七似秀才蒲松龄
作者 黄大陆
有的人不信命,认为命运是掌握在自己手里的,只要爱拼就会赢。《聊斋志异》的作者蒲松龄就如此。他的座右铭是:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他以为任何一件事,只要永不言弃,坚持去做,就必然会有成功的一天。他热衷功名,且坚信凭自己的聪明才智,只要发奋读书,就一准能登科及第,光宗耀祖。
他的家族,曾有过“科甲相继”的时代,只是从他曾祖父蒲继芳以来,祖孙几代人都在科场上狠命蹦跶过几回,可是再也没有人跳过那高高的龙门了。最令人惋惜的是他的父亲,明经熟史,学问渊深,非一般宿儒所能比,可他也还是数考不第,最后只有抱恨经商,极力辅佐他的四个儿子,巴望着后人能实现他的梦想。
命主打从能懂事起,就一把接过父亲的接力棒,背负着父亲的巨大希望,在科考路上一路狂奔。从20岁到62岁这长长的42年里,他一直都在不断地学,不断地考,屡考屡败,屡败屡考,虽九死而不悔,百折而不挠。可怜而可悲的是,老天爷不管他是有志者还是苦心人,任他卧薪尝胆,破釜沉舟,就是不让他如愿以偿!结果是把命主整成了他自己所说的那种“七似秀才”:初入时,白足提篮,似丐。唱名时,官呵隶骂,似囚。其归号舍也,孔孔伸头,房房露脚,似秋末之冷蜂。其出闱场也,神情惝怳,天地异色,似出笼之病鸟。迨望报也,草木皆惊,梦想亦幻。时作一得志想,则顷刻而楼阁俱成;作一失志想,则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安,则似被絷之猱。忽然而飞骑传人,报条无我,此时神色猝变,嗒然若死,则似饵毒之蝇,弄之亦不觉也。初失志,心灰意败,大骂司衡无目,笔墨无灵,势必举案头物而尽炬之;炬之不已,而碎踏之;踏之不已,而投之浊流。从此披发入山,面向石壁,再有以“且夫”、“尝谓”之文进我者,定当操戈逐之。无何,日渐远,气渐平,技又渐痒;遂似破卵之鸠,只得衔木营巢,从新另抱矣。
他不知道,也不愿意知道这样的现实:有一只看不见的命运之手掌控着我们每一个人,人生的成败得失于冥冥中早有定数,不是所有的有志者都能心想事成的。
人生不仅有定数,而且还能通过某些方法计算出来,也能依据某些征兆看出一些端倪。譬如许多名人出生前,就常常有异梦垂兆。诗仙李白出生前,其母梦见太白金星入怀,故名“李太白”。“闽学四贤”之一的罗从彦,他出生前其母则梦见文曲星入怀,化为秀士手捧白璧。明朝宰相张居正出生前,其曾祖父就梦见月亮落在水瓮里,照得一片光明,水中浮起一只白龟,故其乳名为“白圭”。中共十大元帅之一的林彪,他出生前,其母便梦见一只大老虎坐在厅堂里,故成虎将。秀才大帅吴佩孚出生时,其父梦见抗倭名将戚继光来到家中,因此长大后的吴佩孚便自诩为戚继光转世。当然,这都是好梦美梦,也有不是好梦的,蒲松龄的父母就摊上了。他出生前,其父梦见家中进来一位瘦骨嶙峋、病病歪歪的和尚,其裸露的胸前贴着一块铜钱大的膏药。梦醒时孩子呱呱坠地,一瞅其胸前还真有赫然一块大黑痣,跟梦中所见病和尚胸前的膏药大小、位置完全符合。长大后的蒲松龄便也以苦头陀转世自居,其人生也就如苦头陀一般清苦了。
他生于1640年农历4月16日戌时,其八字命式为:
财 财 日 财
庚 辛 丁 庚
辰 巳 卯 戌
1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁
大运:壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
月令透出辛金,化劫为财,本是好事,但财喜食生,惜戊土不透,秀气难吐,显示命主之才华如珠在蚌,如玉在田,不能彰显于大雅之堂,货售予帝王之家。用神财星太多,八字无比劫直接裁减财星,去此格局之病,如此则不能构成用财喜比格,使命主或富或贵。日元坐印,本可论财格配印,无奈卯戌一合,合坏印星,使命局成了格格不入的糗命。虽然,先财后印,没有财坏印之凶祸,可是损了印星毕竟会失去印星所代表的许多好事物啊。
初运壬午,财格见官,破了财格。财为父,兆示其父之事业要走下坡运了。时值明末清初改朝换代之际,烽火连天,匪盗满地,李自成的造反军正呐喊着杀进河南了。其父不仅歇了营生,还得出资助修城墙(名载县志“隐逸”中),建造寺院,周济饥民。所以,他好不容易经营起来的小康之家也就在风吹雨打之中迅速衰败。以至于他的四个孩子到了读书的年龄,也无钱送他们上学,只有自己充当倒贴本的家庭教师了。好在命主月令中有伤官可用,聪明不同凡响,书上写的过目不忘,老师讲的一听就明,故深受其父宠爱,把一家人的出头路全都指望在了他的身上。
11岁入癸未运,癸水七杀泄财,其父早已没了自己的事业,领着一家人煎熬贫困,指望着儿子们尽快长大,早日获取功名,改变现状。七杀攻身,命主的身体也时常出状况,“自羸多病,长命不犹”。17岁丁酉年,巳酉合金,冲去卯木,格成从财,命主与刘氏成婚。婚后没两年,便因丁火在未为阳刃,比劫使得从财不真,故有兄弟不和而分家之事。蒲松龄分到的是:“农场老屋三间,旷无四壁,小树丛丛,蓬蒿满之”,而其“兄弟皆得夏屋,爨舍间房皆具。”
18岁戊戌年,伤官出而吐秀,格成从财。命主在县试、府试、道试中一路过关斩将,以连续三场第一名的成绩考上了秀才,并补博士弟子员。文名藉藉诸生间。其制艺《早起》、《一勺之多》,大为山东学使施闰章所赞赏。其批语为:“首艺空中闻异香,下笔如有神,将一时富贵丑态,毕露于二字之上,直足以维风移俗。次,观书如月,运笔如风,又掉臂游行之乐。”这使命主大为受用,得意洋洋,自信满满,以为在两年后的乡试中夺冠已不是问题。
次年己亥,亥卯未三合印星,以财格配印论。得印多福,命主与张笃庆、李尧臣等死党结成“郢中诗社”,整日价泛舟孝妇河,吟诗青云寺,恰同学少年,意气风发,“相期矫首跃龙津”,只等来年做举人。眨眼到了20岁庚子年,“三年复三年”的乡试又开场了。命主轻松上阵,从容应考,自觉也考得不错,没想等到揭榜时一看,竟然榜上无名!这年子水杀星显露,卯木欲化杀生身,可是卯被戌合,难以化杀,科考则当然落败,命运如此,又岂是命主所能知道的呢。年轻气盛的命主虽然一举不中,但毫不气馁,回家即准备第二次科考。
21岁运转甲申。印星透清,但却遇到庚辛财星的回克,注定命主还会在考场失利。果不其然,命主在23岁癸卯年的第二次科考中又与好友张笃庆双双落榜。张笃庆愤然吟诗道:“不识长安有王侯,年来高卧海云楼。投沦溟渤三千里,寄恨东秦十二州……”几番狂过恨过哭过骂过之后,便又和命主说了些“有志者,事竟成”、“苦心人,天不负”的话,相互激励一番。之后,他们小心收敛起初生牛犊不怕虎的那份猛劲,沉下心来,在李尧臣家里“日分明窗,夜分灯火”,一起埋头苦读,决心下一次闯过乡试关。
26岁丙午年,命主与张笃庆第三次参加乡试。这年虽然有比劫克财,可以获得朋友在经济上的一点帮助,但是从财格逢比劫年破格,哪有好事?何况食神不透,秀气难发,印星也没有解套,拿什么偿其所愿呢?结局是命主焦急等到“飞骑传人”时,又是“报条无我”,在三举不中的打击下,命主便“神色猝变,嗒然若死,似饵毒之蝇,弄之亦不觉也。”如此要死不活几个月之后,“日渐远,气渐平”,复又打起精神,再图一搏。此外,他月令中伤官好奇的本性逐渐显露,开始对民间的奇闻异说大感兴趣,“喜人谈鬼”,“雅好搜神”,且“闻则命笔,遂以成编”。后来,四方文友也都把各自打听到的奇闻异事写信寄给他,命主便集腋为裘,到40岁时就初步整理出了一本短篇小说集:《聊斋志异》。
27岁丁未年,卯未合木,印比同来,裁减过多之财星。命主自此屡设帐于缙绅之家,以舌耕谋生,幷日夜攻读,冀得一第。29岁己酉年,巳酉合,与卯未合交战,命主丧父。
30岁庚戌年,土多金旺,格变从财。卯戌合,去印得印,是年,命主同乡好友孙蕙做了江苏宝应知县,聘请命主去当幕僚。命主志大才高,给芝麻绿豆官当个小文秘,整天“代人歌哭”,大违素志。但为了一家五口人(已有二子一女)的生计,还是憋屈着去了。他作《旅思》诗云:“十年尘土梦,百事与心违。天逐残梅老,心随朔雁飞……”又作《感愤》言志:“漫向风尘试壮游,天涯浪迹一孤舟。新闻总入狐鬼史,斗酒难消磊块愁。尚有孙阳怜瘦骨,欲从玄石葬荒丘。北邙芳草年年绿,碧血青磷恨不休。”抒发了自己怀才不遇,不甘为人作幕的心情。有一次孙蕙问他,你想仿效古时什么人啊?他以这样的两句诗作答:“他日勋名上麟阁,风规雅似郭汾阳。”瞅瞅,他还想当一把权倾天下功盖一代的大将军郭子仪呢!真是心比天高,命比纸薄啊。次年辛亥,亥卯合,得印反而失印,他便辞幕回家了。
31岁进入乙酉大运,乙庚合,印星化财,巳酉合而冲去卯木,格变从财。若能于流年逢食伤透出,那么命主就有中举的希望了。可惜啊,32岁流年为壬子,官星又来破从财格,命主的第四次乡试也只能是铩羽而归了。他在《寄孙树百》的诗中云:“君疲马牛身犹病,我困遭逢数亦悭。三年行藏真落水,十年义气已阑珊。不堪蟋蟀愁中听,但把茱萸醉后看。千里踟蹰何所寄?惟凭尺一劝加餐。”
33岁癸丑,酉丑合而大势从财。为解家中无米之炊,命主在本县丰泉乡王观正家坐馆教书,多少有了点收入。癸水杀星泄财,是其子女生病破财之象。接下来的流年是甲寅、乙卯,印星透出遭财星回克,命主停止了坐馆教书,第五次拼命去考举人,结果依然是名落孙山。由于命主长期专心读书,家里的田地无人打理,财源枯竭,一家大小陷入了极度贫困之中,他自我调侃地写下《除日祭穷神文》,文曰:“穷神,穷神,我与你有何亲,兴腾腾的门儿你不去寻,偏把我的门儿进?难道说,这是你的衙门,居住不动身?你就是世袭在此,也该别处权权印;我就是你贴身的家丁、护驾的将军,也该放假宽限施施恩。你为何步步把我跟,时时不离身,鳔粘胶合,却像个缠热了的情人?”
38岁戊午年,日元在午得根,命主打起信心第六次参加科考。可是从财格逢比劫年又哪里能考得上呢?结果还是没有中试,尽管他带着孙蕙的一封荐书,也没起作用。这时他的心情痛苦之极,哀叹自己每年“营巢抱卵,拙似春鸠,衔草随阳,劳同秋燕”,“场屋中更更漏闻,风檐下步步镂心”,下场还是“年年落魄”,使他“四十衰同七十者”。同时,由于子女多而且小,加上“连岁降奇荒”,他已到了“家徒四壁妇愁贫”的地步,有时不得不卖文为活,替别人写文章换点食物,比如说写封婚书,写篇祭文,报酬不过是一斗米,或一只鸡,两瓶低档的酒等。命主最犯愁的事情就是怎样按时交税不让催税的人登门。他抱怨土地:怎么谷穗不直接长银子?他在《日中饭》一诗中描写了全家没有饭吃的窘态:煮了一点麦粥,几个儿子便哄抢起来,大儿子先把勺子抢到手里,到锅底捞稠的;二儿子拿着碗叫着吵着跟哥哥抢;三儿子刚会走路,翻盆倒碗像饿鹰;小女儿站在一边可怜巴巴地看着父亲。
39岁己未年,未土收卯木入墓,格成从财。决心打科考持久战的命主应聘到同邑城西王村镇的毕际有家去坐馆,给毕家的八个儿子做家庭教师。毕家乃淄川四世一品的名门望族,家境富足,既有万卷楼藏书之丰,又有石隐园花木之盛,且其雅爱诗文,交结名士。蒲松龄与馆东相处融洽,每天在教授子弟之余,夜晚孤寂时就提笔写作,驰想天外,神与物游,沉浸在他自己想象的那种诡异浪漫的妖狐世界里。年臻不惑,他就写出了有近五百个故事的《聊斋志异》及诗文、杂著、俚曲等大量作品。40岁庚申年,申辰拱水,卯木印星见有生气便破格,故命主是年丧母。命主无钱买棺材,借贷又无门,最后不得不接受王如水的慷慨相助,才使母亲入土为安。
41岁大运进入丙戌。比劫透清,格变用财喜比,故命主的经济状况较之以前略见好转。他除了当家教外,还兼职大量应酬文字,并参陪迎送接待。他与老少东家融洽相处30年,为自己营造了一个读书、应试、著书的安定的生活环境,虽然一直未能脱贫。其中的42岁壬戌年,从财不真,第七次乡试又不中。43岁癸亥年,亥卯合,木火联手来克财,命主才获得补禀膳生的待遇(朝廷每月给秀才的一点生活补助费),幷写成《婚嫁全书》。
44岁甲子年,印星透出遭财星回克,命主第八次参加乡试,落榜。46岁丙寅年,命主的好友张笃庆、毕盛钜拔贡。这使命主再次看到了科考的希望,他重拾信心,厉兵秣马,准备来年打个翻身仗给好友们看看。
47岁丁卯年,这年比劫重重去财多之病,但是卯戌合,化印为劫,对考学还是不利的。但是,命主相信,他的才华不在他的那几个朋友之下,他们能考上,自己就一定能考上。于是,久经考场的命主第九次赴山东参加乡试。一拿到考题他觉得很容易做,便思如泉涌,笔似风旋,洋洋洒洒,一挥而就。可写完回头一看,顿时傻眼:“越幅”了!就是写完考卷第一页就直接写到第三页去了,而犯了这“越幅”之规的人,不仅要取消录取资格,还得张榜公布。就这样,倒霉透顶的命主犹如一针扎破的气球那样立马瘪了下去。后来他在《大圣乐》一词中写道:“得意疾书,回头大错,此况何如!觉千瓢冷汗沾衣,一缕魂飞出舍,痛痒全无。”将其震惊与沮丧的心情表露无遗。
次年戊辰,与大运辰戌冲,使丙火无力克财,从财又不真。命主只有呆在家里修族谱。
50岁庚午年,午戌合,比劫较为有力,但是八字地支无财,且有食伤转化比劫,午火还是不能去格局之病。所以有立而不起之象。土坏事,多生肠胃之疾。是年秋,命主第十次赴山东应考。第一场考完,被内定为第一名。可在第二场考试时却跑肚拉稀,没能考完,眼瞅着日思夜想就要到手的功名又被一泡稀屎给拉掉啦。命主懊丧不已,哭笑不得,写词《醉太平庚午秋闱,二场再黜》曰:“风檐寒灯,谯楼短更,呻吟直到天明。伴崛强老兵,萧条无成,熬场半生。回头自笑濛腾,将孩儿倒绷。”
51岁运转丁亥,比肩主事,也当以用财喜比格论。是年辛未,财星叠叠,独丁无力克财,命主抱病归乡。在家愁眉苦脸唉声叹气的时候,他老婆刘氏劝他说:“算了,你不必再考啦!如果你命里注定有功名,现在都能当上宰相了。咱们老百姓自有当老百姓的乐趣,何必一定要去听那打着板子催老百姓缴税的声音呢?”命主认可他老婆的话,但是一看到自己“有志者事竟成”的座右铭,便又痴痴呆呆的死不了那份功名心了。每见儿孙们赴试,自己便心生欲望,往往情见乎词,而刘氏总是淡然置之。
挚友张笃庆则写诗给命主,一方面称赞命主“八斗雄才曹子建,三升清酒管公明”,另一方面又说命主“谈空误入《夷坚志》,说鬼时参猛虎行。咫尺聊斋人不见,蹉跎老大负干生”,规劝他莫把精力过多的放在写鬼说狐上面。命主既没有完全听老婆的话,也没有完全听好朋友的话,他还是一边苦读功课,一边痴写鬼狐。
56岁丙子年,命主第十一次参加乡试。这年虽有丙丁火克财,亥子水生印,但是丙辛合,巳亥冲,子卯刑,仍然难以构成标准的杀印格,所以考试的结果还是失败。60岁庚辰年,被科考与贫困折磨了一生的命主,写《自嘲》诗,自述他老大无成的落魄情状,其诗曰:“皤然六十一衰翁,飘骚鬓发如枯蓬。骥老伏枥壮心死,贴耳嗒丧拚终穷……”
61岁大运进入戊子,天干戊土生庚辛财,地支子水生卯木,既不能成从财格,也不能成用财配印格,格格不成,事事也必难成。
62岁壬午年,与大运天克地冲,壬水官星之根被冲,自然是凶多吉少。该年先是接到家中妻子生病的消息,不久自己也病倒了。秋天病愈后,命主第十二次赴山东乡试,结果又是无功而返。归而作诗三首,其中一首曰:“三年复三年,所望尽虚悬。五夜闻鸡后,死灰复欲然。”诗中虽然说他每天夜里一听到鸡叫声,就习惯性的要起床读书。但是,他这样三更灯火五更鸡的拼搏了几十年,考了十几次,结局呢?除了年纪大头发白之外,不还是个原样的穷秀才吗?现在他终于明白:“仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明。”
命主终于慢慢死了那份功名心,从此不再参加科考了。然而,在“万般皆下品惟有读书高”的封建时代,考功名似乎就是男人一生的全部意义。自己没功名,总不能让子子孙孙都没有功名吧。于是,他像他的父亲一样,又把希望寄托在自己儿子的身上。可惜,他命中以官杀为忌神,没有富贵儿孙的信息,所以他的儿孙也只是考了个像他那样的博士弟子员,最终还是没有资格进入官场。
在科考绝望之后,命主渐渐把精力转移到了其它方面。迟暮之年,他先后写出了《农桑经》、《药崇书》、《折衷周易》、《日用俗字》、《历字文》、《伤寒药性赋》、《草木传》等实用书籍。幷辑录《会天意》,手录《观象玩古》,以“备旱涝之秋,为瞻云望岁之助”。
70岁庚寅年,子女们都长大了,生活也没有什么压力了,命主也厌倦了常年在外的孤寂日子。于是他撤帐归家,结束了40年的家教生涯。自此心境闲暇,安居斗室,日以抱卷自适,或东阡课农,或时邀五老斗酒相会。
71岁大运转入己丑,食神透而生财,用神财星更多,八字势在从财。可是,卯木在丑为冠带之地,有气生火,加之地支无金直克卯木,故从财不真,反而有失去财星(包括妻子和自己身体)之象。是年辛卯,援例出贡,就是做廪生做够了年头,挨号排到做贡生了。做了贡生,理论上可以做官,命主得了个“候选儒学训导”的虚衔。这“儒学训导”不是官,也没品,相当于现在的县中学副校长。“候选”的意思,就是你有儒学训导资格,但还不能上岗,得等到有人空出岗位后才考虑补上你。命主此前做了27年的廪生,才挨号做上贡生,照此挨法,不知要等到哪个猴年马月才能挨上他。因此对于年逾古稀的命主来说,贡生只是带来少许的精神安慰和小小的实际利益:四两贡银。然而,倒霉的命主只能遇上刻薄的县令,在命主几次上呈请求县官树旗匾发贡银的情况下,县令只给他树了旗匾,始终没给他那四两贡银。
73岁癸巳年,日元得根欲担重财,结果只能是失去财星。这年,跟着他忍饥挨饿几十年的贤惠妻子不幸病逝。年老体衰的命主遭此最后一击,痛不欲生。他饱含深情撰写了《述刘氏行实》缅叙妻子美德,还满怀悲伤作《悼内》等诗八首以挽悼。第二年他两个可爱的稚孙儿又患痘殇夭折,真是雪上加霜啊。生命之灯在风雨中摇摇欲灭。这个以“有志者事竟成”为座右铭的山东倔汉,这时却写出了“迩来倍觉无生趣,死者方为快活人”这样悲伤的诗句。
75岁乙未年,卯未合木破了从财格,但是乙木又遭到重重财星回克,加之丑未冲打开金库,收旺财入墓,显示命主走到了生命的尽头。这年的正月初一日早晨,命主用周易替自己占了一卦,感觉卦辞不吉。几日后便感风寒,继以胁痛,气喘咳嗽,正月二十二日的傍晚,一生奋斗不息的命主坐在窗前看着最后一抹夕阳静静地停止了呼吸。
“落拓名场五十秋,不成一事雪盈头。腐儒也得宾朋贺,归对妻孥梦亦羞。” 这首诗是他对自己一生的总结。
有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。这是命运之神最喜欢玩的整人游戏。命主为之苦苦追求了一生的科举梦彻底破灭了,可是他“不务正业”写下的《聊斋志异》却成了中国文学史一部非常杰出的作品。此书成后,命主因贫无力刊行,直至命主逝世五十年后才刊行于世。此后百余年来,《聊斋》又被竞相翻印,国内外版本达三十余种,先后产生了法、日、俄、德等二十多种文字的译文,受到了世界人民的喜爱,被世人誉为“短篇小说之王”;以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧多达一百六十多出(部)。你也说《聊斋》,我也说《聊斋》,《聊斋》那奇幻而美妙的故事在文学家的笔下、影视导演的镜头里、说书先生的舌头上、老爷爷的胡子中还在继续演义着,流传着。
唉,生前寄人篱下混口饭吃的命主,没想到身后却成了很多人的衣食父母啊