此原造化之始,凡看命以日干为主,统三元,而配合八字干支。
论运者,以月支为首,分四时,而提起五行消长。
向官旺以成功入格局而致贵,官印财食为吉,
平定遂良煞伤枭败为凶,转用为福。
全备藏蓄于辰戍丑未长生,镇居于巳亥寅申子午则成败,
相逆卯酉,乃出入交互。
支干有不见之形,无中取有节气存有馀之数溷处求分。
善恶相交,却喜化恶,崇善吉凶溷杂,至怕害吉添凶。
是故得局,朝元非富则贵,犯垣破局,非夭则贫。
得失均兼,进退仍复。
神煞相绊,轻重较量。
内有杂气,财官相兼,偏正两印同宫,禄马号为内外三奇。
真官时遇命强,早受金紫之封。
良马月乘时健,未迁银青之职。
月印附日无财气,为黄榜招贤。
日禄归时没官星,号青云得路。
月令七煞,而煞身俱强,当为黑头宰相。
时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。
建禄坐禄,或归禄财官印绶,富贵长年。
月刃日刃及时刃逢官煞,荣神功名盖世。
月令专制七煞,身健鹰扬。
运元生发三财,命强豹变。
年见正禄正印正财无破,必承祖荫传芳。
日坐真官真贵真印有成,号曰福神治世。
月内偏财而无败无煞,富出人间。
日下正马而有助有生,名扬天下。
身浅坐煞运行身旺之乡,发财发福。
独主临官运至身主之地,加职加封。
食神生旺无印绶刑冲,乃母食子禄。
主本临官没官星煞败,为弟袭兄班。
倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。
胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。
岁月正官七煞溷杂人下贱,时日独强专制职重权高;
月时七煞正官杂乱病交侵,岁运冲开合去官清名显;
犹嫌遇制,最忌争强。
天元无气,却宜中下兴隆。
年本偏官,须忌始终剋害。
阳刃极喜偏官,削平祸乱。
金神只宜制伏,降肃奸雄。
阳德阴贵旺则荣显,而弱可保名。
天罡地魁衰则贫寒,而强当绝世。
伤官正官伤尽则独握权高,半残则必遭蹇难。
日月倒冲官禄无填无绊,而禄马飞来。
天地制合煞神不过不失,而名利骤发。
惟官印最宜相会,德政加封。
有禄马极喜同居,官能称职。
印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财亦发。
建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。
官煞两停,喜者存之,憎者弃之;
武能去正留偏化官为煞,文能去偏留正化煞为官,运逢身旺必加封;
财印交差,欲其进也忌,其退也贵;
能见义忘利取印捨财富,则见利忘义取财拾印,岁遇命而进爵。
十干背禄,喜见财丰,败逢比肩,逐马官煞;
俱有犹如去煞留官助身强,必定收功拜职,五行食神许乘马盛祸生;
正印枭神官煞一来,误致反贤,败德枭神印旺立见,破败伤身。
戊日午月勿作刃看,时岁火多转为印绶。
丙日丑时非为背禄,支干金旺反作赀财。
官坐刃头终被刑,贵压三列须执政。
德盖七煞,必是安禅之士,花六合岂非淫荡之人。
孤寡双全带官印,当膺住持,无则只为道行。
控邀隔角逢生旺,必过房舍,绝则终守鳏孀。
吞啗全排,家人消散;空亡偏见,亲属离伤。
财印双伤,断其必无上下;官煞俱去,知其少失爹娘。
衰受众枭,乃是寄食长工;绝逢重食,宜作屠行牙侩。
若也纯官纯煞纯马纯财,身旺无杂则官居极品。
全印全冲全制全食,命强无破则禄受千锺。
日干太旺无依,若不为僧,固宜为道;
天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。
身弱有生必发,忌财马以相伤。
食神逢枭则夭,喜财星而生救。
甲子日逢子时,没庚辛申酉丑午,谓之禄马飞来。
庚申时逢戊日,无甲丙卯寅午丁,名曰食神明旺。
庚壬子冲午禄,切忌丙丁。
辛发丑合巳官,须嫌子巳。
丙午丁巳准此,最忌刑冲。
壬子癸亥例同,亦防填实。
六辛日而无午字,得戊子时辛合丙官为贵。
六癸日而无干土,得甲寅时寅刑巳格尤奇。
癸日同上,土曜莫侵;
得之者利害交併,官高身病,遇之者刑惠确实,职重家贫。
甲曲直丙炎上,官高剋妻而不富;戊从革庚润下,职重嗣少而自贫。
身犯休囚之地併冲,官贵何嗟。
自专官旺之支同钓,禄子犹贵。
阴木独遇子时没官星,乙镇鼠窠最贵。
阳水叠逢辰位无冲剋,壬骑龙背非常。
庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福灭半。
合官合财作公卿,防休囚剋害之辱。
拱贵拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。
官印暗合天地,其贵可知;福德隐在支中,其德尤莘。
五行正贵,怕刑冲剋害之神;四柱吉神,喜官旺生合之地。
若也沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府。
畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。
伤官见官,祸患百端,逐马逢马,劳苦千般。
财逢羊刃,以多伤印,见妻财而不破。
食神遇枭无财则夭,身弱有财重逢正印亦凶;
制煞逢印有冲则诛,命强无官单遇七煞尤胜。
月下劫财主无财,喜煞无印而有获。
暗中破印亲坏印,喜官无食以加封。
官煞溷杂贱患兮,兄太多分散兮;
喜印无制能文,喜制无印能武,制印俱有碌碌难成。
禄马背逐饥寒兮,财印相破括囊兮;
喜官带煞为权,爱煞带官为贵,官煞单见琐琐不遂。
枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮,喜身旺而为福,忌运弱以生灾。
官禄剋破夭死兮,库墓冲散无食兮,忌重破而无依,喜比肩而可救。
劫财羊刃切忌时逢,岁运併临灾殃立至,岁冲运则崩,运剋岁则晦。
阴气终而阳气断,未死堪嗟阳数极,而阴命追不殂何待。
五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜。
是以阴阳罕测,不可一途而推,贵贱难分,要执两端而断略;
窥古圣之遣文约,以今贤之研详,若遵此参悟鑑命,庶无差忒。