长子囚牛,平生好音乐,常蹲在琴头赏乐,因此常用来装饰琴头乐器。
次子睚眦 (yá zì),好打斗,喜刀剑,常用来装饰武器,从而显得更庄严肃穆。
龙三子嘲风,平生好险又好望,在殿台角上摆放,北京故宫就有相应的摆放,象征着吉祥、美观和威严。还有威慑妖魔、去除灾祸的含义。
长四子名蒲牢,(三国)薛淙《西京赋·注》曰:海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢,蒲牢素畏鲸,鲸鱼击蒲牢,辄大鸣。凡钟欲令声大者,故作蒲牢于上,所以撞之为鲸鱼。”原来蒲牢居住在海边,却一向害怕鲸鱼,每当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其特点,将蒲牢铸造为钟纽,敲钟的木杵作成鲸的形状,令铜钟格外宏亮。
龙五子狻猊(Suān ní),喜静不喜动,好坐,一般用于佛座上或香炉上的脚部装饰,使得更为气派。
龙六子霸下,平生好负重,力大无穷。传说上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海中兴风作浪。后来被大禹收服,帮助大禹治水,立下功劳。大水治好后,大禹担心霸下到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,刻下了霸下的功劳,让其驮着不能随便行走。所以风水通常用来作为碑文的基础,保护坟墓或建筑免受地质灾害。霸下也叫石龟,有长寿和吉祥的象征意义。
龙七子狴犴(bi an),又名宪章。平生好讼,有威力。传说狴犴仗义执言,能明辨是非,秉公断案。因此经常装饰在狱门上,或匍匐在官衙两侧。以此维护公堂肃穆正气。
龙八子负屃(fù xì),平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。
龙九子螭吻(chī wěn),又叫鱼龙。口阔噪粗,平生好吞,好动,所以后面会插入一把利剑,人们常把它当成建筑物的修饰,特别是做屋脊镇火的兽头为多,在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。