在古时候，婴儿刚出生，父母喜欢在其第一次洗澡时放一块小石头，希望他将来有胆量；并用石头轻压在婴儿的心部，希望未来勇敢健壮；也常常用拳头大的卵石，洗婴儿的头，希望出生的婴儿头部能早日转硬健康成长。在周公解梦中，当梦到石头时，常意味着怀孕生子，发财进贵，好运进来。可见石头在风水中的用途非常广泛。
“石敢当”。石敢当常被镇守在乡村地界处或在古厝家居门口，用来阻止恶神侵犯。现代人大都是将它转换成石狮，瑞兽，神像，佛陀等，是保佑平安健康之意。石敢当不能随便雕刻与竖立，在雕刻时，要选择冬至日后的如甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰（龙日），甲寅、丙寅、戊寅、壬寅（虎日），此十日是阳日。还有习惯就是除夕夜用生肉三片祭之，大年初一的寅时，立于门前，不能给外人看见，凡有巷道来冲，用此石敢当挡之。当然可用的石敢当可大可小。
一般来说，被视为“阴”的花木石头，为了避免某些干扰，通常都要有转阴为阳的手续，而其方法如下：
1、阳光(阳光是阳气多，阳光多，阳气足)。
2、点红(红色是人间阳气，表示喜气)。
3、火(包括灯火、烟火等，都算是阳气)。
4、人(人气多，阳气盛)。
还有就是由于石头本身有形状及颜色(金、木、水、火、土)之分，所以我们可利用石头的数目或形状及颜色的特性，在本命的吉方布局。这样大概较能符合地利，为自己添得好运道。
在石头的选择上，对于立石我们应了解其纹路特性，对于堆石我们应重点放在宾主有别，层次分明，凹凸有致，顾盼有情而虚实相涵，且最重要的是“石不可雕，纹不可乱，块不可匀，缝不可多”，这样才会发挥一个好石头的特性，也才能运用于风水格局，使石头艺术达到升华的目的。
由于这些年，石界藏家出现了“石之风水”的热潮。“天人合一，道法自然”学说得到很多人重视，大力宣扬“天地之间道法自然”。人与自然之间要协调，只有协调，和谐才能共存”。从而，派分出诸多新学科：人文地理学、人生地理学、行为地理学、环境地理学、医学地理学、建筑生态地理学、建筑学……等等这些学科，我们不难看出：都是研究石头的。宇宙中的一切星球都是石头在不同的时间和不同的空间所转化的过程。人类生存在地球上，地球的每块石头都和人类有直接的关系。而我们通过藏石对石的感悟，明白人道石道，了解人性石性。所以，藏石的道理也很简单，就是人与之石和谐，走近自然的藏石悟石之道。
今天，我们的生态环境污染很严重，废气、污水、噪音不时污染着我们生存的环境。随着城市化的不短加快，带来了人口不断膨胀，资源匮乏，农村乱砍乱伐，大量森林被破坏，水土流失严重，灾害频繁……我们的家园山不清、水不秀的局面正威胁我们的生存。再从每个人的心态看，工作压力大，家庭负担重，导致烦躁、压抑不断纠缠着人们。如果家里收藏有红色石头，或许您的压抑会减轻。那鲜丽的色彩让您找到了精神的兴奋点，若石形美，那会振奋！如果石头置放在您厅堂里，两眼正视她那温柔的玉体后，一种活力出现在您的血液里……此时的您会走出压抑、烦躁、不安。走近欣赏自然、愉悦、平和石之色、石之美、石之韵、石之味……
石界里的人们，喜欢在单位里的迎宾大厅，会议室、办公室或家里，置放红色石头，说“紫气东来”，这里包含的意义大多数人都知道，能使人精神饱满，事业上升，心情愉悦。当然，这一哲学观点更应该在石界广泛运用。石文化是多学科综合反应的载体了。
石与风水就的天地之道，人类要在天地之间，主动选择，适应或改变自身的小环境来合一天地。风水认为：人类最好选择依山傍水，山环水抱、山青水秀的地方来居住。这里面有着生存的物质条件。依山、可取丰富的生活资源，防水灾等。傍水，有利船运、灌溉、食用……而水含有负离子，调节小环境，那么，在现代藏石的小环境景可以按风水理论来置放收藏的石头。山形石应放在感觉可以依靠的方位上。水景石应当置放在厅堂、办公室门前位子目。“山主贵、水主财”置放山形石、水景石一定要选择方位。
石与风水是一种文化的传承，但明白得去了解石的风水，更有利于爱石者心态，石在小环境会影响藏石者。运用易理更能通过石的方位挪移，色彩的选择，石的布局达到因地制宜，依形就势，拨长避短的效果，从而形成有利的藏石智慧与艺术。
