（1）

观相之法，如观风水。风水有寻龙、审穴、裁砂、剪水之法，相亦如之。

相分三停：上为天、下为地、中为人，是三大局法。

上穴之法，居中正，以头顶为来龙，以日月角、两辅角为夹护，山林、冢墓、丘陵为外缠，以枕骨为后乐，金木两耳为远缠，印堂为案，准头为朝。故相得额佳者，必要山林、冢墓辅弼，两耳件件照应，少有不足者，则所发不大。如额多纹筋、黑子陷矶者都不佳。

中停以鼻梁为穴，山根为来龙过脉，颧为夹耳，准头为元唇，、头为后乐，地阁为朝。故鼻梁宜丰隆色鲜，颧宜正辅。倘无颧则鼻为孤峰，山根低则来脉弱，鼻梁短则气势薄，亦不大发也。冲破泪堂为砂飞：真水走，井灶薄露1为元神倾泻，亦不发也。倘鼻小而两颧佐得其情，亦主小发。

下停以水星为穴，鼻为来龙，人中为过峡，两颧骨为辅弼夹耳，地阁为案，承浆为天池。故口角宜仰，地阁宜朝，地库宜丰，颐骨宜圆，陂池、鹅鸭宜凹中见凸，是为有气有结；倘口反、地阁不朝、须困口，、须锁喉，则不发也。至如看眼看耳，宜其气之包里不泄是佳，倘眼露与眼深，耳反、耳低、耳黑，俱为失气也。

（2）

看相的方法，就像看风水一样。风水有寻龙、审穴、裁砂、剪水的方法，看相也与之相似。

面相分三停：上为天，下为地，  中为人。这是三大局法。

上穴之法，即是居中正，  以头顶为来龙，  以日月角、两辅角部位为夹护，以山林、冢墓、丘陵部位为外缠，  以枕骨为后面的乐山，  以金木两耳作为远缠，  以印堂为案，以准头为朝。所以额好的人，必要山林、冢墓部位辅弼，两耳件件照应，稍微有不足的人，则不能大发。如果额多纹筋、黑痣在不利位置的人都不佳。

中停以鼻梁为地穴，  山根为来龙过脉，颧部为夹耳，准头为元唇，头为后乐，地阁为朝山。所以鼻梁适宜丰隆而色鲜，颧部适宜正辅。如果没有颧部则鼻子就成为孤峰，山根低那么来脉就会弱，鼻梁短就会气势薄，也不能大发。冲破泪堂会砂飞水走，井灶薄露是元神倾泻，也不能发达。如果鼻子小而两颧佐得其情，也主小发。

下停以水星为穴，鼻子是来龙，人中为过峡，两颧骨是辅弼夹耳，地阁为案，承浆为天池。所以口角适宜仰起，地阁适宜上朝，地库要丰盈，颐骨要圆，陂池、鹅鸭要凹中见凸，这就叫做有气有结；如果口反、地阁不朝、一-须困口、须锁喉，人就不会发达。至于看眼看耳，其气应该包藏不泄为好，如果眼露、眼深，耳反、耳低、耳黑，就都是失气。