八字心法
地支中的暗合只有“通合”與“通祿合”兩種情況，除此之外都不是暗合。
“通合”:兩個地支所有的藏干都能互相合，寅丑、亥午。通祿合：相合的兩個天干，他們的祿支中的藏干能暗中相合，甲己合，寅中的甲與午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙與申中的庚暗中相合；其他如巳酉、亥午、子巳都能暗合。
“亥午”一組既是通合也是通祿合，“寅午”、“巳酉”兩組，既是半合局，也是暗合。不過，半合局有半合局的象，暗合有暗合的象。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同時，還要合午中的己土（生得不專心，是有目的的，願意付出但是需要回報）。
暗合與三合六合三會不一樣：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最強的；六合好比朋友關係，合夥關係，友好關係，團結關係，是互相圖利的關係，其合力遜于三合局；會方局的，是湊合在一起的烏合之眾，並不團結，只是人多勢眾而已；暗合，是暗中苟合，是見不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的關係。
地支之間有暗合，干支之間也有暗合的情況。所謂干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能夠暗合。干支暗合，也有兩種情況，一種是通祿合，一種是余刃合。某天干所坐的地支是該天干所合之干的祿地，那麼這個天干就能與坐支中的某一藏干暗合。比如甲與己合，己祿在午，甲午這一組合就是甲木與午中的己土暗合。其餘仿此類推。
干支通祿暗合的，除了“甲午”，還有以下幾組：丁亥、戊子、辛巳、壬午、癸巳。
“余刃合”：比如丙與辛合，辛金羊刃在戌，而戌是金的余氣，所以丙戌一組，丙可以與戌中辛暗合。再比如庚辰，庚與辰中乙暗合，因為乙的羊刃在辰，辰是木的余氣。“余刃合”只有這兩組，暗合還是有條件的：當辰或戌沒有被衝開或刑開的時候，天干是合不到支中的藏干的。余刃合明顯沒有通祿合來的那麼輕鬆，必須等待機會。
乙巳、己亥，一般情況下，乙是合不到巳中的庚、己也合不到亥中的甲的，因為它們既不是通祿合也不是余刃合。但有特殊情況的：乙巳逢亥沖，則巳中丙戊被亥中壬甲沖去，此時的乙能與巳中庚暗合；己亥逢寅合，寅中甲合起亥中甲，此時己能與亥中甲暗合。
比如丙戌：逢辰沖戌的時候，辰中癸水沖去戌中丁火，辰中乙木沖起戌中辛金，此時丙辛相合；逢丑刑戌的時候，丑中的癸水刑去戌中的丁火，丑中的辛金刑起戌中的辛金，此時丙辛相合；逢未刑戌的時候，未中丁火刑去戌中辛，此時丙就合不了辛了。
比如庚辰，逢戌沖的時候，戌中的辛金難道就不會克傷辰中的乙木了嗎？如果沒有戌來沖辰，庚又如何能夠合到辰中的乙木？這是個值得思考的問題。其實，辰在沒有逢戌沖的情況下，庚確實合不到辰中乙，但是也只有戌與辰隔沖的時候，庚才能合到乙，爲什麽呢？因為近沖為沖傷，而隔沖是為衝動，動則開，開則能合。
干支暗合的十組，是屬於“上下情協”的情況，干為君，支為臣，君臣同心，天覆地載，干支相吸有情，如果生於日柱，而原局、歲邲]有對這樣的組合進行破壞的情況，命主在中年時期（特別是在日柱限）則必得際遇，得名得利，雖然不一定會有多大的富貴，但在社會上也會有一定的名譽和地位。倘若遭破壞，則反之，破財、丟官、損名、傷身、克妻克夫等。
當然，干支暗合這十組，並不是只能用於日柱，在年月時各柱都能發揮其作用的，由於日干不同，這十個天干所代表的十神就不同，由於暗合干支所在的位置不同，它們所代表的信息之象也就不同。這些信息之象，到底是吉是兇，表示什麽意思，關鍵在於干支得失配合。干支暗合如此，地支暗合亦然。因為暗合也是“鉤玄索隱”的一部份，目的都是為了取象。
通合、通祿合、余刃合等暗合的組合，是屬於“鉤玄索隱”——干支之間組合的微妙關係，但是還有另外一種“見不見之形”的情況，是屬於“向實尋虛”，也叫“暗合”。古代命理名著《滴天髓》中有一句名言：“暗沖暗會尤為喜，彼沖我兮皆沖起”，其中的“暗會”指的就是接下來要說的暗合的情況。這種暗合，包括暗合祿、暗合貴、暗聚財官等等幾種。
所謂“向實尋虛”，顧名思義，就是從八字中原本已有的字（向實），通過特殊的方式，去獲取原來沒有的字（尋虛）。如果是通過地支相合的方式去獲取的，就叫“暗合”。下面就先說“暗合祿”。十天干各有其祿地，但是不一定在原局就有，但是局中有與其祿相合的地支時，就可以通過該支把祿支“暗合”過來，而為日主所有，這種情況就叫“暗合祿”。
“暗合祿”有十種情況：甲見亥暗合寅祿，乙見戌暗合卯祿，丙見申暗合巳祿，丁見未暗合午祿，戊見申暗合巳祿，己見未暗合午祿，庚見巳暗合申祿，辛見辰暗合酉祿，壬見寅暗合亥祿，癸見丑暗合子祿。我們不難發現當中有以下幾組可配成一體的：丙申、丁未、戊申、己未、壬寅、癸丑。當八字中沒有祿時，通過暗合可以“暗中獲取”（已有祿時則非）。图片
八字中有“暗合祿”的情況，一般主有意外之福（天上掉餡餅，無意中得到利益，被不相識的人幫助，無心插柳柳成蔭）。但是要注意的是，八字中雖然沒有日干的祿，也有暗合祿的地支，但是這個地支被其它干支破壞（如刑沖、落空亡、入墓等），自身難保，就不能暗合祿了。再者，暗合祿的地支在局中必須要有氣機，或數量多，暗合才有力，否則難合到。
“六壬趨艮格”和“六甲趨乾格”，是“暗合祿”的代表格局。六壬日生於壬寅時，局中沒有巳、申、亥、未字，亦無官殺，則為“六壬趨艮格”，“寅”字越多越好。甲日生於乙亥時，局中沒有寅、申、巳、辰字，亦無官殺，則為“六甲趨乾格”，“亥”字越多越好。《千里马》有云：“壬趋艮，甲趋乾，清名之士”。
“暗合貴”中的“貴”，一般指的是“貴人”——天乙、玉堂貴人。暗合貴有以下幾種情況：甲戊庚生人，見子、午，暗合丑、未貴人；乙己生人，見丑、巳，暗合子、申貴人；丙丁生人，見寅、辰，暗合亥、酉貴人；辛生人，見亥、未，暗合寅、午貴人；壬癸生人，見戌、申，暗合卯、巳貴人。暗合貴者，主得貴人暗中幫助。暗合貴的地支也不能受到破壞。
“暗合馬”中的“馬”，一般指的是“驛馬”。暗合馬有以下幾種組合：巳酉丑生人見寅，暗合亥馬；申子辰生人見亥，暗合寅馬；亥卯未生人見申，暗合巳馬；寅午戌生人見巳，暗合申馬。暗合馬的起法，既可以生年支對照日時地支以及歲撸部梢陨罩φ漳暝聲r支以及歲摺０岛像R一般主出國、遠行，或發達於外地、異國他鄉。
暗合馬的字，不是“亡神”就是“劫殺”，是屬於凶神。亡神和劫殺是相沖的關係，所以局中切忌重見——既有亡神，又有劫殺，否則的話，不但不能暗合到馬星，而且還形成“亡劫往來”的凶象：橫禍、破耗、官災牢獄、傷身、克妻克夫。“暗合馬”與“暗合祿”、“暗合貴”一樣，局中原來沒有該字，方能暗合。
終南命理對“暗合”還有一種特殊的用法，叫做“遁干”，此法在實際哂卯斨泻苡袇⒖純r值。何謂“遁干”呢？也就是八字中有“暗合祿”、“暗合貴”或“暗合馬”的時候，用“五鼠遁”（即日上起時法）遁到所要暗合的虛字上，看看是什麽天干，對應日干是什麽十神，這個十神能夠把所暗合的“祿”、“貴”、“馬”的信息具體化，也就是定義其屬性。
例：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”貴，這個“巳”本身不但是年干的貴人，還是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的財星，表示暗合而來的貴人，是對命主文化、錢財方面有幫助的貴人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”貴人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示這個貴人是官貴，或者說貴人是領導、上司。
每個天干暗合祿所遁的天干十神都是不一樣的，所以同是暗合祿，它們之間的象還是有區別的。甲日暗合的是食神祿，乙日暗合的是偏財祿，丙日暗合的是正官祿，丁日暗合的是劫財祿，戊日暗合的是正印祿，己日暗合的是傷官祿，庚日暗合的是偏財祿，辛日暗合的是偏官祿，壬日暗合的是正印祿，癸日暗合的是劫財祿。十神不同，意思亦不同。
關於暗合祿馬，命理中還有另外一種說法。古以官為祿，財位馬，那麼“暗合祿”與“暗合馬”所“暗合”的，就應該是官星和財星。當八字當中沒有官星和財星的時候，通過“暗合”的方式也能得到。《淵海子平》里的“內十八格”中有“合祿格”，就指的是這種類型的“暗合”：戊日庚申時，以庚申暗合乙卯為官；癸日庚申時，以申暗合巳中丙戊為財官。
前面所講的暗合祿馬等，都是以六合來說，其實地支的三合局也能“暗合”，但是有條件：１．必須是以中神去暗合旁神；２．必須是原局沒有財官，要靠暗合才能獲得財官；３．中神在原局中沒有沖跟合絆的情況。比如“六乙鼠貴”格，即是乙日的丙子時，以“子”字暗合申辰為日主的財官。“子遙巳格”，甲子日時，其實不是“遙巳”，而是申、辰、丑。
說到這裡，有關於“暗合”的概念講的也差不多了，學以致用，我們又如何將這些理論哂玫綄嶋H八字預測上去，判斷出實實際際的內容來。不管是什麽知識，什麽理論，在應用于實際命理預測的時候，首先要把“得失觀”放在前提，否則的話吉凶事項時難以判斷的。下面就舉幾個實際命例，主要從暗合的角度，結合其他命理法則分析，希望易友能從中得益。
例一
乾丁癸丙庚
丑丑寅寅
两寅喑合亥贵人驿马
這個八字有兩種暗合的情形，既有實合，又有虛合。先說實合：年月丑與日時寅暗合，屬於通合的情況，雖然名為通合，但實際上未必真能通通合到。寅中丙透為日干，丑中癸透為官星，透是一種明顯的表象，寅透丙意思是要合辛，但辛不透而透癸水困丙，寅中戊不透，這樣命主不但得不到大財，也不能為官。
丙是比肩，表示的是技術，偏印中暗藏的比肩就表示偏業方面的技術，所以命主有一技之長。丙暗合丑中辛財，年上的丑是劫財定義的，月上的丑是官星定義的，所以命主既用自己的技術拿過工資，也用技術從事過自由職業。實際上命主是醫生，也懂得命理風水，年輕時曾經在醫院上班，後來離開醫院自己開运
現在說這個八字的“虛合”情況。丑年見寅，暗合“亥”馬，而“亥”又是年日干的“貴人”，那麼既是“暗合馬”，也是“暗合貴”，但是原局寅的意象很明顯，就是要暗合年月的丑，說明寅木在局中已經“有所追求”了，或者說有事情做了，此時這兩個寅就不會再“多此一舉”地去暗合虛無的驛馬、貴人了。
【本文來自鄙人微博】
活论六亲之法
“第四段活论六亲之法。传统的以财看妻，以官看夫之类，是根据子由母生，妻为夫克推导出来的。但更深层的论法，则需要星宫合参。宫位为星居所，某星要成为对应居所的主人，必须以进入宫位为根据。而该星在命局中的作用关系，也可以看出该六亲与命主的一些关系。合有交换、互文之意，冲有排斥、克制之意。刑冲有动不动之分，，等等学者需细辨。”
【按：此節瀟灑理解錯了。“六親”指的是六親星，也叫十神，屬於天干通變之星，在這裡講的並不是論六親的方法。】
