风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》之中，书中说：“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”可以说《葬书》为风水理论的奠基之作，换言之，相墓地是风水学中最早完善的学科。现今很多人听见风水一词，也必将墓地的相法，看作是主流。在如今，阴宅到底有没有作用，作用有多大呢?

墓相阴宅在现代到底有没有作用?

　　中国自古有“天人合一”的观念，人作为自然界中的一部分，如按天道运行的规律去生存，就能与自然生长融合，人的旺相休囚死，都在自然界的变化中得到佐证。风水的作用就是合理的利用自然，按其规律寻找最有利的自然条件，尽量达到环境与自己协调的方法，就是风水的作用。

　　 风水讲究生气，那什么是气呢?我觉得应该用“炁”这个字，单纯的用气这个字，很容易让我们直接想到小学学过的，空气，氧气，这些单纯的自然要素，风水中的“炁”是一种自然能量和宇宙能量的总体，道家理论认为，自然大道的顺变演化过程是，虚化性，性化神，神化炁，炁化形，形生而产生万物。个人自身的“炁”与天地之“炁”自然和谐的统一，就是风水学。

　　《葬书》中认为，人生于父母，其人的“炁”也就是生命的气息，与父母有联系，就算是父母亡故，其骨骸中仍残留着烛火般的气息，如果将父母的骨骸葬在生气聚集的地方，就能将生气传导给与之有气息联系的子孙身上，从而福荫后人。

　　这可以说是阴宅风水理论中的基础，现代的人大多缺少信仰，对父母长辈缺少孝意，与父母长者情感并不浓厚，使之与父母之间相联的“炁”变得非常稀薄，同时，现在很少有土葬，遗体几乎都是火化，骨骸所留的烛火般稀少的气息，早就荡然无存，飞灰烟灭了。

　　两方面的原因加起来，纵使找再好的墓相，也起不到风水的作用。所以生前不孝顺老人，死后拼命找人看墓相，想方设法让父母死也要给他带来利益的人，最终只是一场空。厚葬是中国传统习俗，我认为认真的办理后事是无可厚非的，但期望于阴宅墓相带来福报，却是异想天开。