你能将命运把握在手吗?
人的命运与社会的命运是一体的,人意气风发的时候就除了自己什么都不信,社会发达了就除了自由什么都不管,人做什么都不顺的时候就开始偏向信命,社会矛盾重重的时候就有人开始革命,个人的改命和社会的革命也是一回事。
千万不要以为我们的祖先五千多年是白过的,除了命理就没留下任何关于命运的东西,其实在文化中就一直有着这些道理,只不过我们全部都丢弃了。在分析了那么多个人的命运后,越来越觉得,观察命运的技术手段也就是检验个人的道德文化水平,不要以为拿了多高的学历就是文化,再高的学位最后那也只不过是一种技术而已,真正的文化是植根于人生的一种信条。
一、误解丢弃还冒名自编的文化
师从,三人行,必有吾师,只要能比我强者,都是吾师。师不是职业,也不是身分,而是求学的精神。在竞争的社会里,师从是最无害的竞争方式,西方人是永远都不懂师这个字的,但是现代中国人懂吗?更不懂!现代中国人一进入学校,就永远的远离了师的精神,只有比的精神。传统教育让我们从生下来就开始师,到老都师,还不耻下问;现代教育是生下来就在比,一到到死都在比。现代中国老师是篡了师的名,行了比的事,因为现代教育教的就是比,从第一次考试开始,就在比,所以他们都应该叫老比,不应该叫老师,这是控制把握命运的第一技能,被复制篡改利用了,核心还被丢弃了。
二、最务实的文化被无视了
德化,古代中国人看问题是天下,现代中国人看问题是自己,现代中国人一提到命一直都在问事业有多强,地位有多高,钱有多少(享受有多少),天下与他们似乎一点关系也没有,从来都没问到过自己的责任,潜台词就是责任那是别人关注的,享受才是自己关注的,听起来很实际,但实际这是纯属虚构。
因为事业的核心就是淘汰他人,你淘汰的足够多,你的足够有事业,但是这是人人可以达到的吗?人人都事业好,事业不好的改个命,那淘汰谁呢?人是应该求事业的,但是如果没有道德基准的事业就如同没有线的风筝,所以每个人的条件有高有低,环境也不尽相同。这个天下注定有成功者,那么也注定有失败者,只想当成功者不想当失败者是不可能的,不可能就不面对了吗?
古人总结出来最务实的办法不是去争第一,而是去补足自己的德性,因为你这一代人能力、出生,环境有可能并不是最强,你非要去拼个最强,那是境花水月,但是如果你对命运的不公平,看成是自己德性的不足而全力补德,那么快则三代,慢则五代,必出贵人。只要德性传家,总有一代人的智力,能力,条件,是可以去拼一下的。而相比不重德的人,也许他是当世豪杰事业第一,三代以后呢?五代以后呢?现代中国事业第一的不说三代,二代都明显不行了。
区别就是,古代以天下为念,正视自己的条件不去幻想务实修德,现代以自己为尊,忽视一切的条件只会幻想梦碎迷茫。不务实的事业,同样也是境花水月。
三、最推崇的方式被遗忘了
身退,人生进很容易,难得的是退。古人推崇,功成名遂身退,这是上合天道下合人道的高贵人品。为什么呢?还是以天下为念,你功成了不退,就会造成很多的问题,历史上凡是成功名遂了但就是把着位置不退,都是没有好下场的,但是现代中国人,存活在虚妄和高调之中,整个社会中为了虚妄,荒唐的行为层出不穷,怕自己失去位置,各种高调,可以说小学生都是如此,还想躲过灾祸?可以说如今中国人,是最没能力最没资格去避免灾祸的,因为想的都是虚妄的行的都是荒唐的。