日干得地、得气、得势
日干五行为木
得地:日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。日干为木(甲乙同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的气力,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的气力,第二种得地,是略略加强日干的气力。但假如寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的气力。
得气:日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中有癸水生木,使木能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。日干为木(甲乙同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会加强日干的气力,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的气力,第二种得气,是略略加强日干的气力。但假如亥子丑三字全有,则又大大加强了日干木的气力。
得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
日干五行为火
得地:①日干为火(丙丁同论),生于巳月、午月、未月,为得地。火为夏天,巳午未三月,为夏季,火生夏季为旺,为得地。巳为火之建禄,午为火之帝旺,未为火之余气。日干之火,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为火(丙丁同论),若不是生于巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字,也会加强日干的气力,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的气力,第二种得地,是略略加强日干的气力。但假如巳午未三字全有,则又大大加强了日干火的气力。
得气:日干为火(丙丁同论),生于寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水生火,使火能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。日干为火(丙丁同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的气力,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的气力,第二种得气,是略略加强日干的气力。但假如寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干火的气力。
得势:日干为火(丙丁同论),除日干外,其余三个天干中又有丙或丁,或其余地支中又各藏有丙或丁,八字中所含丙丁较多,为得势。势者,势力也,日干之火见丙丁多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。