什么是风水戒指

左手中指是未婚或者订婚佩戴位置，也有时尚范儿戴在中指，为能营造出一种高贵优雅的气质，一般中指佩戴的戒指都是彩色宝石或者时尚个性类的戒指…

这样的问题其实不算问题了 ，据不完全了解有的地方的风俗是，戴在小手指上戒指的意思是，未婚男女，也带着求爱的意思，中国那么大估计不完全多这样的，

謝謝邀请，

穿戴以个人的性格爱好为准，有句顺口流这样说，穿衣戴帽，各好一道。戒指怎么戴，它有一个像征性的戴法，已婚的应该戴在无名指上。50岁的男人，若不是单身，应该戴在无名指上。

谢谢邀请！又胖又短的手指:带天元戒指较好！【俗称:菲菜叶戒指，北方称:面条戒指！】

我在网上看过一段话

食指-(倾)慕 中指-(热)恋无名指-(结)婚 小指-(独)身是为“清热解毒”。

一般来讲，左手小指戴戒指并不是一个太好的选择。很多人都认为未婚的人会把戒指戴在小指上，其实并不单纯是这样。左手小指戴戒指更多的寓意是独身的倾向，而不仅仅表示自己是一个人而已。左手小指戴戒指总会给人一种拒绝的暗示，令人

风水戒指可以摘下吗

招财树是现在人们越来越喜欢的一种植物了，因为它名字带来的寓意一样，可以招财，敢问现如今有谁不喜欢招财的呢？那我们有的人会在招财树底下放硬币，那这些硬币后来能不能花掉呢？一起看看风水学吧。

1、风水位

摆放招财树，首先要先找到家里的风水位的财位在哪里。房子不一样，位置也都是不一样的。比如坐坐北向南的宅子中财位在正北方，西北向东南的宅子中财位在正西方等等。只有在了解家里的财位位置之后，才能进行有效果的摆放。

2、埋钱币

招财树下摆放的东西应当是钱币而不是纸币，因为纸币容易损坏何必破坏。而硬币是金属制品，不易被损坏和破坏的同时也有着坚不可摧的寓意。而招财树本身就是要以钱生钱提

风水学中什么是鬼门

选睡衣尽量选择比较素雅或浅色的，这样的颜色能够起到安目宁神的作用。个人在网上买过一件喜眠的睡衣，是很素净的粉蓝色，给人感觉很宁静、很清新

随着夏天的临近，冰箱使用的也会更加的频繁了。它作为我们家中必不可少的一样家电，储存保鲜、冷冻制冰等等，作用非常多。而我们通常是将它放在厨房或者是靠近厨房的地方。那如果厨房位置不够放，可以将冰箱放在卧室吗？冰箱的摆放有什么禁忌吗？今天小编就来和大家讲解一下冰箱可以放卧室吗的知识，

详解什么是风水九星

如今家庭住宅的格局比较多样化，尤其是在农村的一些宅院，面积相对较大，而且有比较大的院子，有人喜欢在院子里种植花草，也有人喜欢在院子中养一些动物，比如羊。住宅的院子中如果养羊的话，一定要注意不能破坏了住宅的整体风水，要注意风水学中的一些禁忌。

西方不适宜养羊

想在住宅院子中养羊的话，要注意其方位。在风水学中，西方五行属金，又被称为白虎位。白虎位是凶煞所在的位置，因此西方不宜高起。如果宅院的西方高起的话，会破坏家中风水，给家人带来疾病。如果在西方养羊的话，就会出现西方高起的情况，触犯了风水禁忌。

不能与主人属相相克

在庭院中养羊时，还要考虑到屋主人的生肖，不能出现属相相克的情况。比如生肖为鼠或者牛的人，都与羊相克，这样的情况就不能养羊。而生肖为兔、马或者是猪的人，属相都与羊相和，这些属相的人可以在家中合适的位置养羊，或者摆放羊造型的吉祥物以改善风水。

不宜阴暗潮湿

阴暗潮湿的环境往往会存在有大量的细菌，如果人长期处于这种环境

什么是风水十富之地

中国古代传到现在清明时节都要祭拜瞻仰祖先，家家祭祖成了优良传统，但又有多少人会知道怎么样的山墓是好的拜祭之地，有利于后辈发财发福的墓地，什么样的山墓年年祭拜年年都要破财，倾家荡产，祖先不显灵，人人拜山都祈求庇佑，但偏偏拜来拜去得个吉，越来越穷。很多人都不理解什么山墓是子孙发达，什么山墓出进士状元。

首先，葬山不论是公墓园还是其他乡村山墓都要分清，后面龙脉，是贵龙，成贱龙，是生龙，成死龙，带有黄泉八杀龙脉山墓落葬先人后会绝自绝孙，倾家荡产，要分龙脉五行星形，有金星形行龙，有木星形行龙，有水星形行龙，有火星形行龙，有土星形行龙，还有鹅头鸭颈龙，死直行龙，等等，几十种来龙去脉，归宗不脱离化生开涨，重重环抱，左边青龙环抱高万丈，右边白虎伏然，像人体阿公抱孙，发到一无所有。所以你拜山就要找好地葬祖先，要懂得什么行龙脉，立什么向至，找什么日子安葬，那个山发几多百年，出什么人，都要精通龙脉水法等，才能对得住祖先。有些山地出状元读书聪明伶俐，做大官，有些山墓水口阅览发大财，成大富翁，有些山墓水破直流，子孙做生

风水中什么是胎神

风水命理刘老师/书

水口砂指水流出口处周围和水口中的山，我们通常说的水口有来水和去水口，入口又称天门，出口又名地户，水口砂，也就是水流流去的地方河流两岸的山，一定不能有所空缺而让水直流而去，而一定要山势周密，重重叠叠，相互交结，紧密得不让一舟通过。

《堪舆漫兴》云:"水口之山形不齐，龟蛇狮象总云奇，捍门华表清还贵，更有罗星是幅基。"接下来我们就来说说水口砂中的捍门、华表、北辰、罗星。

捍门

是指水口两旁的山相互对峙，像一座门户的守卫，两峰对峙于水口，河流从中间流出。《人子须知》把捍门分成三格：第一格，穴前有山，如门对峙，水从中间流出，外洋有秀丽的山峰溪河朝入，此格极贵，主出公侯，神童，状元。第二格，穴前有山，如门对峙，水从中出，外洋有水特朝，大河当面横绕，内堂关栏，龙虎交会，亦生大贵。第三格，河流当面横流而过，水的流出口两岸有山对峙如门，若水口山成日月，旗鼓，龟蛇等形状，亦主大贵。

捍门山最喜成形，如日月，旗鼓，龟蛇，狮象；有九层，十二层捍门，必结“禁穴”

风水中什么是祖山少祖山父母山

夫寻龙之法，当原其所始，故先察祖宗山。《经》云：“寻龙须寻祖与宗，不辩祖宗何足语。”《赋》云：“问祖寻宗，岂可半途而止！”盖山之有祖，亦犹木之有根，水之有源。根大则枝远，源深则流长，自然理也。是故寻龙之法，必先究祖宗。知其祖宗，则龙之远近长短，气之轻重厚薄，力量大小，福泽久暂，皆可于此而察识之矣。《龙髓经》云：“只用源流来处好，起家须是好公婆。”公婆即祖山也。卜则巍曰：“祖宗耸拔者，子孙必贵。”子孙指穴而言。皆谓有特异祖龙，必结富贵美地。故寻龙必先观祖宗山。即其远者而名之，有所谓太祖山焉，也曰始祖，以其去受穴处甚远，如人之有始祖远宗也。然此太祖山，必须高大迥异，或跨州连郡，延袤数百里，大者如名山五岳，小者亦必高大冠于一州一郡，又小者，亦须冠于一邑一方，乃可谓之太祖山。其形则巍然高大，耸入云霄。或如龙楼宝殿、千丝坠、万石仓等格。其发出枝派蕃衍，不可悉数。如人之太祖，子孙众多，未易历举者也。祖山既高大异常，其天时将阴晦，则有云雾生其巅。廖氏云“祖宗高顶名楼殿，常有云气现。”杨筠松云：“先寻雾气识正龙。”又云：“寻