苍燃九宫盲派教程.资料
引《用神诠释》
文/苍燃东泽
五行根源楔之一
五行五行说不明,多少因缘在其中;红尘有境修心处,世道无关马自横;
笛吹故梦情已尽,风打惆怅路才宁;相知未得花痕碎,老酒三杯莫重逢。
孔寒礼癸酉中秋
五行根源楔之二
五行五行说分明,莫教因缘一语中;红尘无事修正好,世道有魔须自横;
故梦何干凭起落,惆怅不看梦还宁;勿言相知花痕碎,半壶老酒可重逢。
孔寒礼癸酉中秋
五行根源楔之三
五行本在红尘中, 世间冷暖要疏通;寒要温和需有救,热怕无凉命不荣;
四季风霜兼雷雨,湿燥调节自含情;纵有月明吉星照,怎奈六甲带旬空。
卢韵宁丙子初春
五行根源楔之四
五行贵在有和风,雨打霜凌不顺情;凶神恶煞犹小忌,元衰元旺最难明;
岁建专归财官印,只爱清宁怕对冲;家有良药病何畏,柱无灾难运无荣。
卢韵宁丙子初春
五行根源楔之五
命关生死最难明,衰旺称量在月中;寒暖燥湿应四季,风霜雨雪贯八宫;
得时得地兼得令,失权失位便失恒;是谁解开通天锁,手掌乾坤自有形。
血明达戊寅孟秋
五行根源楔之六
三元分化测量难,八字只有四天干;欲求盈余怎补泄,只向地下问根源;
支逢冲刑嫌无用,人当和会怕通奸;识得真机凭制化,是谁无故落双残?
血明达戊寅孟秋
八字原因论其一
既书房派所说之 “格局、用神”
月令格局即用神,十分力气占五分。多多少少分寡众,清清浊浊有原因。
只因透出才得力,却怕埋藏空有根。吉凶善恶观类象,带祸带福审六亲。
顺扶顺泄终得志,逆克逆助反伤身。旺衰不过凭月令,生死只要看时辰。
纵多无力衰弱判,虽少当权可称君。枭杀伤劫应锻造,千锤百炼始成金。
财官印食原秀物,好栽好种好耕耘。喜忌闲愁各有意,谁是谁非问岁君。
运头十载长生药,也怕流年吊客临。凶煞须得贵德救,十二宫中仔细分。
孔寒礼癸酉中秋
八字骨神论其二
既书房派所说之 “旺衰、气势”
玄机旋即即玄机,玄玄妙问已成题!一字带冲隐凶奥,二气不平叹犁泥!
三合暗旺藏霸道,四季生死定实虚!五行细推衰与旺,六亲星位论高低!
七政神杀终有用,八卦类象解深谜!九九归来掌中物,十干定位不分离!
百般词句敷衍多,千端变化总无疑!万年书卷尘封厚,刑克破害只一局!
孔师口述于癸酉年
苍燃整理于丙戌年
道本无二,因名而异;法本无二,因识而分;盲派之中并无“格局、用神”之词句,格局者,即命局中得气之物;用神者即月令中得势之神;实为一物,又复不同。即书房、山风二派本来亦无捉用神之说,实属书本传抄之讹。竟有将格局、用神分说之理,更是错讹百出。有人另立捉用神之说,实属无稽之谈;房、山二派,有目之人,为传宝法于后世,特立字句于纸张,本为传承真知;不想被愚昧之人,误解其义,反成误人之索。真易学之可悲,国粹之可叹……
我今作书,恩师本无原稿,据师之意,引用如今书本已立之名:格局、用神、捉用神、得气、得势、得抑泄等,加以说明,望有幸同识者,共做明鉴。
考广大易友之意,思诸多学子之情;今于鄙网,冒昧称师;结句成章,虚谈教业;恐有妄自尊大之处,羞天闭月之嫌;或求与取,或得与失;或浅陋,或低俗;未能成章,不可称集;诸多不足,祈望警谏!愿大家共承易德,互为师友!卑不胜欣慰,切勿因片言浮语,蒙蔽诸贤;浅识薄学,害友伤朋。经言:三人行必有我师。祝大家:友情永驻,相扶共挽。