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首页 > 命理 > 八字大全 > 八字知识 > 以十神及十神大小论命格之格局高低

以十神及十神大小论命格之格局高低

来源:55GG算命网 阅读:59 时间:2021-06-30 01:24:55

以十神及十神大小论命格之格局高低

论用神格局高低

原文:八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。

徐注:凡八字同一格局而有高低。高低之别,从大体言之,即是成败救应与用神纯杂;若细论之,则干支之藏透,位置之配合次序,喜忌闲神与日元之间隔与贴近,或喜用与日元之进气与退气,皆为格局高低之分。故有情无情、有力无力八个字,各个命造不同。学者是多看八字,神而明之,自然会悟,非文字所能详说也。试举例于下:

戊子 甲寅 戊午 甲寅

己亥 丙寅 戊子 甲寅

此两造同为煞重用印。上造日元坐午,两寅夹拱,财在年支,肋煞生印,印在坐下,贴近有力,两煞拱护,相生有情。下造同一用印,印复透干,但日元坐财,忌神贴近。两造同为贵格,同为财煞印相生,而下造不及上造,所谓同一格局而分高低也。

原文:如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。

徐注:身弱用官,宜于印化;身强用官,宜用财生。此官印格所以不及财官格之辉煌也。若四柱带伤,日元既有官克制,又被伤泄弱,虽用财可以化伤,而身弱不能任用财,反不如佩印之可以制伤护官,滋生日元,一印而三得其用也。甲透酉官者,甲生酉月,透出辛金官星,见丁火则官星被伤,有壬合丁,不但合去伤官,而丁壬化木,又助日元,化忌为喜,是为有情。

财格忌比劫争财,而透煞则财去党煞,亦犯格之忌,然劫煞并透而合,反两得其用。盖煞可以制劫,使其不争财,而劫可以合煞,使煞不攻身也。如甲生辰月而透戊,偏财成格也,乙庚并透,彼此牵制,财格藉以不破(参观论财格财带七煞节)。此以忌制忌,为有情而贵也。

原文:身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

徐注:此为用官用煞之别。身强煞旺宜食制,身强官旺喜财生。乙生酉月,辛金透出。七煞格也。乙木支坐寅卯亥,干透比劫,秋木盛也。丁火透出,木盛则火亦有力。三者皆备,运行制煞之乡,必为极等之贵(参观论煞节)。以身煞食神均旺而有力也。举例如下:

癸未 辛酉 乙酉 丁亥,此阎锡山造

戊子 辛酉 乙未 丙子,此商震造

戊午 辛酉 乙卯 丙戌,此陆荣廷造

此三造皆所谓辛金透,丁火刚,秋木盛也。然须注意者,辛金必须透出,方为有力而成贵格。乙为柔木,不怕煞旺也,不透则不贵,丙丁亦以透出为美。如许世英造:

癸酉 辛酉 乙丑 辛巳

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

乙木太弱,虽印透通根,不作从论,究嫌秋木不盛,丙火藏巳,三合牵绊,制煞无力。虽同为贵格,而较上三造,有高低之分。如若丁火透出,而辛金不透,则制过七煞,庸碌之人耳。非秋木不作此论。

丁未 己酉 乙亥 癸未

此造丁火透,秋木盛,而辛金不透也。不成格。

丙子 辛丑 乙巳 乙酉

此造辛金丙火均透,特为冬木而非秋木,不作此论。

丙生子月而癸水透,正官格也。支坐寅午禄刃之地,丙火身旺也。庚金露则官有财之生,财为官之引,官以财为根。运行财乡,必然大贵,以日元与财官皆有力也。举例如下:

辛酉 庚子 丙寅 癸巳

己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

此造癸水透庚金露也。妙在日坐长生,时逢归禄,身旺能任财官,而财生官旺也。此造录自《滴天髓征义》。

己卯 丙子 丙寅 丙申

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳

此胡汉民造。惜癸水不透,庚金不露,而申冲寅,伤丙火之根,虽怀宝迷邦,名高天下,而用神不显,辅助无力,主持中枢,霖雨苍生,尚有待于岁运之扶助也。盖官逢财印,无刑冲,为官格之成,冲官则破格。此造财印相冲,虽不破格,而究嫌辅佐受损也。 原文:又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。

徐注:有情有力,前已分疏,兼而有之,更为美备。如正官佩印格,甲用酉官,壬合丁化伤护官为有情,壬水通根申亥为有力。食神制煞格,辛金透出,通根月令,为煞有力,而忌神则利其无力。如甲用酉官,壬为喜神,丁为忌神,故以壬通根为美。若丁火通根,则合之不去,为病不净,反为无情。乙用酉煞,透丁火制煞为喜神,见壬合丁为忌神,若壬通根,则印深夺食,更为破格。故有情有力之中,先须辨其喜忌也。

原文:如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

徐注:如上甲用酉官,透丁为伤,壬癸虽同为去伤护官,而癸不知壬。盖壬合为去之无形,且有化木帮身之益,癸克不过强而去之而己,不如化忌为喜为情之至。乙逢酉煞,以身强食煞并旺为合格,若稍有低昂,即非全美,必须运岁补其不足,方能发达。如煞强丁弱,须行食伤制煞之运;丁旺煞弱,须行煞旺之运;辛丁并旺而身弱者,必须行禄旺之运。不逢佳运,依然蠖屈,所以为格之次高者也。譬如上议身强煞旺节,所引阎商陆三造,丙火伤官制煞,不知丁火食神制煞为有力何则?丙火逢辛反怯,不能显其力。此商陆两造,所以不及阎造也。

原文:至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。

徐注:用神配合辅佐,全在合于日主之需要。故合于用,则伤官可以见官;不合于用,则财官皆害身之物。如印用七煞,本以印化煞生身为用,若身强印旺,煞印皆失其用,而旺极无泄,反日主之害,所谓偏之又偏也。伤官而需佩印,必因身弱伤旺,故以印滋身制伤而得其中和,若身与伤官并旺,已无佩印之必要。伤浅而加以印重,伤官被其克尽,印为破格之忌神矣。煞强印旺必须身强,方能制煞为权,若身无根,则泄交加,乌能抵当?身强比重,而用财必须有食伤之化,或有官煞制比劫以护财,若财浮露无根,则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子,妻子财帛,皆无其份,其为贫夭无疑。

原文:然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

徐注:格局变化,非言说所能尽,譬如:

戊戌 辛酉 戊戌 丙辰

壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯

辛金伤官为用,丙合辛金牵绊为病。

丙午 辛卯 戊寅 甲寅

壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

丙火化煞为用,辛金合丙牵绊为病。

两造同以合为病。上造丙辛遥合,牵制之力薄弱,下造丙辛贴近而辛在月干,牵制之力强大;上造丙火生戊而戊泄秀,下造丙火须克去辛金,方能化煞生身。格局高低,因以悬殊,其中变化,微之又微,在学者神而明之而已。

五行为本,阴阳体用,十神定性,神煞定象,旺衰定量,动静成果,这是断事的基本原则。定性取像前面已经讲过,那么预测中还要看吉凶的大小,才能说明问题,和用相应的质量来化解问题,达到趋吉避凶的目的。解决这个问题,就是要弄通格局高低质量大小的界定。

一.格局的高低

月令为用而逢生格局最高。如月令为官或财为用逢生,天干又透,官必大、财必旺。月时为用不逢生格局次之,只有时为用又次之。忌神弱而受制格局高,格局用神受制、忌神旺逢生格局低,凶多吉少。

例:官为用旺而逢生透出,弱为忌受制大,为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小,官为用不逢生有官不稳或无官,只是有正式工作而已;官为忌旺而逢生有官灾,和易有伤病主凶,不旺不逢生,而坏作用多,有不顺或麻烦事或无工作。其它十神作用关系于官一样,财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助,如果不吉就无官、无财、无文化、无成就、无朋友。吉凶的大小判断,就以格局的高低,十神的质量大小和作用关系而定。命局只有一个用神,又不成变格者,多出意外;只有一个忌神者,反易发横财或有意想不到的好事发生。

解决了旺衰、格局、用神忌神,初步就能判断日主的吉凶祸福了。但细微处不仅要说出日主的吉凶祸福,还要描述出吉凶祸福的来龙去脉,以及能分清日主的各种社会关系。当然这些东西,要根据其一定规律,把这种规律思路掌握了,在实践中多加验证,举一反三,到时就能灵活运用了。

二。 从十神看大小

大小是指事业、成就、财运、辈份、年龄、气魄、胸怀、眼界的大小,包括单位、房子、身体等,涉及面很广。十神的轻重大小,在格局高低、富贵贫贱的层次中有着其重要的作用。五行意向、十神之性和宫位限运是命理之本,认识他们就会看清命理中的本质问题。

1.大十神——官杀、印枭

官杀为权力,管理统治人之物。

印枭为思想意识,影响控制人之心性。

因此,官印是十神中最大、最高位的十神,由此也被定为富贵星。在现实生活中的体现也是完全如此,官杀为管理、制约、统治你的人,是领导、国家权力机构,因此比你我的比劫、财与食伤都要大。官杀主外在的大,权力、地位、事业等,包括身体的高大,你看官杀旺而得用的人,大都是威武型的人,有的虽不高,却是小五金行、并天庭饱满平阔之人,当然官杀过旺为忌的,总是被压制,物极必反,很瘦小。

印主内在的大,休现为心性大、思想大。印旺而得用的,命主思想深远,在学术、思想、精神方面很有成就,并且其理论的方法,精神思想能影响一大批人,甚至几代人。当然,也并不是所有印旺的都有这种大思想,如果印旺为忌神,那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想,孤僻离群,生活在自己虚幻的精神大世界里。

2.小十神——比劫、伤官

比劫:主自我意识,熟悉的同辈,自己和同事。这种小体现为见识少、

眼光浅,生活圈子小。这就决定了命主的财运、事业及其它方面

的小。比劫的小体现在生活中,如做生意的绝大多数为个体户,

如为一般人必多挣小钱、住小房子、心眼小、生活圈子小。

伤官:自身生出来的东西,为才华、技术。因为是自身的东西,因此日

主会很珍惜,也会自以为是。伤官过于在意自己,可确定为自我

星。以自我为中心,江湖义气之性,世界就会很小,心胸狭隘,自

以为是,报复心极强。一个八字如果伤官过旺为忌神,没有抑制

和引泄,日主必为小心眼之人,并且多数个子瘦小。伤官的自以为

和小心眼是出了名的,不要说过旺为忌,就是不为忌也有点小眼。

比劫和伤官这两种星,如果结合在一起,弱无生、旺无印制心小,

官制不当报复心强,也会个子小,眼睛小。

3.中性十神——食神、财星

官杀印枭为大,比劫伤官为小,那么食神和财星为中星,是为可大可

小之星。就看它和其它的十神作用效果而定了。知道了格局高低,十

神大小,预测时具体再样运用呢?范围太大了,从小的方面讲,看一

个人的心胸、体形、志向、家庭、单位、生活圈子的大小;大到看一

个人的富贵高低、事业大小,无所不能。还能断出家庭、单位、环境

变化以后的大小情况。断一个人的富贵层次,用神旺的富贵层次高,

用神弱的富贵层次就低,除了用旺衰程度大小去看,实际预测中,就

是要参看他们的用神本身意向的大小,财官用神是否在年月上出现。

三。内外环境

吉凶是自找的还是天定的?财是凭自己实力挣的,还是命运为你安排

的?怎么看你去犯官还是官来整你?怎么看与熟人发生纠纷还是同陌

生人打官司?这些除了宫位限运物质型外,还有意识型的十神本性区

分。

1。从十神区分

印、比、食伤代表自我,家人、有血缘关系的和同一环境的人。

财官为身外之物,指别人、陌生人,外环境。

印为自己的思想,身内之物,主自己。同时印也为长辈,包括所有于你有一定关系的长辈,为内环境。

比劫为自己本身、兄弟姐妹、同学、同事及和自己熟悉的在同一环境活、工作的同辈人。

食伤为身体本身所具备的东西,天赋、技艺、才华、所生泄之物。把印比食伤统称为自己、自己人,同一环境中关系密切的人及熟悉的环境。

财官不是体内之物,也不是自己先天带来的东西,因此把他称之为别人、外界,陌生人及陌生的环境。

2。从宫位上区分

年月为外界、为社会。日时为自己熟悉的,能够把握的环境,为家庭、学校、单位等。那么,如果岁运作用到年月,多是他人之事间接影响到自己,如果岁运作用到日时,那是自己的事了。印比食伤作用年月或日时,那么此事是自家人、熟人引起的。财官作用的,则是外界的人,陌生的人,或名利方面的事影响到我或家人。那么如果搬家、换单位,怎么看换到陌生的环境还是熟悉的环境,就很容易看了,稍微悟一下就出来了。还有,每年你会遇到些什么样的人,会不会结交新朋友,会不会去陌生的地方,也就一目了然了。当然还有比这更简捷,更准确、层次分明铁口直断的方法,那是奇玄易,命理上又称活用铁板神术。

3。大小内外的变化

大小内外的规定不是一成不变的,他是在一定的条件下才真正的成立,是相对而言。我们要知道,大小内外的区分,根据的易理是什么,就会灵活运用了。

五行的大小是:1水2火3木4金5土。所以水火多的人就比较灵活、外向、

倾向于小的观念。如找对象,就比较愿意找比自己岁数

小的人,木金就趋向于同岁的,土多或坐下是四库,就

喜欢大的,是因土稳重的缘故。用地支来表示则为:子

午卯酉为小、寅申巳亥为中、辰戌丑未为老相。子午卯

酉等地支大小,是神煞意向的大小宫位的大小是:年月

为父母、日为自己、时为子女的缘故。年月为大,是自

然大环境之象,所以为外、为远,日是自己、时是自己

的成就,因此为内环境、为小。

十神的大小是:心性于意向略有区别,外向的大小是以其之性的影响而

分大小,如上所述,比肩为江湖义气,范围的狭小,但

当配上了官印为用起到好作用的时候就不一样了。本性

的大小则是:官为克我之神、印是生我之神,比我大;

比劫是我同类,为中性,不大不小;财是我克之神,比

我小;食伤是我的晚辈,是最小。这种大小是人论意向

之分的大小。财官是外向的大小,印枭食伤是内向的大

小,比劫是范围的大小。

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