从八字看父母吉凶 (01)人人都有父母,父母吉凶各有不同;从八字看父母是很重要的内容。我们首先确定男命,偏财代表父亲正印代表母亲,与我们整体的以父系为主的社会相吻合,家庭方面男人其主要作用,属于夫唱妇随的模式。社会在发展,妇女的经济地位独立出来的家庭,这种六亲定位就显得不准确了。对于女命,有人主张正财代表父亲偏印代表母亲;对于男命又时偏印也可代表母亲,……由于八字本身的局限性,代替六亲的不能公式化已成定局。那么究竟怎眼定位六亲才合理呢?首先看十神的定义之外,需要参看宫位和年龄,传统理论父母宫占年柱和月柱两个宫位,再结合年龄,判定父母就有章可循了。
我发现的规律,小孩七岁前,独立能力差,全看父母抚养,年月柱就直接可以看作父母,而不必细分。十神可以兼看。随着年龄的增长,逐渐不再依靠父母,与父母的关系疏远的多,八字中关于父母的信息就为次要的信息了,再后来父母就成为一种自己尽赡养的义务这种关系了。这样的分析就会明白,自己的八字与父母的关系,在时间的冲刷下由甜变苦了。也许你我都很孝敬父母,但到多数人认为年老的父母对于自己是负担,不愿赡养是绝大多数。面对这样的现实,研究命运的学者必须正视的问题。
我们就从小岁数向大岁数来研究父母吧。七岁前的小孩,对父母更多的是依靠,可以看出父母命运的吉凶对自己影响巨大,至于说邢克父母不管叫法妥不妥,我们尊重习惯说法吧。八字对父亲邢克大于对母亲的邢克,有遗腹子----小孩在娘肚里就克死了父亲。当然因生孩子而丧母的也不少。我们看一些例子:乾造:癸酉戊午 戊辰 戊午 小孩父亲做监四月后才生下,不久小孩父母就办妥了离婚手续。此造正符合我的克父母最凶的理论公式。
小孩六岁,也就是流年与年柱天克地冲这一年,父子往往不平静的-----孩子或父母往往又意外灾难。我们看雷锋的八字:
四柱:庚 戊 丙 己
辰 子 申 丑
大运:己丑 庚寅(16-25)
分析:1、丙火冬生少生助,身弱。地支三合水局,官煞旺。食伤生财助官煞。
2、45年乙酉,偏财庚金处大运己丑墓库之地,父病逝;46年丙戌,比肩遇流年墓库之地,兄、弟病饿而亡;47年丁亥,正印乙木遇流年死地,母亲自尽。
在看刘胡兰的坤造:壬 庚 庚 丙
申 戌 午 戌
大运:己酉
此造身弱用羊刃(因戌为燥土不生金反脆金),丙戌年丙杀克身,命中有两戌穿酉,再见戌年为穿羊刃的应期,一定有凶,这是英雄刘胡兰,丙戌年被国民党用铡刀杀害。刘胡兰,原名刘富兰,1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡,由于长期的清贫与劳累,生母王变卿身体虚弱多病,特别是生下其妹爱兰之后,一病不起。刘胡兰4岁时,生母就撒手人间,使刘胡兰过早地失去母爱,倍加体尝到了人生的不幸与苦难。
克父母公式-----绝密
1,年柱天干为父,地支为母,月日时三柱同直克之。
乾造:戊 甲 甲 甲
午 子 子 子 (戌亥空)
生母半年即亡,父亲戊土恰为偏财,坐下旺火助身,大运助之晚丧。
2,年支是正印,月日时支同直克之,不经年即亡。
3,此组合父母无救多在命主前7岁亡父母;
4,生时越接近立春父母丧亡的就越快。
5,用神是灵魂有无营救是关键。
乾造:癸酉戊午戊辰戊午三戊克癸,此处癸为正财,有营救[若是偏财就是无营救],另有地支酉金生之,其父不至于速亡。实际是没生之前其父已经住监,出狱后与母离婚,此孩与母生活。地支没形成三午克一酉,因此不克母,在日主辰土被冲克是其母定然凶
乾造:辛 庚 庚 丙
亥寅 申 戌 (子丑]与立春差40 分
此造宜宾人,生于立春附近,太岁交接,直断十岁前父母必伤其一,命主回答,十岁前父母都下世了。断其姊妹五六个,实际五个。打工一族,薪水都被借出而不复归。穷人一个。婚姻一团糟,挂名婚姻,女方均以骗其钱财为目的,并不打算与其成家。申金为用为妻宫受伤重所致。偏官为忌工作不理想,犯驿马,工作多变换。叔们化他钱不少,其理由都是:生法为他说媳妇,别人借他钱也都是这个理由。十几年打工,估计有13万元,为讨媳妇被他人偏化了。月庚为表面用神实际的忌神,年辛助之说明也确实能给命主些好处,因而其骗局就被亲朋好友导演开了。
八字:甲子 庚午 丙戌 庚寅
97年(13岁)夏天死父。
蔡注:此造偏财双透通根戌中余气,支合火局。这种结构,不合火局也会克父。
从八字结构推算父母的断语有很多,其中许多是命学精华,若能善用之,会起到事半功倍之效。例如;柱中印一双,父必有二妻。柱中偏财两见,母必有二夫。两印夹日,重重印,有两母或克母。两财夹日,财重重,有两父或克父。甲以癸为母,重见戊己主母伤前夫。正偏印并临定有继庶之母。年月天干伏吟,父有双姓,或本身为养子。年月支同有异母。胎气同往,当有异母。月干相逢,须依二父。
上述这类断语有三个特点;一是,八字天干或者地支都有伏吟。(伏吟本身就有内在忧患的涵义)二是,都是父母不吉的信息提示。三是,多是围绕偏财为父,印星为母而展开。
准确应用此类断语的八字结构特征是:天干(伏吟)双透,地支必须有根或有库;地支(伏吟)双现或双库,天干必须有透。类似于合化的成功要有引化之神。伏吟是否要有导引之神?