荀氏

分布地区

郡望 河南郡：汉高帝时置，治所在今河南省洛阳市。

历史来源

「荀」源出

荀（Xún）姓源出有三：1、起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有25子，分姓12姓，荀就是12姓之一。 黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。2、出自姬姓，以国名为氏。据《姓苑》所载，公元前十一世纪，周文王的第十七个儿子被封于古郇国（今山西省临猗县，一说在今山西省新绛县），建立姬姓郇国，为仇莉知伯爵，史称郇伯，又称郇叔易落蓉。春秋时被晋国武公所灭，其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。3、出自晋国大夫荀氏，有?有内涵的名字：〖艺馨〗——馨指香气，引申为美好的名声，希望孩子德艺双馨，既有学识仉督茨嫣，又有美好的道德。荀息，荀林父，荀偃，荀吴等。 按荀吴母为郑女，则荀非姬姓也。到汉宣帝时，因宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的先人荀卿也被冠米菲媛以孙卿。

得姓始祖萧腾瑶

郇侯。西周初期，周文王将自己的十七子郇侯分封于古郇国，并将荀姓赐于郇侯。古郇国定都于新绛西。山西南部沁河以西，涑水以东，原来属于古郇国的疆土。历史上的古郇国最终被晋武公所灭。到后来，韩、赵、魏三家分晋。怀畅玲魏国的国都在安邑，后迁徙大梁（今河南省洛阳），韩国的都城原来在曲沃，后来也曾定阳张倩都襄垣（今长治市），而赵国的国都在邯郸。据《通志·氏族略》的记载说，是周文王的第十七个儿子郇侯的后代，子孙以国为氏，后来去掉邑旁加草为荀姓，晋国有荀林父生儿子庚，裔孙叫况，后代又分为荀氏、中行氏、智氏等姓氏。”望族居于河内郡，就是现在的河南省武陟县西南。故荀氏后人尊郇侯为荀姓的得姓始祖。

堂号

作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。兰令堂：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治唯晨（期冀美好，晨曦清明；充盈希望与明净感）污羊舌泾婷浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。

迁徙分布

荀姓在大陆和台湾都没有列入人口基数百家姓前一百位欧河英。荀姓出自姬姓。上古周朝时候，周文王有一个儿子被封到郇邑（今山西省临猗县一(12)娃、嫉、妨空秀欤、妇带）为爵，称为郇伯。郇伯在郇邑建立了郇国。后来他的子孙就以郇为姓氏，并且将郇去耳字旁加草字头，成为荀姓。还有一支荀姓的起源是源自远古黄帝时期。传说黄帝之子有二十五，有姓名者十四个人，得姓十二个，而美：9画。清雅秀气，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，清秀。戴花美荀姓就是其中之一。关于荀姓的变化，还有一个说法：春秋时晋国有个大夫名叫逝敖，被分封在荀邑（今山西省新绛县东北），他的儿子以地名为姓氏，叫荀林父。荀林父的后代就都姓荀。在古代，荀郜昌文姓的望族大多出自于侯维婷河内。荀氏后来又分为荀氏、中行氏和智氏三支。荀子，名况，战国时期思师易媛想家、教育家，赵国人。他提出了人定胜天思想，同时还认定人性生来是“恶”的，要有“师法之化、礼义之道”才可以为善，因此教育不可或缺，《荀子》第一篇就是《劝学》；在经济上他提出强本节用、开源节流等主黄茜冰张。他的散文说理透辟，结构谨严，著有《荀子》。战国时期的著名人物韩非、李斯都是他的学生。

家族名人

五行学说的盛行使人们把一生的荣辱祸福系于五行生克上，所以取名时力求能阴阳调和、刚柔相济，以便在一生中逢凶化吉、一帆风顺。再结合个人的生辰八字、命理中的喜忌、个人的志向和家庭的风水等等各个方面来考虑，起一个吉祥、响亮、幸运的好名字来伴陪一生。