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邵伟华四柱预测学「第三章」

来源:55GG算命网 阅读:95 时间:2019-08-02 04:35:05

第三章 四柱特征


第一节 排年柱辨纳音 
 

年柱,即人出生的年份用农历的干支来表示。如属牛的人中有1949年的牛,年干支为己丑;1961年的牛,年干支为辛丑;1973年的牛,年干支为癸丑。其属相十二年一轮,地支丑不变,天干则不同。 
 

十天干与十二地支按顺序两两相配,至六十的次循环一周,如甲子,乙丑,丙寅......直到癸亥年。因是以天干甲和地支子相配第一年,所以称为六十甲子。农历六十年也称一个花甲,一个花甲后,天干地支再从头相配,周而复始,连绵不绝。近代干支纪年中,1924年以前的六十年为上元,1924年以后至1984年的六十年为中元,1984年以后的六十年为下元。这样就可以搞清是哪一个干支年了。 
 

现录21世纪前的一百二十年干支纪年与阳历及生肖对照表,以便查阅。

邵伟华四柱预测学「第三章」
阳历、农历、生肖对照表 
 

上一年和下一年之间的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,许多人误以为正月初一前生属上一年的生肖,正月初一后生属下一年的生肖。这样错误的认识会排错年柱和月柱,整个命运就不同。 
 

熟记了十天干顺序和掌上十二地支及所代表的生肖的顺序,不但可以给预测带来极大的方便,如有人告诉你他今年虚岁几岁了,你还可以马上推出他的生肖是什么,什么生年干支是什么。如果他只告诉你属相,你也可以很快推知他今年几岁了。下面就把“掌上推生肖法”,“掌上推年龄法”,“掌上推年干法”,另外还有一种非常有益的“纳音记忆法”介绍给大家。 
 

(一)掌上推生肖法 
 

如来人说今年虚岁47了。如今年是1994年,即为甲戌年。我国传说人一出生即为一岁。现在让我们按虚令顺时针10岁一推。将左手大拇指在戌位上数“1虚岁”,顺时针隔一位的子位上数“11虚岁”,又隔一位的寅位上数“21虚岁”,再隔一位的辰位上数“31虚岁”,最后在隔一位的午位上数“41虚岁”。然后,逆时针逐一倒数至今年的虚岁数:42虚岁在巳位,43虚岁在辰位,44虚岁在卯位,45虚岁在寅位,46虚岁在丑位,47虚岁在子位。此人即为子年生人属鼠。如欲知其为阳历何年的鼠,可用今年内减去周岁数(1994-46=1948),此人生于1948年。 
 

要记信住的是,隔位10岁一顺数的时候应数至今年虚岁前(47虚岁就数到41午位),然后是顺时针逐一数,直到47虚岁子位即知生肖。如1995年乙亥年为他人推生肖,起数就要在亥位上数“1虚岁”了。 
 

(二)掌上推年龄法 
 

如果来人说是属鼠的,看上去40多岁,究竟40多几岁就须反推了。推法如前,从今年流年(1994甲戌年)的戌位上数“1虚岁”,顺隔一位的子位上数“11虚岁”,在寅位上数“21虚岁”,在辰位上数“31虚岁”,在午位上数“41虚岁”,然后逆时针逐一数至子位是47,即今年此人47虚岁。 
 

(三)掌上推年干法: 
 

上面的第一种推法推出的是某人生年的地支,即生肖。现推出此人的生年天干:仍将左手大拇指点在戌位上,数“甲1岁”,顺时针隔一位的子位数“甲31岁”,在寅位上数“甲21岁”,在辰位上数“甲31岁”,在午位上数“甲41岁”,在申位上数“甲51岁”(即数到实际47虚岁后的一个甲年。然后,用右手食指从申(甲51岁)后一位用天干开始顺时针逐一减至虚岁:“乙50”、“丙49”、“丁48”、“戊47”。47虚岁的人,其生年的年干为戊。将年干与年支相合,即为戊子年生人。 
 

要想随时运用,莫过于先熟悉自己的生肖、年龄和农历生年。 
 

(四)纳音记忆法: 
 

阴阳五行是气,对一般人而言似乎又嫌抽象,故古人借助形态分明的万物加以隐喻。在历法知识中,大家都知道有一种叫“六十甲子纳音”的年命。如甲子年乙丑年曰“海中金”,丙寅年丁卯年叫“炉中火”......每两年为一个年命,以二十四种不同名称的五行来命名。这种命名大至国家兴衰、风调雨顺与否,小至个人的命运、吉凶祸福程度都有所显示。单从人与人之间关系来说,父母夫妻关系如何,父子、母女、子女之间关系如何,气场是否相生相合相克相冲,一目了然。它的难度在于对五行强弱,生克程度的准确把握。具体请参看劭伟华老师著的《周易与预测学》第四章第六节。在此,我把不易记住的纳音表,按五行的规律重新编排,读者使用时,其表的排法组合自可参考。 
 

六十甲子纳音心诀(中元) 
 

(一)五行有规律可找。编排是按“金-水-火-土-木”的顺序,每上下一组为一种五行。如第一组全是金命人,第二组全是水命人,第三组全是火命人,第四种全是土命人,第五种全是木命人。 
 

(二)地支有规律可循。横排的规律是:上下组成的一组,不但从子至亥按十二地支顺序组合,而且每对上下组合都相隔六位,有六冲的规律。竖排的规律是;左排的地支全都是子丑午未或记作子午丑未。中排的地支都是寅卯申酉或记作寅申卯酉。右排的地支全都是辰巳戌亥记作辰戌巳亥。 
 

(三)天干有规律可循;一是每一组的天干相同,二是按“金-水-火-土-木”的顺序对应左排“甲-丙-戊-庚-壬”的阳干顺序;中排的甲干(甲寅、甲申)从第二组开始、壬干(壬寅、壬申)就处在第一组的位置了,“甲-丙-戊-庚-壬”的顺序要以“水-火-土-木-金”来记了;右排的甲干(甲辰、甲戌)从第三组开始,壬干(壬辰、壬戌)处在第二组的位置,庚干(庚辰、庚戌)处在第一组的位置了,“甲-丙-戊-庚-壬”的顺序要以“火-土-金-木-水”来推了。 
 

正因为“金-水-火-土-木”五行纳音有规律而排,所以记住甲干左排在第一组开始,中排在第二组开始,右排在第三组开始,此图表就能即时显象,随时可用了。 
 

另附中元六十年阳历年对照表(1924-1983年),其规律是每一组上下差数为三十年。如甲子年为1924年,甲午加三十年为1954年。甲辰年为1964年,甲戌年为1934年。 
 

“六十甲子纳音心诀”应用举例。
 

如是己酉年生人,年命大驿土,欲知甲辰年生的与自己的人际关系如何。这首先要知大命相生与否,即年命五行相生还是相克,相生则利,相克则不利,相同次之。 
 

按记忆规律:辰巳戌亥在“心诀”表的右排,甲干由第三组起,按“金-水-火-土-木”的顺序当为火命(佛灯火),自己是土命,按五行生克来说火生土,故为对方生我。两人关系当会很好。若作为男朋友或丈夫,当会非常爱我,何况从配婚上看天干甲己相合,地支辰酉相合,大命火土相生,是一对情投意合的婚配。 
 

第二节? 排月柱 
 

月柱即用农历的干支来表示人出生年月日所在的节令。如1973年农历九月初一生人,其所在的日子已过了白露,所以是处在八月遥节令中,从万年历上可查知其月柱当为辛酉月,不论农历或闰月是何月,月干支都以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。如果是交节这一天出生,就要细查这一天是几点几分交节以定月柱。一年十二个月,五年刚好循环一个花甲子。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始到丑月结束,月与月的分界线以节令来定:一月寅月(从立春到惊蛰),二月卯月(从惊蛰到清明),三月辰月(从清明到立夏),四月巳月(从立夏到芒种),五月午月(从芒种到小暑),六月未月(从小暑到立秋),七月申月(从立秋到白露),八月酉月(从白露到寒露),九月戌月(从寒露到立冬),十月亥月(从立冬到大雪),十一月子月(从大雪到小寒),十二月丑月(从小寒到立春) 
 

节令含义:正月立春:“立”是开始的意思。表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暧,万物将更新,是家事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。 三月清明:这个节气表示气温已变暧,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象。清明是公历的4月5日或6日。 四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,家事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。五月芒种:“芒”是指壳实尖端的细毛。在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节。芒种是公历的6月6日或7日。六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人。小暑是公历的7月7日或8日。 七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过去,天高气爽的秋天开始。立秋是公历的8月8日或9日。 八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气在夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日。九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程序将逐渐加剧。寒露是公历的10月8日或9日。 十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始。立冬是公历的11月7日或8日。十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大。大雪是公历的12月7日或8日。十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻。小寒是公历的1月5日或6日。 
 

月柱中每月的天干有所不同,虽不象地支那样固定但也还是有规律可寻的。每年开头的一个月其天干是以年干来定的,(详见年上起月表)。其中的道理与干支阴阳气质有关。 
 

干支阴阳气质。天地之间原来只有一阴,只是有了动静之分,于是就分阴阳。有老少,于是就有四象,有了四象,五行之气就包容在其中了。有阴阳因而生五行,而五行之中又各有阴阳,就拿木来说,甲为阳木,乙为阴木,甲是乙的气,乙是甲的质,是行于天而为阴阳的木。用寅卯来分阴阳,那么寅为阳木,卯为阴木,是在地而分阴阳之木。甲乙寅卯各司掌一个月的权力。甲乙在天上,因此动而不固定,建寅之月就不一定是甲寅相配;建卯之月也一定是乙卯相配。寅卯在地上,因此静止不迁移,甲虽然会迁变,而正月一定还是建寅(寅月);乙虽然会递改,而二月一定是建卯(卯月)。以气来论,甲于旺乙,以质来论,乙坚于甲。而一般的命书错把甲当作大林,茂盛而应该砍伐,把乙当作苗嫩而不要伤害,是不了解其中的阴阳之理。根据林来土推,其余金、火、水就知道了。土作为木、火、金、水的冲气,因此寄旺于四季的最后一个月,同样具阴阳气质。而木、火、金、水又是冲气凝结而成的,所以都具阴阳气质。 

 

邵伟华四柱预测学「第三章」
年上起月表 


其查阅办法是每逢甲年己年为年干的时候,一月的节令即为丙寅,二月为丁卯....依此类推。如1994年是甲戌年,年干为甲,1989年是己巳年,年干为己,这两年的年干分别是甲年和己年,这年的一月都以丙寅开头,其他年份的用法仿此。另有口诀可帮记用: 
 

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。 
 

从口诀中和年上起月表中可看出,逢甲年己年,或乙年庚年....相同的起月干之年是天干六合的规律组合。 
 

从手掌上推某年某月的干支,在熟悉了口诀之后变得十分得心应手。如欲知1991年辛未之年农历三月的干支,因十二地支在手上已固定,所以只需推出月干,然后天干地支就组合出来了。“丙辛之岁寻庚上”,可知辛为年干,一月的地支在寅在食指第一指节上。将左手大拇指点在寅位上,一月的干支为庚寅,故拇指在寅位上读“庚”,然后向卯位顺推,在二月卯位上读“辛”,三月辰位上读“壬”。三月是欲推知的月份,故三月为壬辰月。
 

第三节 排?日柱 
 

日柱,即用农历干支代表人出生的那一天。干支日每六十天一循环。由于大小月、平闰年的不同缘故,日干支需查找万年历。民间有些用八字推命的盲人则有简便的日诀推出日干支。本人早些时候编制的“甲子日查干支法”并可兼查“起大运的岁数”,附在书后可供推算。另有一些推算法在涉及闰年的问题,初学者暂无须将过多精力花在此上。 
 

日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一天的亥时,过了十一点就是次日的子时。在预测中,尤其要注意校对这个交接时候出生的日子,许多人当晚生,但没有注意到已到了子时,应作为第二天出生计算。还有另外一些外行者计时是以夜晚十二点来划分上一天和下一天,这样就把十一点至十二点之间出生的计在了上一天,这是不对的,而且这样的错误真是差之毫厘谬以千里,根本上就不是该人的命运了。整个四柱的组合不同,平衡的结果也大相径庭,这就是为什么时间不准不予测算的原因。原本预测是为了帮人把握命运,到自己顺利的方位去求生存、求发展、求平衡,若报的不准就无法对被测人负责任。虽然一些技术水平高的能通过预测该人以前的情况以对号入座的办法反推出该人准确的生时,但毕竟是很费脑筋的事,弄不好还影响自己的声誉。所以既要预测,就应提供准确的预测信息。好在现在出生的人都有准确的日时可对,对预测者来说不再存在预测信息是否准确的问题了。现在出生的人一般只计阳历,即新历,在万年历上可查得农历和农历该日干支。早几年出的的万年历以十天为一旬,如初一为甲寅,十一是甲子,廿一是甲戌,若生在初四就要推甲寅、乙卯、丙辰至丁卯。近些年查万年历,不但直接可查年干支,月干支,还包括日干支,可偷一些懒,但在没有万年历的情况下进行预测,仍然需要掌握最基本的推算方法和口诀。 
 

第四节? 排四柱 
 

掌握了干支年柱月柱时柱的排法和记忆规律,就能正确排出它们。四柱是人一生命运的标志,正确排出四柱才算真正迈出了四柱预测第一步。 
 

下面举两例四柱排法。 
 

1949年10月1日是中华人民共和国成立日。这一天自然是一个非常吉利的黄道吉日。首先,将阳历换算成农历,则为1949年八月初十日申时。按年柱排法,可知1949年在白露和寒露之间,是八月的节令,故月柱为癸酉。从万年历的农历上查知八月初十是甲子日。又通过甲己日查下午申时,时辰为壬申。其四柱排法:己丑年癸酉月甲子日壬申时。再举一例易排错的例子。如1966年立春前生人跨年度及跨月日时的四柱排法。1966年正月初二在许多人看来总以为过了正月初一是新年,这是不对的,这一年的立春是在正月十五,正月初二是立春前生的人,故年干支应为上一年乙巳,其人肖蛇而非肖马。其月在小寒至立春之间,为十二月节令,故月干支应为上一年的己丑月。从万年历上查得日干支为辛巳。若为中午所生,从时柱排法中可知,丙辛日干见午时为甲午时。该人的四柱即为:乙巳 己丑 辛巳 甲午。

《邵伟华四柱预测学》


邵伟华四柱预测学「第一章」
 

邵伟华四柱预测学「第二章」
 

邵伟华四柱预测学「第三章」
 

邵伟华四柱预测学「第四章」
 

邵伟华四柱预测学「第五章」
 

邵伟华四柱预测学「第六章」
 

邵伟华四柱预测学「第七章」
 

邵伟华四柱预测学「第八章」
 

邵伟华四柱预测学「第九章」
 

邵伟华四柱预测学「第十章」
 

邵伟华四柱预测学「第十一章」
 

邵伟华四柱预测学「第十二章」
 

邵伟华四柱预测学「第十三章」
 

邵伟华四柱预测学「第十四章」

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