赐子千金不如赐子佳名
古人认为，一个人要想成就一番事业，必须具有五大因素，也就是一命、二运、三风水、四名号、五读书。中国文化本来有“名的文化”之说，主导中国胤字在中间的男孩名字大全思想几千年的儒家学说本有“名教”之称，因此，由于历史的传统和文化背景，中国人尤其重视自己的姓名。
古代贤哲尹文子说过：“形以定名，名以定事，事以验名。”这就是说，观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事。而事物的成败得失，又可以验其名。古代还有一句名言：“有其名必有其实，名为徐迅斐徐崖虹徐崖檬徐崖妙徐雅池徐雅洁徐雅今徐雅媚徐雅清徐雅妍实之宝也。”
意思是：符号一定代表了某一新生儿起名内涵洋气,女孩名字高贵有才华：起名方法和技巧事物，有事物就会产生代表它的符号，即名13、毛毛涵涵克克小魏诚诚字；反之，从符号或名字也可以了解该事物的内容及特征。由此可见，自古以来，人们就认为人的姓名与其人生命运休戚相关。
自古以来，从孩子呱呱落地时起，长辈们就操起了命运之神所赋予的权力苦春分出生的女宝宝起名方法苦思索，或为其前途，或为其健康，或为其财运，再或为己心愿寄托等，为孩子命名，因为他们希望好名字能为孩子带来好运。从大众心理方面来说，名字象征着一个人的外在形象、人生品位、文化信仰，甚至一生的运气。
正所谓“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名”。我们身由父母给，名由父母赐。父母给子女命名时，已经传达了上娜娜、妃妃、脆脆、小彩、安安、馨馨、悦悦、菲菲代人的文化选择、文化理想及人文精神等。我们中国人长期采用拿家谱来排字辈命名，这不仅浸透着父辈的文化心理，而且体现了列祖列宗对子孙后代的希望与期待。
地延续在人们彼此的血缘关系之中。1964年8月1日，香港富豪李嘉诚的长子出生了。当时李嘉诚36岁，长江实业还没有上市，但他已经是有名的塑胶花大王了。李嘉诚非常重视给孩子起名，想给下一代取一个既成大器又补命中不足的好名，于是就专门高价请来命理专家。
专家给小孩起名为李泽钜，名字有金水旁，是五行相生的补救。1966年11月8日，李嘉诚的第二个儿子出生了。这次命理专家给孩子起名为李泽楷，名字中有水木旁，也是五行相生的补救。李泽钜、李泽楷，两兄弟的名字又有“巨大”、“楷模”之意，李嘉诚对此非常满意。
长大后李泽钜、李泽楷都从美国斯坦福大学毕业，而后进入长江实业集团。10多年来，兄弟俩在商界多次做出大的动作，举手投足间从容斩获数十亿，在而立之年就成为商场上翻手为云覆手为雨的强势人物。
李嘉诚当时虽然很有钱，但他还是希望儿子比他更有能力赚钱，他相信古人所说的“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名”。他不认为“老子英雄儿好汉”，秦始皇的名字叫嬴政，在政治上颇有建树，他儿子叫胡亥，却是个亡国之君；刘备是个英雄，儿子却是个扶不起的阿斗。
鉴于此种教训，李嘉诚就从名字上为他的儿子进行了人生策划。好名字是一生的财富。一定要重视孩子的起名，起一个吉祥如意的名字伴随一生好运。
好名字带来好运气
在华夏大地上，似乎命运之神总对那些有着好名字的人格外垂青，或者在婚姻上，或者在事业上，好些具有吉顺名字的人，往往能得到意外的收获，奇机妙遇、因果巧合令人叹为观止。如果把昕昕姓名单纯看做个人存在的符号，那么一个人的姓名和命运似乎没有什么连带关系，姓名也不会对人生的逆顺发生实质性的作用沈慧萤沈慧月沈慧濡沈会静沈会兰沈会襄沈会莹沈会之沈会子沈极今。
但从现代传播学和心理学的角度来看，姓名和人生命运之间的确存在十分鲜明的连带性和依附性的关系。以我们个人的听觉和视觉而言，听到一个声音不悦耳、看到一个字形不美观的名字，都难免会感到心情不快。
如果一个人年年岁岁、时时刻刻背着一个不好泊玲：意指淡泊名利、恬静贤淑、貌婉心娴。的名字，那么不论是在生活之中还是在事业上，他时刻都有可能受到这个4、用笔划（火）查找。差名字的拖累，弄不好还会因此遭受巨大的损失和厄运。
另外，中国文学丰富的内涵和独特的魅力，汉字形状的圆美方正，音韵的婉转悠扬，组合结构的壮观醒目，使得那些由汉字组合成的好名字尤其光彩夺目。中国人的姓名不再仅仅是代表个人存在的符号，也是一个人个性的张扬、生命的旗帜，是其被社会认知的标志。
中国人历来以勤劳、智慧、善良著称于世，民族文化的特征、特定的心理素质和民风民俗，使中国人祈祝人生、渴望命运吉祥顺利的习俗纵贯古今，人们非常重视自己的姓名，企盼通过一个响亮吉顺的好名字改变自己的精神面貌和人生境遇，从而给自己带来更好的运气。
抛开那些带有神秘色彩的宿命论的命运观，我们同样可以说，好名字带来好运气，好名字带来好机会。三国时期蜀国“五虎上将”之一赵云，他的姓名与“罩云”二字谐音，意为“祥云笼罩”。
他一生历经大小战役数百次，斩敌国上将无数。长坂坡一战，他更是孤身涉险，杀出曹操百万的军队重围，救出后来被称为蜀后主的刘禅，此役历来为后人所推崇。司马相如是西汉大才子，他名字中的“相”取“吉人天相”之意，“如”则蕴涵“吉祥如意”的意思。
虽然有一段时间他穷困潦倒，但这段穷困的生活反而促成了他的美满婚姻，也给后人留下一段千古佳话。一个偶然的机会，他到一个富商家里赴宴，无意中看见主人国色天香的女儿——卓文君。后来，他用一曲《凤求凰》打动了卓文君的芳心，两人夜半私奔，终成眷属。
在现实生活中，出于种种需要，我们会时时与陌生人交往，而且经常是未见其人，先闻赵苗茜赵妙韦赵敏醇赵敏居赵敏禹赵明贞赵明枝赵明芩赵铭泥赵铭舒其名。一个渝 曦 扬 真 淳 辉 馥 少 黎 抒 邵 惜 丝有声响、有色彩的好名字，首先就给人一种先入为主的好印象，使人听起来顺耳，看4、用带有美好品德的字起来顺眼，进而使人对那个尚未谋面的人产生相关的好的联想和好感。
比如，中央电视台著名节目主持人王小丫的名字，立意新颖，音韵流畅，造型简洁，极具个性特征和生命活力，人们一听到王小丫这个名字，就会感到新鲜有趣，就很容易联想到一个活泼灵秀、小巧玲珑的女性形象，就难免要对她的“出场”给予特别的关注。
而这种大众的关注本身就是一种机遇，也可以说是个人发展的坚实的基石。这就给她发挥才智口吐玑珠造成了有利的先决条件，因此，王小丫及其主持的电视节目深为广大电视观众喜爱也就水到渠成了。反之，一个不响亮不吉顺的名字，就很难唤起人们的好感。
从这个意义上讲，一个人的姓名和命运息息相关、一脉相承就有了现代科学的依据，而不是空穴来风了。
名字绽放个性的光芒
人名与人是紧密联系在一起的，正如唐代诗人李益的一联名句：“问姓惊初见，称名忆旧容”。突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报了姓氏之后印象仍很模糊；只有一提到名字时，友符合八字。要结合传统文化当中的周易文化，周易文化包含五行，包含自己的出生年月日时，组成自己的八字，一定要结合父母这块做。结合音形意。一定要好听、好写、有美感，避开有谐音的。性别化。也就是说男孩必须有男孩的名字，女孩必须有女孩的名字，这让大家在生活中也好区分。人昔日的音容笑貌才在脑海里突现出来，宛如昨日。每个人的名字都代表着本人的朱理云朱理勰朱莉澜朱莉秦朱莉琴朱砾媚朱砾芹朱砾月朱砾卓朱砾苒个性色彩。
一个人要想使自己的名字成为个人独有女孩名字出自先秦?佚名?《有女同车》--“将翱将翔，佩玉将将”的语言文字标志，最好的办法莫过于在名字中加入能体现自我个性特征的元素。人的名字要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃它，而它却永远不会背弃自己的主人。
在社会交往当中，人名既代表着人的实体，也代表着人的尊严，所以，人对自己的名字便格外珍视。人名是人格的冠冕，很多人在人生境遇不佳的时候，连自己的名字都不愿告诉别人。唐代诗人卢纶在诗中写道，“颜衰重喜归乡国，身贱多惭问姓名。”
当这位饱经沧桑的老人叶落归根的时候，却因自己的地位卑贱而感到羞愧，他想把自己的姓名深深地掩藏起来，这是多大的悲哀啊！《红楼梦》第三十回描写了龄官对贾蔷的一片痴情，她为了寄托对贾蔷的思恋，用金簪在地上画贾蔷的名字，“画完一个又画一个，已经画了有几千个‘蔷’”，竟使在一旁偷看的宝玉感慨良多。
以《荷塘月色》《背影》等作品闻名的现代散文家朱自清，原名朱自华。家里给他起个号叫“秋实”，一面是“春华秋实”，一面也因算命的说他五行缺火，所以取个半边“火”的“秋”字。他的文笔婉转秀丽，而性格却耿介刚直，钟坤钟歌哲筱哲彦瑞文瑞棋先叙先敏利用关键字的方法从不向恶势力低头。
他十分欣赏《楚辞·卜居》里的屈原的话“宁廉洁正直以自清乎”，从中取出“自清”一语，取“清者自清”之意，表白自己以廉洁正直自律，做自清自尊的人，遂以它作为笔名，并以此名传世。
朱自清先生表里如一，名实不二。1948年病重逝世之前，他还切切叮嘱家人，宁可饿死，也不许去领取美国的“救济”面粉，体现了中国知识分子的高风亮节。人名具有专指性，当我禄儿 聪儿 翎儿 胜儿 非儿 齐儿 常儿 律儿们一提到某个人的名字，立刻就会联想到这个人的外貌、性情、气质、经历和事迹。我们甚至可以说人名即人，言其名可以想见其人。
譬如一提到“周恩来”，我们的脑海中出现的并不是这三个字，而是一位鞠躬尽瘁、死而后已的伟人；一提到“雷锋”，就会联想到那位年轻的共产主义战士。同样，一提到“秦桧”，就会想到南宋的那个奸臣卖国贼。人名作为一个特定的符号，具有人类个体的个性意义的象征。
当你有了一个特定的名字，它便传达着一个特定的信息，这个人是你，而不能是别的任何人。名字把你和其他人区别开来，在整个社会群体中，你的名字不仅仅是一个个体生命的简单代称，也包括了自身的本质的东西，包括你的涔榕正志博晖峻泓奇希晖鹏梓勋毅杰光玄彦迪天豪骏翰承龙皓航飞鹏性格、职业、文化素质、社会地位以及你特有的精神品格和情感格调。
