所谓根,就是日主在四柱地支中的同类五行。如甲木日主,在地支藏干中,有甲乙木者,则为甲木有根。反之,日主甲木则无根。
日主之根,又分主气根、中气根和余气根,主气根为旺根,中气根次之,余气根为微根。如甲木日主,地支见寅卯木,寅中甲木则为日主的主气根,卯中乙木亦为日主的主气根,辰中乙木为日主中气根,未中乙木为日主的余气根(墓库根则为余气根)。
寅和卯均为日主甲木的主气旺根,但二者相比,卯木更旺,为何?因为如果寅为100分的话,寅中甲木占60分,丙火占30分,戊土占10分。而卯为100分的话,“卯中独乙木”,故卯中乙木为100分。辰中乙木为日主甲木的主气根,亥中甲木亦为日主的中气根,因为他们均为30分。
日主的根,其旺衰度除了分主、中、余气外,还要看根所在的位置和远近,一般在同等情况下,月日支的根最有力,因为“月令为大”,日支紧邻日主。时支其次,年支再次。如甲日主生卯月,最旺,若生寅月也旺;同样,甲木日主,日柱为甲寅,其根因紧贴而最有力。如甲日主的根在时支寅,时支的寅就未必是日主的60分旺根了;如甲日主的根在年支卯,卯木因距日主最远,这100分的旺根也应打折了。主气根如此,中气根和余气根亦然。
日主的印,系指四柱干支(日主除外)生日主的五行,如甲日主,逢壬、癸、亥、子主气旺水,申、丑中的中气水和辰中的余气水都是甲的印。与日主的根一样,日主的印同样有位置和远近之别,读者可举一反三而自悟。
根和印尽管都是生助日主的五行,有人将日主的比劫和印绶归为自党,认为生日主者为印,助日主者为比劫。更有人将地支的印视为日主的根,认为只要印多印旺,不管四柱干支有没有日主的同类五行,一概视为日主旺,这种看法当然不对。
根和印之间是不能划等号的,地支的比劫为日主的根,地支的印则不是日主的根,二者绝不能混为一谈。比劫代表兄妹和同辈,而印绶代表父母及长辈。日主身弱时,比劫代表财富,日主身旺时,比劫代表贫穷破财。日主身旺时,印绶为忌,多指日主不愿读书,日主身弱时,印绶大多为喜,多主文上有喜。
同样,判定日主旺衰时,也不能将印比混为一谈,不可认为印即比,比即印。判定日主旺衰,是八字批命中最重要、最关键和最难的问题,尽管古今命理人士制定了不少判断日主旺衰的方法,如量化打分法,得令、得地、得势法、自党异党法……这些方法,对多数命例可用,对少数命例又不可用。如果将比劫、印绶混为一谈,这更会增加判断日主旺衰的难度,给八字学添乱!
笔者认为,根对日主的旺衰影响最大,没有根的日主,是永远也旺不了的。当然,在有根的前提下,如果再有印绶生日主,日主的旺度会增强。若无根又无印,日主更弱。
例一、己卯 戊辰 庚辰 己卯(1939年生男命)
例二、壬子 壬子 乙亥 丙子(1972年生女命)
这一老一少的八字,若用“自党异党定旺衰”法,定然为失误。例一,日主庚金生辰月,辰为印绶为自党,为得令,天干又有三重旺印生,得势,自然应判为身旺无疑了。但细看,日主在八字中,不但地支中无一微根,天干也无一比劫,是典型的日主无根,身太弱,虽有旺印生,日主也会因太弱而不受生,这叫旺母灭子,土多金埋。若按“因自党胜过异党”而视为身旺,则克泄耗为喜用了,然而,行克泄耗的岁运,日主却雪上加霜。例二更为典型,日主乙木得令、得地又得势,一片自党将自己包围,似乎应以旺极论了,但细看,日主乙木无根,一个无根之枯朽木,被浸泡汪洋大水之中,还能生根、发芽成为参天大树吗?这只能是日主因无根而弱极,不能自立,因印太旺,只好弃命从印,视为从印格。若按身旺选用神,应为火土,若按专旺,应为水木,但都与实际不符。若以身弱极,按从印格论,金水官印为喜用,与命主实际情况相符。
例三、甲午 戊辰 辛丑 戊子(1954年生男命)
例四、甲午 庚午 庚申 庚辰(1954年生女命)
此为同年出生的夫妻命造,我们例三最主要的四个部位,即月支、日支、月干和时干看,均为生我的自党印绶,自党印绶远胜过异党克泄耗力量,但由于日主的另一自党根(比劫)虽有,但太弱,日主只在坐支丑中有一墓库微根,由于根弱,只能以日主弱论。而例四则不同,判定日主旺衰最主要的四个部位中,只有日支、月干、时干为自党比劫,不得月令,印也很弱,但由于日主有旺根,有比劫,故日主身旺。
例五、庚寅 丁亥 庚申 丁亥(1950年生男命)
例六、癸巳 壬戌 甲寅 甲子(1953年生女命)
这是俩兄妹命造。二造有如下共同点:都是日主自坐主气旺根,且天干均有一比肩助,还有日主都不得月令,看来,这二造日主都不弱,但其旺衰度仍然有差别。例五中,日主的三个主要部位——月干、时干均为官星异党,只有日支为比肩自党。而例六中,日主的三个主要部位均为比印自党,还有一点是例五造无印生,而例六造有旺印生。因此,例五造只能是日主中和,而例六造因有印生,日主为中和偏旺。由此可见,决定日主旺衰的关键是日主的根和比劫星,日主的印只能起辅助作用,即锦上添花或雪上加霜的作用,不可能起到雪中送炭的作用。
总之,根是根、印是印,在无合化的情况下,印绶永远变不成比劫,好比父母永远不会变成兄弟姐妹一样。