，一定要制杀的。不过制杀有两条路线，一是亥水泄杀；二是午火制杀。

戌土中暗藏的辛金七杀。特点是：只要戌土被引动，七杀就会受制，而七杀受制，官职就会上升。

乙木日主不喜印，见甲木则为藤萝之木。运走寅地，在于泄水而非生火。亥卯相遇，不见未土戌土，不足以泄水，

乙亥日主，亥中藏甲，心怀参天之志。

乙木也不喜印！

乙木生亥水之上，不惧酉金，盖因亥水与酉金都带刑，七杀有制。这种结构使他有内涵，遇事特别能忍。加之四柱天干皆阴，为人比较低调。

乙木日主时上见寅木，这人必定具有一定的才能，或者说是个很有干劲的人。年支或是月令见寅木，喜爱结交，也能得朋友之助。

凡是生于卯日或卯时的人，如果生在亥月、未月、戌月，双褪就会长得十分修长，很符合现代的审美观。有时生于酉月的也会如此。凡是生于子、午、卯、酉日与时，并生于辰、戌、丑、未月，只要日或时与月令相合，腿就会生得比较长。

丙火

丙火是一个喜财星的日干，阴财阳财皆喜。丙火生旺最喜财星

丙火，具有光明的特性。有的日主不喜丙火，当丙火受制的时候，他本人会很得意，而环境却未必光明。

丙火日主，得气旺者大多脸庞较大；得气弱者脸庞较小。

丙火日主，遇到了辛丑运，被合入财库，主发财。如果丙火是命局的喜神，则主喜神受制，使整个命局陷入了黑暗当中。

丙辰日主最喜运行火旺之地，

丙火日主的命造，命局要求平衡。

丙午来说，劫财是忌神，

巳火，并不怕亥水的冲克。原因有二：一是亥水中藏有甲木暗生火，暗喻留下一条生路；二是巳火中藏有戊土可以制水。实际上亥水的本气壬水是喜戊土来制的，有点舍身取义的味道。当巳火遇到丑土的时候，巳火去合丑土，自己就会被泄得浑身无力。当一个命局中巳火猖獗的时候，有一丑土，就足以让巳火为日主所用。

丁火

丁火日主，坐下卯木透干，言行无忌，有己无人，不知收敛。

水旺而火孤（丁火）的命，常常会遭遇火灾。此命中有丙火，当大运且流年的天干合住丙火的时候，也发生了火灾，不能说仅仅是巧合吧。

丁火如灯烛，不惧风雨。

若是论晦火之物，莫非辰土与丑土，尤其是丑土，可制戌中之火，盖因相刑之故也。

泄，也是一种制法，而且是一种很温和的制法。需要指出的是，虽然辰土可以泄火气，但是巳与辰同宫，彼此没有制约关系。

丁火是最喜财星

丁火日主最怕运中见丙火，如果丙火无制的话，就会丢职丢官。

丁火过旺，必喜子水杀星。实际上子水是忌神。

丁火日主甲辰时生人，在生活中绝对是个小气鬼。辛丑时生，则在钱财方面比较率性。

戊土

戊土日主，午火是忌神，酉金是忌神，庚申是忌神，乙木也是忌神。戊土的特性决定了其喜禄而不喜印，

戊土的喜神是甲木、丙火和癸水。其中甲木代表能力；丙火代表顺利的程度；癸水代表才气。

戊土坐戌，丁火忌神暗藏，这种人通常都会抱定一些错误的观点不放，而且比较固执。而暗藏的丁火又暗制暗藏的忌神辛金，一般又都有些小聪明。

戊土为山岳，见水则水秀山青。

戊土生于寅月者，一般都事业有成。

戊土为山岳之土，可制一切水。喜阳木不喜阴木、不喜金、不喜一切明火。

戊土日主，日时带有子水的，文采都不错。

戊土日主的八字，命中带卯，当他行亥、卯、未的运程时，事业肯定不如意，赚不到钱，生活困窘。如果命中（日时）带亥而行入卯运，必是贫寒如洗。甲木是戊土的第二喜神，尤重寅木，因为寅木中藏有戊土所喜的丙火。凡是命中带有寅木者，一般都混得不错，生活水准高于常人。寅木虽然为喜神，却有一点副作用，就是会泄子水之气。命中有寅木（年月），行入子运的时候，正是泄气之期，代表你的才能发挥不出来。丙火也是戊土的喜神。时干见丙火的话，这个人会比较好面子，即便不得已占了你的便宜，也会想办法还给你的。如果是月干见丙火，那么你不但在家里受宠，领导也会赏识你，这同你有没有才华，有没有能力，毫无关系。戊土日主来说，酉金也是绝对的忌神，制去为宜。如果命中见卯，酉金反而有妙用，代表此人聪慧过人。行入酉运，制卯有功，必有惊人的表现。

戊土为山岳，有水则秀，因此喜一切水，与壬癸水互为喜神。就是说，壬癸水都是戊土的喜神，而戊土也是壬癸水的喜神。

山不在高，有虎则灵。戊土见寅木为虎啸山岗。传统的说法是“木可疏土”，甚为不妥，因为戊土不喜卯木。既然可以疏土，何以厚此薄彼？又云：寅木为戊土长生之地。我认为这种解释也算是一种说法。戊土何以喜寅木？寅木可以纳水，有收财之意。何以不喜卯木？卯木主风，山风呼啸则万物凋零。

戊土与其他天干的关系如何论？

戊为山岳而己为田园，山岳风化，水流冲击而成原野，故而己土见戊土为喜。但是己土耗财，故而戊土不喜己土。未为田野而丑为沼泽，故而未土为己土之正根。

戊土日主，年上见未土，喜伤不喜破；时上见未土，喜破不喜伤。丑冲为破，戌刑为伤。

己土日主，见戊土则得助得帮，见戊土为喜。

壬水日主、癸水日主，见戊土为喜。

丁火日主，见癸水又见戊土，则癸水不伤丁火。戊土在年月主得他人之力；戊土在时上主才干。

丁火日主见丁壬合，再见戊土则壬贵，不见戊土则壬轻。

丙火日主，命中水旺，时上见戊土则才干超群；运中见戊土主发迹升迁。

金木日主，见戊土皆可制水。

己土

己土日主的八字，也是喜燥不喜湿，见金水有制为宜。

己土是田园之土，可纳水而不克水。泄火为实，并无护火之功。

己土来说，卯木是绝对的忌神。

己土不能把财星当做绝对的喜神，尤其是在时上见禄的情况下。财星克伤了禄，有可能会给自己带来一些灾难。

己土日主，再见巳火、卯木，是一种非常优秀、非常理想的命理组合（运中相见也是如此）。这个命局的病，是寅巳相穿的问题。意味着他在做事的时候，常常画蛇添足，并且求学的经历中，至少会出现一次错误的选择。

庚金

庚金日主，首重命局结构，还要看大运的配合。缺一不可。

庚金日主不喜水，然而天干有水的话，相貌一般都会比较秀气，至少此人就长得很儒雅，这也算是一种固有信息吧。只有在出现丁火、午火的时候，庚金才会喜水，此时水既是用神。

庚申月生人，大运逢辛酉，就可以断他父母在此运中会争吵不休，这是一种命理定式，与他父母双方的命理结构无关。

辛金

辛金喜火，无火不荣。运行火地应该混得不错。然而时柱戊戌却不喜火，找不到适合她做的事，因此不会有太大的作为。辛金为百炼之金，无火不荣。

辛金坐禄，而辛金喜火来克之，两午火夹克则说明此人很善于为自己考虑，是个明哲保身之人。明确地说，这是个内心里非常自私的人。

辛金喜财官，不宜运中相会。

辛金不喜劫财

辛金不喜壬水而甲木泄之，任何不利于他的言辞，他皆可应对自如。甲木虚浮天干，可以看做是他的语言技巧，因此这个人具有很好的语言天赋，为人十分圆滑，

辛金的特性喜一切火，有火则荣，无火则蹇。行寅卯运，自然会平步青云；如果行火运，也会兴旺发达。

酉时生人，很少有慷慨大方之人，不会乱花钱

壬水

壬水最喜者，戊土。常言道：水向低处流。没有山岳，何来高低？故此壬水喜戊土。命中有戊则壬水有势。

壬午日主无论男女，各个能说会道。基本上都口才不错。

壬水日主则不然，申亥相遇印禄两伤，际遇会很平淡。故此，壬水喜弱不喜强，临旺地要有去处。

癸水

癸水日主，旺有往的看法，弱有弱的章程。例如癸水日主，喜申亥相见，酉亥相见；

癸水的命局，实际上最容易看：燥土为佳，破印为美。

癸水喜戊土。年上的戊土不但是日主的喜神，而且也是命局的用神，绝对不可伤。戊土被伤，则会出现危及生命的灾难。

癸水日主，最喜的是戊土和财星丙、丁、巳、午火。

凡阳干日主，甲、丙、戊、庚、壬，皆喜杀而不喜官，唯有丙火日主官杀皆宜。

凡是五阳干，除了丙火需要考虑一下平衡外，其余的都要从自身的喜忌下手解析；五阴干则要根据命局的结构来论。【势】就是总体结构的意思。

凡是阴干日主，与身相合的字，皆当喜神看。

一般来说，阴干是不喜杀的。但是辛金却是官杀皆喜。

天干皆阳，是个要面子，讲排场的

凡是时干为阳并且为喜神的人，比较注重个人的形象。凡是年干为阳并为喜神的人，比较顾及他人的感受

水五行日干最喜劫财破印；火五行日干最忌烈焰焚天。

八字之中，除了日主可以不论旺衰以外，其它的各字还是要看旺衰的，这关系到命局的平衡。因此才有“杀又见杀为上品”的说法。

什么叫“高透”？透出在时上，就叫高透。

好坏命简单说明

什么样的命为好命呢？关键一点就是忌神有制。最好是忌神去制忌神，无论哪一方受创，日主都会从中得利。当然，重要的是，不要把战场放到自己家里。

什么样的命是歹命呢？忌神猖獗的命就是歹命，不但贫困，而且生活中充满了痛苦的历程。

天干地支的远近，代表着人事关系的远近，并非近克远不克，或是远隔克力就小。命中相克基本有着固定的解读意义；岁运中相克则代表着喜事相近或是灾难的来临。例如命中忌神无制，而又坐在身库之上，常常会有牢狱之灾。而是否了解岁运中的相克，则标志着一个人是否真的懂得了命理。

凡是大运中见了忌神，最喜流年制忌神；凡是大运中见了喜神，最忌流年制喜神。

喜神得势不如忌神受制。制，是一个很广泛的概念，包括了制约和破坏等很广泛的内容。在现实当中，用水杯装水是一种制；捆绑也是一种制，可以说是五花八门。而在命理学中，克是一种制法；刑是一种制法；合也是一种制法。还有一种制法是多数人所不熟悉的，那就是“泄”。泄，是中医中最常用的方法之一。

当命中天干的忌神在大运中出现的时候，如果命中忌神有制，则是制忌神的应期；如果命中无制，那么遇到流年天干见制神，一样可以制去。如果命中无制，而运中有制与无制，命运会呈现出天差地别的差别。

凡是坐下为忌神的八字，无论有制无制，婚姻的质量都会存在着一定的问题。

“月令用神”的概念，对于推演一个人的一生命运，具有非常重要的意义。同时，“互为喜忌”也是不可或缺的重要参数概念。互为喜神则皆大欢喜；互为忌神或是喜神资助忌神，则呼天不应，叫地不灵，十分窘况。

如果从月柱的角度来看，可以知道一个人对整个家庭会做出什么贡献；如果从年柱来看，会知道此人与人交往的情况。

当一个人的命运以时柱为中心而展开的时候，通常此人都会过着辛苦劳碌的生活。很多高收入的人，都是以时柱为重心的。

岁运并临出现的时候，是福是祸则要由命局的喜忌来决定。是喜则福力倍增；是忌则如衰神附体。

命中有二合不论三合局。

财伤

食伤透干的人叫“外食伤格”，是打工的命，要被他人养活，因此说是“去吃人”；而食伤不透干的人叫“内食伤格”，是当老板的命，要养活很多人，被很多人来吃。

食神，在这里代表着一个人动手的能力，领悟能力和思考能力，同时又是财星的源头，代表了赚钱的能力。

八字中有以财当财者。这个好理解，就不多说了。

八字中有以伤官当财者。例如易学界的名人：邵伟华、黄鉴等。

八字中有以禄当财者。如希腊籍已故去的世界船王。

八字中有以杀当财者。如比尔盖茨。

八字中有自身得气，身坐财库，而财库被冲开者。

后三种都是巨富之命。

最简单的办法是看八字的喜忌来定位一个人的贫富。喜财而财旺者富；忌财而财旺者贫。忌财而财弱者富，命中再制掉财星原神(食神、伤官)者大富。(

你去找钱，困难重重；钱来找你，唾手可得。

一般而言，命中财旺者不爱读书。我的经验是，命中或是运中财旺，不利考运而已，并非什么都学不会，或学习能力差。

一般来说，女命财旺或透财，都是旺夫之象。不过女命财旺的话，也会形成一种眼里容不得沙子的心态。财星为喜神的命局，尤其如此。

女命财星旺者，感情丰富，管制男人的心态也会很强，伤官旺则欺夫（伤官受制的情况下就会比较理性）。

日干偏弱的女命，会在身强的岁运结婚的。

卯木七杀是异性星，上载财星，就是有妇之夫的意思。

坐下财库。妻星入墓，主无作为，喜冲，冲则有用，表示娶的老婆很能干。

命中喜水的人最适合于游泳这样的锻炼方式。

印旺的八字，本身的心理依赖性就很强，而印制了食神，心理的依赖就会落实到行为上。

劫财

阳干日主来说，劫财一定要有制，有制则有利于人际交往，无制则反之。劫财无制的人，在与人交往的时候，不必太过热情，否则你就会饱尝“用热脸去贴别人的冷屁股”的滋味。如果劫财透出天干，并与七杀相合的话，这种人及其好面子，自尊心极强。与有这样命理结构的人交往，一定要注意到这点。

对于阴干日主来说，要看劫财是否有用。劫财有用则利于与人交往，无用则反之。什么叫有用呢？例如癸水不喜印星，命中亥水劫财与印星申金相穿，行申运则发财巨万。当然，命中有申印，行亥运也发财，但发财的数额要少得多。劫财透出天干而被制（在地支被制掉有些困难，当然也有例外），会当个小官，一般也就是科长级别。

有两支阴干是不忌劫财的。一个是乙木，一个是己土

身下坐劫的人，具有喜欢贪小便宜的心理，总会不自觉地让自己的利益最大化，是当管家的首选人才。

羊刃犯官星，是一种凶相，主犯官灾。

凡是命主喜忌劫财而劫财有制者，经过努力都可以得到学历。（

在这里我奉劝快要做父母的人们，如果你家的宝宝将要在戌月出生，一定要避开己丑日。己卯日就很好，常有贵人帮。

男命在行与日主阴阳同性的大运时，就比较容易生儿子

“十二长生诀”。

甲木长生在亥。依据命理提取信息的另一个参照体系，“地支藏干”的原理，我们知道，亥水是由壬水和甲木所组成的。现在人人都知道植物没有水是不能生长的。但是有水而没有适宜的温度，植物同样是不能生长的（命理学认为，在水元素与火元素的共同作用下，植物才可以顺利成长、成才）。在四季之中，亥代表了冬季，这时的植物处于等待着生长的种子状态。因此甲长生在亥，表示甲木是处于还没有萌芽的种子状态。

按十二长生诀，甲木死在午地。并不是说到了午月树木就会死亡。此时正值盛夏，是光合作用最强烈的时候，经过了春季与初夏的生长，树木本身所存储的营养几乎消耗殆尽，处于最弱的时候，开始重新储存营养。此时的树木反而喜欢砍伐掉一些枝杈（夏木喜金），这样会使自身所制造的养料得到更加充分的利用。另外阳死阴生，开始孕育新的生命。

八字生于甲午日的人，恋家的心理就很强，是很愿意为家庭而付出的人，也会为家庭所累。如果午火无制的话，很难有什么作为。

乙木长生在午，代表了开花结果的程序已经开始启动。由于阴干的长生是逆行的，我们如果顺着季节的顺序数下去，则乙木养在未月，胎于申月，果实开始具备雏形了。乙木死于亥，冬天到了，树叶开始掉落，草木开始枯黄。

从甲木与乙木的长生诀，我们知道了这样一个道理：阳干论象，阴干论形。

丙火长生在寅。从自然的角度来看，太阳是从寅的方位升起来的；从时间的角度来讲，寅还代表了春天的开始。春天树木开始生长，可以理解为寅木把阳光的能量储存了起来（寅中藏有丙火）。因此在命理上，我们把丙火看作是太阳之火。丙火死于酉，此时基本上是太阳落山的时候。从季节上讲，中秋的太阳已经失去了炎炎之威。在命理上，唯有酉金的本气辛金可以制约丙火。当八字中丙火遇到辛金的时候，会使丙火失去了原有的力量。丙被辛合，就是这个意思。

丁火长生在酉。丁火是人间之火，如灯火、炊火。总体来说，酉时正是生火做饭的时候，基本上也是掌灯时分。

丁火长死在寅。预示着太阳升起后，灯火就没有存在的必要了。在古代的农村，此时也是开始下地干活的时候了。

庚金长生在巳。金在火中生，表示庚金必须经过熔炼方可以成才。庚金死于子，金沉于水中，则被埋没而无用。从另一方面讲，金制成器物后，就会以另一种方式开始了另一个循环，直到回炉重炼，一切从头再来。

庚子日出生的人，婚姻很难美满。

辛金长生在子。现代地质学告诉我们，在地下水的搬运作用下，金元素才会形成矿脉。阳金至此而死，犹如制成了器物，阴金由此而生。辛金死于巳地，不过是经过熔炼而换一副面孔。八字中，或是大运之中，辛金坐巳火，有木则辛金受制。

壬水长生在申。申为水源地或者泉眼。申中藏有庚金、壬水、戊土，完全符合上述特征。壬水遇申金，虽弱而有根，唯有戊土透出可制。壬水死于卯，因生木而损及自身。

癸水长生在卯。仲春时节，雨露开始降临。癸水死于申，雨水渗入地下而成泉。

八字中癸水透干，虽弱而有用。遇戊合而无功。

在《河图》之中，土为媒介，万物因土而生。我在论命之时，遇土一般不论生死。其它各干，遇死地可能意味着转机。转凶还是转吉，要看具体情况而定。

贵人小人

命理不但可以使你找到你的贵人，同样也可以帮助你发现命运中的小人。

对于那些对你抱有敌意的人，如果你收集到了他的八字，就会发现，你的日干恰好是他的日干的忌神，或者是他命局的忌神。那些主动向你示好的人，你的日干必定是他日干的喜神或是他命局的喜神。

如果你对自己的情绪时时反省的话，你也会发现，你同样会对一些从未接触过的人，会抱有好感，那是因为他的日干是你命局日干的喜神，或是你命局的喜神。

命理学这门学问实在是太奇妙了，同时也很朴素、很简单、很直截了当。

人是群居性动物，喜欢社会交往的心态很强。在人的潜意识中，都有这样一种愿望，就是在需要帮助的时候，能够得到朋友的帮助。然而现实中往往出现不尽人意的情况，使人感叹世情冷暖。实际上谁会帮你，谁不会帮你，早已是命中注定的事情。这在命理中会有明确的提示。

如果对方日支是你命局的喜神，或是制约甚至破坏了你命中的忌神，那么这个人就是你命中的贵人。日支是你的喜神的，你会时常得到他的帮助；日支制约甚至破坏了你命局忌神的，往往会给予你最需要的帮助。对方大运是你命局喜神的，或是制约了你命中忌神的，也会给予你帮助的。

对方日支是你命中忌神的人，无论你们的关系如何，都会或多或少地为你招来一些麻烦，至少会消耗你的资源。如果日干同样是你的忌神，那么这种人就是找你麻烦的人。对这种人要提高警惕。

对方时支是你命中的喜神或是忌神的，同样适用于上述原则，但是力度酌减。其它地支依次酌减。

日支是你的喜神，不一定帮助你，但是帮助你的，日支肯定是你的喜神。另外，对方日支生你的日支，一般都不会拒绝帮助你。如果你坐下的是本命局的忌神的话，肯定会连累对方的。

不论对方的日支是命中的喜神还是忌神，如果受到本命局的制约（破坏），或是受到大运的制约（破坏）则要看其它干支的表现。

刘润川。网上马甲：不朽若梦。一本是《穷通宝鉴》，又名《拦江网》。《滴天髓》。

职业喜好

命中酉金为忌神而又无制的人，不喜欢照镜子；命中酉金为喜神，则喜欢照镜子。

命中酉金为忌神的人，有了病也不喜欢去医院。而酉金为喜神的人，有点毛病就喜欢去找医生。命中酉金为忌神而有制，或是运中有制的人，很可能职业就是医生。

那么什么人喜欢下厨房呢？

命中火为忌神而无制的人（尤其是午火），不喜欢下厨房；命中火为喜神，或是为忌神而有制的人，就比较喜欢下厨房。因此，当你闲的无事准备去串门儿的时候，最好先查一查主人的八字，分析一下主人的厨艺，以免亏待了自己的肚子。

三合分析

八字中的忌神，可能是任何一个天干和地支。是忌神就要制，但是制法各有千秋。下面，我主要谈谈中神的制法。所谓中神，就是三合局中间的那一个。

子水为忌，申子辰三合局，申金与辰土都是子水的同党。根据五行相克的原理，可以用土来制。戌土可以制子水，未土也可以制子水。那么丑土呢？子丑合，实际上子水也会处于受制的状态，只不过这是一只保护性的制法，使得子水在不能为祸的同时，也很难再被其它的地支所制。这里有一个值得注意的问题，就是辰土是不制水的。因为辰土是三合局中的一份子，与子水结为一党，只会加强子水的力量。有人看到命中见了子辰，就说是子水入墓了，不能为祸，也不能为福。这实际上是一种悖论，是想当然的产物。而子水的最佳制法在于一个泄字。

卯木为忌，亥卯未三合局，亥水与未土都是卯木的同党，都会加强卯木的力量。最好是用巳火去化卯木，其次是用申金来制。不得已的情况下，也可以用酉金来制。不过用酉金来制卯木，有个弊病，就是遇到亥水的时候，酉金会受到反制。如果酉金是喜神，那么日主就会受到牵连。如果酉金同为忌神，东方不亮西方亮，日主同样会从中得利。用戌土合卯木，也是一种制法，是化敌为友的制法。

午火为忌，寅午戌三合局，寅木与戌土都是午火的同党。亥水可以制午火，辰土也可以制午火。有人说子午冲可以制午火，这种观点值得商榷。午火中藏有己土，会消耗子水，因此子水无法有效地制服午火。

酉金为忌，巳酉丑三合局，巳火与丑土都是酉金的同党。制酉金的最佳选择是午火。

干支意义

天干主外，代表外在的东西；地支主内，代表内在的、内心的。

年柱：在有关的命理书籍中，都说是代表祖上。实际上还代表着远方的、陌生的、不常接触的所有人。如果年柱为喜神，则代表会受到来自远方的助益。

月柱：代表父母兄弟。实际上还代表着亲近的、关系密切的，以及所熟识的一切人。上学的时候，代表学校和老师。工作后则代表着就职的单位和上司。月柱的喜忌关系到一个人的际遇。开公司的人，可以从月柱得知他公司的经营状况。

日柱：天干代表自己。地支通常代表配偶以及同自己一起生活的人。

时柱：代表子女。同时也代表经常接触的人群，并且代表一个人的行为模式。

月柱是命主的忌神，而且日时都无法对忌神进行有效的制衡，因此不适合从事公职。

干支六合在命理学中的应用

天干的制法比较简单，克与泄都是制，是比较轻微的制，包含了包括日主在内的所有天干。天干五合也是制，这一点是很多人没有想到的。例如我在文章中多次提到过的丙辛合而制丙的问题，许多人搞不明白。实际上只有丙为喜神的条件下，才存在着制丙的问题。丙辛合而制丙，能否完全制掉，是需要满足一定的条件的。例如辛金坐丑、坐酉、坐亥，才会把丙制死。然而在日主极喜丙的情况下，往往轻轻一合，就会给日主带来灾难。如何把握好其中的度，并不需要你有多聪明，却需要你有深厚的基本功。如何理解“制”，本身就是对你基础知识的考核。【辛金喜丙火，丙辛合不存在制辛金的问题】

子与丑合：

可以破坏申子辰三合局的结构，此时子水不再泄申金，申金为喜则吉，申金为忌则凶。岁运相合应吉凶。

子与丑合不会破坏巳酉丑三合局的结构。

乾造：癸巳、甲子、丁酉、辛丑。

子水七杀为忌神，丑合子而制杀。年轻时投身革命，以其命局的聚合性而成为革命队伍中的风云人物。庚申运一路化险为夷，并成为一党的领袖。己未运制杀，可谓战无不胜，并最终取得成功。

寅与亥合：

寅木在与亥水相合的过程中，会泄亥水。而乙木本不喜印，则寅木可以合泄亥水，因此寅木为乙木的喜神，是有根据的。

同时，亥水暗合午火，对寅午戌三合局会产生一定的影响。如果把寅午戌三合局比喻为熊熊燃烧的大火的话，那么亥水的作用就相当于减速剂，使得大火处于一种可控的燃烧过程。对于辛金日主来说，午火仍然会起到喜神的作用。对于庚金日主的影响，目前还没有经过充分验证，只是知道会对事业产生良好的影响。对于甲木日主来说，寅、亥、午相遇，以吉而论。

出现六合的情况时，还要看是合在年月还是和在日时，其结果还是有很大差别的。此，不可不知也。

在我的研究过程中，目前还没有发现把寅木当做忌神的日主，尽管有个别日主没有出现吉相。

卯与戌合：

可以破坏亥卯未三合局的结构，卯木不再泄亥水。同时不会影响寅午戌三合局，尤其是丙火坐戌的时候，火力更猛。我在研究中感觉到，此时的卯木依然会对亥水产生一定的影响，不过是属于隐性的影响，有点万有引力定律的味道。

辰与酉合：

酉金喜火，遇辰来合则会阻止巳火合酉金。若酉金在日、时而遇辰来合，则显像为心情压抑，日主会感到非常郁闷。

乾造：癸巳、甲子、丁酉、辛丑。

逝于丙辰运。辰酉合，可知其临终前是非常郁闷的，而且与外界的联系也被切断（破坏了巳火合酉金）。实际上也为后世留下了不少的谜团。

巳与申合：

合中带刑，申金受制。

这一对六合十分奇怪，不会影响到巳酉丑三合局，也不会影响申子辰三合局。这也是我判断前面那个乾造生于辛丑时的依据之一。他在庚申运中虽然饱受排挤，却能屹立不倒，完全是丑土牵制了子水的缘故，否则休矣。

酉在人体为肺，主皮毛，因此，我把巳火定位为化妆品。坤造：壬寅、乙巳、辛酉、辛卯。此人就是靠化妆品发了财，数年间成为亿万富婆。巳火中藏有庚金，而化妆品中一般都含铅。根据五行的原理，微量的铅不应该对皮肤产生致癌的作用。（我手头有相关的命例，目前尚在在追踪进行时。）

午与未合：

可以破坏寅午戌三合局的结构，但是不影响亥卯未三合局。

在命理学的解析过程中，是以喜忌论吉凶的。当上述规则确立以后，则为判断流年的吉凶提供了理论依据，并方便了后来者的学习过程。由于个人精力所限，更缺少足够的命局例证，因此上述命理规则大多是举一反三的成果，尚需进一步的检验。

命理特殊结构与风水

卯与巳：

命理结构为风和日丽。风水概念为蛇盘兔。

卯生肖为兔，位于震宫。

震宫有秀峰，或是来龙在震宫。

巳生肖为蛇，位于巽宫。

蛇，取其蜿蜒之形，环绕之意。来水在巳方，曲折环抱，奔艮宫而去。

如果谁家祖坟有这样的风水，后代中会出贵人。

寅巳相穿，害了“风和日丽”的组合。

寅巳酉：

命理结构为吉祥如意。风水结构为龙抱虎。

寅生肖为虎，位于艮宫；巳生肖为蛇（喻为凤），位于巽宫；酉生肖为鸡，位于兑宫（白虎之位）。

震宫为龙，兑宫为虎，故有左龙右虎，左辅右弼之说。俗称：不怕青龙万丈高，就怕白虎抬头望。

秀峰起于艮宫，至巽宫。来水在巳方。兑方群峰朝拜。

谁家祖坟有这样的风水，后代多富贵之人。

酉与亥：

命理结构为秉烛而行。风水结构为西水奔乾。

酉生肖为鸡（凤凰之喻），位于兑宫；亥生肖为猪，位于乾宫。

这样的风水为文昌旺地，后代多读书人。

寅、巳、酉：

如果你熟悉地支所代表的时空方位和相应的时间的话，就会知道，寅是太阳升起的方位，在夏季也是太阳升起的时间，在节令上是初春，是一年的开始。巳是日近当空，即将达到全盛的时候，也是夏天的开始。酉是太阳落山的方位，在节气上代表中秋，是收获的季节。根据人类“日出而作日入而息”的习惯，这三个地支囊括了一天中最好的时间。

命中有这个结构的八字，一般都可以称为是好命，最次的情况下，也会遇到贵人相助。只是由于日主天干的不同，有人体现在升官（或升职），有人则体现在发财。但是总的特性是顺遂、如意。因此这种结构定名为“吉祥如意”结构。“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”正是对这种结构的真实写照。

卯、巳：

当你看到一个八字中有这两个字的时候，就要意识到，这很可能是一位了不起的人物。历史上很多风云人物的八字中，都有这两个字，由于当时搞命理的人不懂这种结构的意义，派生出很多牵强附会的解释。可以这么讲，这种结构代表着这个人具备了某种优秀的因子。

在现实当中，卯代表花木，代表风；而巳则代表太阳，因此这种结构我定名为“风和日丽”。

有同学问：亥、卯、巳是否可以组成一种特殊结构呢？

需要说明的是，我对特殊结构的定义是：必须要适用于所有的天干。而后者只适用于亥水为忌神的天干。如果你能正确应用命理特殊结构的话，我并不反对这种观点。

在现实中，水是无所不在的，因此亥是一个很难制掉的地支。只有亥卯未三合局与亥、卯、巳的组合可以制了亥水。

酉、亥：

酉是日落时分，亥是挑灯夜读的时刻，因此我把这种结构定名为“秉烛而行”。也想过采用“红袖添香”一类的命名，但是感觉不妥。

命中具有这种结构的人，都比较爱学习，或是容易产生学习的冲动，并且学习能力比较强。过去推崇“学而优则仕”，因此过去很多官员的的命中也具有这种结构。

当一个人的命中具备了这种结构，或者是学历很高，或者是杂学大家。具体的分别则取决于天干特性的不同。

特殊命理结构的发现，使得很过过去无法解释的命局，得到了正确的解读。需要指出的是，特殊结构并不等于是钻石结构，某些字的出现，依然可以破坏掉这些特殊结构，因此大家在应用的过程中，需要不断地领悟，才能正确地应用这些特殊结构。习武之人有一句常说的话，说是“打拳不练功，到老一场空，”用在这里是再贴切不过了。

桃花结构

这种配偶宫的本气透出在时干的状况，就是一种情人的标志。这是一种男女通用的信息标志。不同之处在于，有的是在婚姻状态中有情人，有的是在婚姻不存在的情况下找情人。情人的信息标志，也属于一种桃花的信息。凡是男命时干上见偏财的，异性缘会特别的好。与女人相好的机会就特别的多。时干见偏财的命，还有一个特点，就是花钱很大方，为了面子不惜花费钱财。因此这种命的人都很善于交际。

在男命中，时干见伤官，也是一种桃花的标志。这种人有了钱就会追女人。

当大运中出现禄神，并与代表异性的财星相冲的时候，就会产生一种心态，那就是对女人和财富产生强烈的欲望

坐下的是禄神，称为坐禄，当有其他的地支来合禄神的情况下，就叫“伴禄桃花”，这是最为典型的桃花标志。凡是有这种命理结构的女命，一生桃花不断。

可以这么说，凡是命中有卯酉相冲的情形，就可能会有桃花心态。但是有桃花心态的人，不一定就会有桃花的行为。是否有桃花的行为，要由命学的另一种规则来确定。这种规则，在行内被称为“十神”规则。所谓“十神规则”，就是把五行的生克规则，进行了拟人化的处理后，所形成的一种规则。

女命中还有一种特定的组合，凡是符合这种情况的，性欲就会很强旺。这种特殊的情况就是八字的日干必须是火，又处于比较弱的状态，而且命中要有水。古人用一个“淫”字来概括这种情况，用现代的词汇来讲，就是这种女命的生理需求很强。

女命中，食神和伤官可以代表身体，而官星和七杀是克身之物，在八字中代表着异性星。当女命中官杀与食伤同时出现在月柱中的时候（月柱包括了月的干支），就可以认定这个女命有淫乱的倾向。

生命哲学

记得有个朋友曾经和我讲过一个笑话，说是有个人向一位高僧请教：什么是大智慧？高僧随口说道：饿了便吃；困了便睡。如此便是大智慧。

大约是说有三位长寿的老人，于是有人询问他们长寿的秘诀，第一位老人说：我饭后百步走；第二位老人说：我每顿少吃一口；第三位老人说：我的老婆长得丑。一个人如果能够很好地控制自己的情绪波动，压制自身的欲望，并适当地减少进食量，长期进行舒缓的运动，一定可以长寿的。

不同的家庭教育会对命运产生不同的影响

贞洁牌坊立得最高的那个，肯定就是婊子。

一定要学会尊重别人。不然的话，就会逐渐在向强盗和婊子的阵营靠拢了。