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风水方位 地理方位

来源:55GG算命网 阅读:251 时间:2018-02-25 16:46:39

  在传统风水学中,有“方位好”“方位不好”的说法,风水方位往往跟判断吉凶互相联系,判断家居风水方位 地理方位时,方位一定要精确,自不在话下,至于一般人们熟悉的方向,是把全方位360度各分成45度,也就是北、东北、东、东南、南、西南、西、西北等八个方向,在仔细分则有二十四山之说。。。。所以罗盘是风水方位的必备验证测量工具。

风水方位与地理方位

  古代地理风水方位介绍要了解中国文化风水精粹,就必须了解古代地理风水方位

  1.以阴阳表示 阴阳原指日光向背,向日为阳,背日为阴。 中国位于北半球,山水一般呈东西走向,山水相间,山之南与水之北向阳,故山南水北为阳,反之为阴。《毂梁传·僖公廿八年》:"水北为阳,山南为阳。"许慎《说文解字》:"阴,暗也;水之南,山之北也。"李吉甫在《元和郡县志》中进一步指出:"山南曰阳,山北曰阴;水北曰阳,水南曰阴。"带有"阴"或"阳"的地名,正是体现其地理方位,如:"华阴"在华山之北,"衡阳"在衡山之南,"江阴"在长江之南,"淮阴"在淮水之南,"汉阳"在汉水之北"洛阳"在洛水之北……

   2.以五行表示 五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代,五行与地理方位组成了配合关系。董仲舒《春秋繁露·五行之义》篇曰:"木居左、金居右、火居前、水居后,土居中央……是故木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。"

   3.以五色表示 古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配,又与东、南、西、北、中五个方对应。许慎《说文解字》:"青,东方色";"赤,南方色";"白,西方色"。在"黑"字下,段玉裁补注"北方色也"。《论衡·验符》说:"黄色为土色,位在中央。"明代杨慎说得明白:"木色青,故青者东方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黄,故黄者中央也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"

   4.以四季表示 在古代,春夏秋冬四季也被纳入五行体系,与东西南北地理方位相对应,可互为替代,"木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。"(董仲舒《春秋繁露》)古诗文中常把"西风"称作"秋风"或"金风"。东风

   5.以四兽表示 古人以苍龙(青龙)、朱雀、白虎、玄武"四神兽"分别表示东南西北四个方位,即"四方四神"。班固《白虎通义》云:"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"。苍龙(青龙),以一条腾龙为图案。朱雀,以一只飞鸟为图案;白虎,以一只跃虎为图案;玄武,以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名,如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等,其北门称玄武门,南门称朱雀门。"朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。"(刘禹锡《乌衣巷》)南京朱雀桥,东晋咸康时所建,为横跨秦淮河的浮桥,又称南航。南京的玄武湖位于钟山之北,东晋初年曾被称为北湖。

   6.以左右表示 古人习惯以东为左,以西为右。东西与左右常可互相替代。魏禧《目录杂说》云:"江东称江左,江西称江右,自江北论之,江东在左,江西在右耳。""干曰:'丞相放心,干到江左,必要成功。'"(《群英会蒋干中计》)江左即江东。"淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。"(《扬州慢》)宋代扬州属淮南东路。"姜伯约屡出陇右。"(钟会《檄蜀文》)陇右即陇西。

   7.以八卦表示   八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是:干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,八卦与地理方位的配合关系是:震代表东方,离代表南方,兑代表西方,坎代表北方,此为"四正";撰代表东南方,坤代表西南方,干代表西北方,艮代表东北方,此为"四隅"。

   8.以数字表示   数字与五行相配合也可表示地理方位。扬雄《太玄》:"一、六为水,二、七为火,三、八为木,四、九为金,五、十为土。一与六共宗(居北方),二与七为朋(居南方),三与八成友(居东方),四与九同道(居西方),五与十共守(居中央)。"

   9.以天干地支表示   古人把天干和五行结合起来表示地理方位,流传的口诀是:"东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道,叫作"子午道"。颜师古解释说:"子,北方;午,南方也。言通南北道相当,故谓之子午耳。"连接地球南北两极的假想线(经线)叫"子午线"。卯时是日出东方时,故以"卯"表示东方;酉时是日落西方之时,故以"酉"表示西方.

  

  风水方位-地理方位的参考原则一、避免不干净低洼潮湿的土地   自然土壤含有各种元素,土地散发的地气无形中可以补充人体所需。因此建筑土地应避免下列情形∶被大火烧过、存有草木根系、原为坟场或乱葬岗、垃圾场等地区。低洼地区下雨容易积水,容易草木丛生汇聚致病毒素病媒蚊虫,污染废气容易聚积无法消散;潮湿土地容易泥泞地基不稳。   被大火焚烧过的土地,地气随着火气上扬,丧失不少有益人体的矿物成分,焚烧后的土地质地坚硬,焚烧时也许伤害过生物,留下生物垂死前的痛苦讯息,不渗透水分,短时间内也无法吸引生物繁殖或滋长生物。   土地整理时若留下草木的根系在地下,草木根系仍有生命力,可能会滋长新的植物体,侵蚀穿破建筑物基础;或是草木根系腐烂后造成基础松动,影响建筑物的结构安全。   土地原本若为乱葬岗,地气已经是属于阴暗负面的类型,不适合人们居住,若是没有清除旧有骸骨以及招魂迁葬,就直接构筑新建筑物,更会存有原本尸体暴死曝尸惨痛怨恨的遗留讯息,造成居住人们接收到不良的干扰讯息,影响居住的安宁与健康。旧有垃圾场积储各式垃圾的讯息,并且滋长各种有害人体的病毒细菌,长久下来土地遗留不良的致病原素,以及散发致病地气,有害居住人们的健康。   低洼地区不仅水流汇聚无法排除,随着水流而来的各种病原体汇集滋生,无法有效排除,更会氤酝疫疠毒气,或是吸引有毒昆虫动物栖息繁殖,造成居住人们身处各种致命危险之中;低洼的地形造成污染空气的凝聚无法消散,一旦雨水冲刷溶解有毒成分降下到水中,将会形成另一种有毒的水污染来源。

  二、避免紧邻山壁与陡峭下空的土坡地   住宅和山距离太近,大门前数百公尺内有山挡着,气场会受阻,在心理上会有压迫感;山坡地住宅大门也不可对着下坡、深谷与悬崖,一开门就见到下坡、深谷与悬崖会有跌下去的感觉,心理上觉得不安全。

  三、建地形状要规则   大片完整的建地作总体规划,地气会相连,气旺就会顺利,建地以方正及矩形为佳,有利于气的正常流动;T行和十字形建地象征坎坷不平,圆形建地象征封闭没发展,三角形象征锐利箭头会伤人。建地形状是“前稍窄后略宽”的梯形,象征口较小的容器,腹大便于纳财属于大吉之地。建地有缺角对健康不利属于不佳之地,西北方缺角全家的人健康都会受影响,东南方缺角生儿育女均不利,西南方缺角易患肠胃疾病,东北方缺角要注意肠胃疾病。四角缺两角以上更是不吉。

  四、道路方位避免路冲   建筑物所在应避免正面面对道路、转弯反弓外弧、交叉路口、死巷、四周巷道等方位。正面面对道路、转弯反弓外弧以及交叉路口所有车辆对着建筑物而来,很容易因为驾驶疏忽或机械故障而遭来意外横祸;其次建筑物面对道路,无形的气场在往来流动较为强烈,磁场的变化也比较紊乱,长期居住会受到较严重的影响。死巷的空气流通不佳,所有气场、磁场射线均直冲大门而入,死巷出入不便,万一失火或地震逃生也不容易。建筑物若是独栋四周都是巷道,象征四周被阻隔,空气污染较严重、四面八方气流较大容易散气气场较不稳定、噪音也多,无形中会消耗人体内能,导致体质虚弱。

  五、避免面对桥梁切断分割   与路冲一般,建筑物正面面对桥梁道路不佳,跨桥两端出入口旁是交通紊乱之处,废气极多,气场与磁场无法畅通,桥旁地面气势格局受限,要改建不容易。建筑物大门应避免面对高架路与高架桥,也应避免在高架路桥附近,因为过往车辆会造成桥面频繁的震动噪音,排出大量的废气,而且影响附近出入,往来车辆的气流、磁流干扰形成四周紊乱的气场、磁场。

  六、重视水沟溪流的流向   水流会影响气场,建筑物应避免在溪流附近,因为溪流附近水分充沛,地质不稳定,溪流所带来的水气容易引起风湿与关节炎;若是水质受到污染,空气品质不佳,蒸发的水气蕴含病气会影响健康;水流象征财流,若是从建筑物四周流过则无法蓄积财气。排水沟若是明沟,肮脏水气会上升影响空气品质有碍健康,对于附近人们行走的安全也有顾虑,建筑物四周应避免被排水沟环绕,形成孤立阻绝的态势影响地气的流通,住家附近应避免大型排水通道经过,因为会影响大型排水通道附近的气场与磁场。

  七、屋旁水池应注意方位与深浅   建筑物东西两侧不可设水池,东边若有水池,清晨阳光会经由水池反射入室中,产生眩光影响视觉;西侧若有水池古称为“白虎开口”,属于大忌,夕阳光线会反射入室内,同样产生眩光影响思考。建筑物四周不可有坑洞水塘或污水池,有坑洞容易陷入摔跤,污水池会影响空气品质,产生有害人体的病媒蚊虫,对健康不利。建筑物前若有空地想设置水池,最好设半圆形水池,且“圆弧朝外,直缘朝内”,水的深度浅浅的即可,池抵中央微微隆起,且有清澈活水流动,象征财气如活水般源源而来。池塘得凶象很多,水过深小孩容易跌入淹水造成危险;房屋小水池过大,财气容易散失,门前塘大人受不长,屋后塘大少年伤亡,池塘中建有凉亭,古称会灾祸不断,容易发生意外落水的不幸事件;若是引进附近溪流的活水,再由溪流带走污水,如此院中的聚气会被溪流带走,家中的财气会散尽。

  

  我们说风水方位 地理方位,其实是互相联系的,风水方位跟方向相连,又赋予了五行八卦,天干地支,死机颜色属性进去,具有时空多维,抽象具象的独特性质,地理方位则表现在空间上的方向。

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