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第01章八字基础理论

来源:55GG算命网 阅读:134 时间:2019-08-02 04:36:02

第一节十天干与阴阳五行


一、十干五行

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;

丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火;

戊己同属土,戊为阳土,己为阴土;

庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;

壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。

甲木为纯阳之木,名为大林之木,有参天之势,其性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙木为纯阴之木,名为花卉之木,有娆艳大地之功,其性柔和,妖饶大地,故为阴木。

丙火为纯阳之火,名为太阳之火,有光明天地之功,其性炽烈,欺霜侮雪,普照万物,故为阳火。

丁火为纯阴之火,名为灯烛之火,有照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。

戊火纯阳之土,名为城垣之土,为万物之司命,其性高亢质硬而向阳,生育万物,故为阳土。

己为纯阴之土,名为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。

庚金为纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。

辛金为纯阴之金,名为珠玉,有镶嵌珠宝之用,其性柔弱,质温清润,装饰人间,故为阴金。

壬水为纯阳之水,名为江河湖海之水,通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。

癸水为纯阴之水,名为雨露之水,有气化之神功,其性至静至弱,滋润万物,故为阴水。

二、十干配四时方位

甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

甲乙属木,其时春,触地生而产万物,其位东方,故甲乙为东方木。

丙丁属火,其时夏,炎火其上,使万物生长,其位南方,故丙丁南方火。

戊己属土,其时季夏,得皇极之正气,含黄中之德,能苞万物,其位内通,故戊己中央土。

庚辛属金,其时秋,阴气始起万物禁止,其位西方,故庚辛西方金。

壬癸属水,其时冬,阴化淖濡流施潜行,万物至止终藏,其位北方,故壬癸北方水。

由此得十干配四时:甲乙属春,丙丁属夏,戊己属长夏,庚辛属秋,壬癸属冬。

三、十干配人体

十干配身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁齿舌,戊己鼻面,庚为筋,辛为胸,壬癸胫,癸为足。

十干配脏腑:甲为胆,乙为肝,丙为小肠,丁为心,戊为胃,己为脾,庚为大肠,辛为肺,壬为膀胱,癸为肾。

单为腑,双为脏。

四、十干配六神

甲乙为青龙,丙丁为朱雀,戊为勾陈,己为腾蛇,庚辛为白虎,壬癸为玄武。

青龙为六神,实际是天文学上的星座名称。青龙主喜庆之事。朱雀主口舌官非。勾陈忧田土,主牢狱。腾蛇主虚惊之事。白虎主血光丧服之事。玄武主匪盗暗昧之事。
 

第二节十干合化


甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。

十干化合是阳与阴合,阴与阳合,是阴阳之合。《周易》有“一阴一阳之谓道”。阴阳相合如男女相合而成夫妻之道。

甲与己合,名为中正之合。甲阳木,其性仁慈,为十干之首。己为阴土,其性宁静,有滋生万物之德,故甲己合为中正之合。

甲己合,主要尊崇高大,宽厚平直。若五行无气带杀,多主好怒任性。

乙庚合,名为仁义之合。乙阴木,其性柔仁慈,庚为阳金,性坚质硬而不屈。故乙庚相合刚柔相济,为仁义之合。

乙庚合,五行生旺则骨秀形清,主要果取有守。若死绝带杀,则易气好勇,体貌不扬,为是非之人。

丙与辛合,名为威制之合,丙阳火,光辉炽烈。辛阴金,质柔而刃。丙辛合,柔中有刚,故为威制之合。

丙辛合,主人仪表威肃,人多畏惧。酷毒好赌,喜淫。若带杀或五行死绝,则寡恩少义,无情之人。

丁与壬合,名为淫溺之合。壬纯阳之水,性冷向寒。丁火为藏阴之火,自昧不明。故丁壬之合为淫匿之合。

丁壬合,主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,事无大志,耽欢溺色,有污家风,亲厚小人而慢君子,贪梦妄作。妇人遇之,年幼配老夫,或年高嫁少婚,先贱而良,或先良而后贱。

戊与癸合,名为无情之合。戊为阳土,性燥质干为老丑之夫,癸为阴水,性阴弱,为婆娑之妇。戊癸合,是老阳少阴之合,故为无情之合。
 

第三节十二支阴阳


一、十二支与阴阳五行

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子、寅、辰、午、申、戌为阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。

巳午属火,午为阳火,巳为阴火。

申酉属金,申为阳金,酉为阴金。

子亥属水,子为阳水,亥为阴水。

辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土则其内含水之故。

寅值于初春,配于甲,为阳木,卯值于仲春,配于乙,为阴木。故十二支其性质见于天干。

二、十二支与四时方位

寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。

寅卯辰为春季,巳午未为夏季,申酉戌为秋季,亥子丑为冬季。其中辰戌丑未在每个季度的最后一个月,皆因土旺于四季,故为四季土。其四时方位之理,与十干四时方位同。

三、十二支配月建。

正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

正月建寅,即正月为寅月,是因北斗星斗柄指在寅位。

四、十二支配十二时辰。

23至1时为子时,1至3时为丑时,3至5时为寅时,5至7时为卯时,7至9时为辰时,9至11时为巳时,11至13为午时,13至15时为未时,15至17时为申时,17至19时为酉时,19至21时为戌时,21至23时为亥时。

五、十二支配生肖及十二支数。

子为阴极,幽潜隐晦,以鼠配之,鼠藏迹;午为阳极,显明刚健,以马配之,马快行;丑为阴俯而慈爱,以牛配之,牛舐犊;未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳;寅为三阳胜则暴,以虎配之,虎性暴;申为三阴,阳胜则黠,以猴配之,猴性黠;卯酉为日月之门,二肖皆一窍,兔舐雄毛则孕,感而不盛;蛇次之,故龙蛇配辰巳,龙蛇者,变化之物也;戌亥阴敛而持守,狗为盛,猪次之,故狗猪配戌亥,狗猪者,镇静之物也。

六、十二支配人体。

十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽啮,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。

十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。

七、十二支六合。

子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合,午为太阳,未为太阴,合而为土。

八、十二支三合局

申子辰合水局,亥卯未合木局。

寅午戌合火局,巳酉丑合金局。

九、十二支三会局

寅卯辰三会东方木,巳火未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子水三会北方水。

十、地支六冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

十一、地支六害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

十二、地支相刑

子刑卯,卯刑子,为无礼之刑;寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为恃势之刑;丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为无恩之刑;辰午酉亥为自刑。
 

第四节六十花甲子纳音


六十甲子用途很广,人的出生年、月、日、时中天干地支排列,就是此查出。古人把六十花甲子按金木水火土分为五种类型的命,每两年为一行,为一个年命纳音。金年生者,为金命,火年生者,为火命。如1984甲子年、1985年乙丑年生的人,都是“海中金”命,简称“金命”人。其他命依此类推,每六十年一轮,周而复始。具体纳音如下:

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;戊辰已巳大林木,

庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火,

丙子丁丑涧下水;戊寅已卯城头土,庚辰辛巳白蜡金;

壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土;

戊子已丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水。

甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火;戊戌已亥平地木,

庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火,

丙午丁未天河水;戊申已酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金;

壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土;

戊午已未天上火,庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。
 

第五节八字排定


(一)排年干支

年干支是某人出生年份的天干地支。如1985年出生的人,年干支是乙丑,2000年出生的人,年干支是庚辰。

需要说明的是:立春前出生者为上一年的生人,立春后出生者方为本年生人。例如:

1998年农历12月19日14时42分为立春时间,当天14时生人,尚在立春前,年干支为甲戌,同一日的14时42分后出生,年干支则为乙亥。

(二)排月干支

月干支中地支是固定不变的,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。天干不固定,不同年份月干有异,月干的求法有以下口诀:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。

为方便查阅,列下表:



月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸己乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

十一月丙子戊子庚子壬子甲子

十二月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

人们习惯上把初一到三十为一个月,如正月初一到正月三十为正月,八字预测中的月是以“令”为分界线的,正月是从立春起到惊蛰间的一段时间,立春可能是正月初一。也可能是上一年腊月中的某一天,也可能会是农历正月的某一天,这就有了正确的月令与通俗习惯上的不统一,此时以月令为准,某命生于1998年正月初五,节令还没有立春,还属于1997年丑月的日子,此时的年、月、日记作:

丁丑癸丑己卯

1998年农历12月19日15时10分生人,已经立过春了,年、月、日、时记作:己卯丙寅丁亥戊申

十二月令分别是:正月立春、二月惊蛰、三月清明、四月立夏、五月芒种、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。

(三)排日干支

日干支是从《万年历》是查得。需说明的是:一天是从头天晚11时起至今晚11时为今日,子时为日的分界线。例:

1998年农历7月12日23时10分出生的人年、月、日干支为:

戊寅庚申癸丑

(四)排时干支

时干支中地支也是固定不变的。即23--1时为子时,1--3时为丑时,3--5时为寅时,5--7时为卯时,7--9时为辰时,9--11时为巳时,11--13为午时,13--15时为未时,15--17时为申时,17--19时为酉时,19--21时为戌时,21--23时为亥时。时干因日干不同而有异,时干求法有以下口决:

甲己还加甲,乙庚丙作初

丙辛从戊起,丁壬庚子居

戊癸何方发,壬子是真途

为查阅方便,列成下表



时甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

特别注意:一个人出生时辰的确定当以出生地的太阳时为准!亦即按照出生时太阳在出生地的高度或太阳与地面形成的角度而定时辰。地球自转一周为一昼夜,一昼夜分为十二个时辰,而这十二个时辰就是由太阳在地球表面的照射度确定的。在我国,由于地形地势差异很大,因而同样的北京时间,在不同的地区,太阳与地面形成的角度也各不相同。因此,相同的北京时间在不同的地点,时辰上也就存在差异。因此在排八字前必须问明求测者的准确出生地址,再根据其出生地的太阳出没时间确定其出生时辰,进而最终确定时柱干支。现行版本的历书中,有的载有全国各大城市的日出及日没时刻表,这对确定一个人准确的出生时辰提供了便利。
 

第六节大运与流年


八字预测在排好命局之后,所要掌握的最基本的知识就是如何排大运,每一步大运当中要经过十个流年。

(一)排大运

大运是由八字的月干支排定的,其排法,根据男女不同,年干的阴阳性不同而有区别。

凡男命阳年(年干为甲丙戊庚壬),女命阴年(年干为乙丁辛癸),从月干支依次顺排。例如:

男命:官官日元劫

甲子甲戌己卯辛未

月干支为甲戌,顺甲戌逐一下行

大运:杀印枭劫比

乙亥丙子丁丑戊寅己卯

凡男命阴年(年干为乙丁己辛癸),女命阳年(年干为甲丙戊庚壬),从月干支依次逆排。例如:

女命:伤枭日元杀

壬戌己酉辛亥壬辰

月干支为己酉,顺己酉逐一上行

大运:印杀官财才

戊申丁未丙午乙巳甲辰

(二)起运数

是从出生之日起,按照男命阳年,女命阴年生,顺行算起至本月令终结时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运;男命阴年,女命阳年生,自出生之日,逆行算起至本月令起始时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运,每一大运为十年。

例如上面之男命:出生于1984年农历9月18日辰时,因出生于立冬前,还在寒露月中,月干支为甲戌,即为9月戌令。从18己卯日起,下行至立冬,立冬是农历10月15未时,共有26天,被3除得折合8岁余2天,2天合8个月,即大运从8岁零8个月起。

以上之女命,出生于1982年农历8月初9辰时,从8月初9上行至白露节,即8月令始,共有17天,被3除得5余2天,2天合8个月,即起大运数为5岁零8个月。

注:3天=1年、1天=4个月、1时辰=10天

有天数被3除不尽的时候,可按照以上关系折合成月数或天数,再加上出生的月日,为实际起大运时间。例如:通过计算,某人起大运数为3岁零4个月,出生于农历6月初1,起大运时为满3周岁那一年的农历10月初1开始。在实践中发现,交运数须细究,才能准确地预测人吉凶,这一点敬请读者注意。

(三)流年

八字命局所经历的某一年为流年。如1998年为流年戊寅年,1999年为流年己卯流年。

人们习惯上把流年称作太岁,因是太岁,其为吉为凶的程度就重,这种说法有一定道理,但是只论流年定吉凶的说法不够精确,批八字是一个比较复杂的推理过程,单单讲究流年远远不够。要达到准确预测,必须是命局、大运、流年三位一体共同作用,视作用结果而断事,不能片面地单论哪个重要,哪个不重要。
 

第七节十神


八字预测中,日干代表自身,根据五行生克关系,生我者为印枭,我生者为子孙,同我者为兄弟,克我者为官鬼,我克者为妻财,称为六亲。根据阴阳五行之不同,我生、生我、我克、克我、同我共有十种存在方式,八字预测中称为十神。

(1)我克者为财:①正财:异性相克,记作才

②偏财:同性相克,记作财

(2)克我者为官:①正官:异性相克,记作官

②偏官:同性相克,又叫七杀

(3)我生者为食伤:①伤官:异性相生,记作伤

②食神:同性相生,记作食

(4)生我者为印绶:①正印:异性相生,记作印

②偏印:同性相生,又叫枭神

(5)同我者为比劫:①比肩:同性帮扶,记作比

②劫财:异性帮扶,记作劫

为方便查阅列十神表

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印

乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印

丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官

丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀

戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财

己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财

庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官

辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神

壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财

癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩

十神间生克关系随同五行生克关系,即相生:官杀生印枭,印枭生日主劫比,日主劫比生食伤,食伤生正偏财,正偏财生官杀。相克:官杀克日主劫比,日主劫比克正偏财,正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀

论官杀

测人社会活动能力、官运、工作好坏、工作安排、与领导关系、官司、诉讼、牢狱乃至身体健康状况,看局中的官杀。

官杀是克制日元的,官为异性相克,杀为同性相克,同性相克之力大,异性相克之力小。

官杀乃拘身之物,官杀为用神时,可以使日元达到良好状态,故官杀为用神旺相或逢生时,多有社会交往能力,可得外界帮助,做事稳妥,精明强干、擅于组织、长于管理、创业能力强、富有心计,好运时可以青云直上、出人头地、掌握全力、功成名就。

若官杀为忌神,也就是说官杀使日元状态趋于恶化,则主其人少有社会交往的高素质,做事易冲动偏激,不计后果,尤其官杀旺相逢生时,须防触犯刑法,切勿好勇斗狠或不择手段,也须防其它灾祸,否则必会晦气异常,是非官灾难免。

无论正官还是七煞,只要为喜用旺相或逢生,适合于政界发展。

论印枭

测人智力、母亲、姥姥、姥爷、文凭、文书、协议、车辆、心地善恶、精神世界等看印、枭二星。

印枭皆为生身之物,印为正印,枭为偏印。

印枭在命局中旺弱扶抑合宜时,主有聪明才智,理解分析能力好,文采佳,易于文化方面进取而获得成就。同时也主其人性情慈善,温良恭谦等,做事思维周密,处世圆融,名声较好,易受尊重。若官印相生为吉者,还可以官运亨通,功成名就。

若印枭在命局中旺衰扶抑不合宜,则主其人智商不高,文采不佳,对文化精神方面缺少进取心,思维不周,文上失利。更甚者度量狭小,斤斤计较,常怀侥幸。若印枭为忌再逢官生,须防官灾诉讼,声名狼藉。

印枭为用时,力能制伤食生身,官印相生,宜于政界发展,印星旺为用,功名易取。

论伤食

测子女、口才、身体灵活性、艺术天份、气质等,看伤食。

食伤都为我生之神,或者说都为泄我之神。

食伤无论为用为忌,在命局中旺衰扶抑合宜时,食伤不危害日元,故应食伤之吉,主其人艺术天赋好,灵活,领悟能力强,若印星不为害,定才华出众,超于常人。且子女多贤而孝。

反之,食伤旺衰扶抑不合宜时,主其人性情不圆融,容易偏激,审美方面不突出,更甚者有食伤之苦,或刑子克女、或子女有疾、或自病苦等,也有的傲慢任性、肆意妄为、招惹是非等等。

一般伤官食神为用神且旺之人,多才华横溢,口才出众,所以伤食又称为艺术星,食伤为用旺相之人,宜于演艺界,及其他技艺领域发展。

论比劫

测兄弟姐妹、同事关系、邻居、义气与否等,看比劫。

比劫为同我日主之神,比劫在命局中为用神旺相时,兄弟如手足,兄弟和睦,朋友同事关系融洽,多有朋友帮助,人缘广,号召力强,运中得助,会富甲一方,或名利皆遂。

比劫为忌时,兄弟不和,为比劫所累,合作不利,爱憎分明,不善圆融,难免口舌。

比劫为用旺时,性情温和,为忌旺时,性情暴烈,不利婚姻,一生虽仗义大度,却常常朋友失和而不聚财。

不论身弱还是身旺,比劫明透,兄弟吉凶明显。比劫为用时,多是身弱,逢比劫运,视局中忌神断应何吉,若财多则得财,官旺则得官,伤食为忌,则有子女喜事,或其他伤食方面的喜庆。

论财

测父亲、爷爷、奶奶、男测妻、财富、勤快、懒惰等看财星。

无论正偏财,都是日干克制之神。

财为养命之源,人人所欲。

命局中身旺用财,身旺印多用财制印,财坐于食伤,财星旺相,运行财伤之地,财星逢生,为财气通门户,无人不富,也主其人擅长理财,财为用旺相时适宜商界等、金融界等。

命局中身弱财多,富贵难求,妄想清福,且容易因财起祸,做事情不够踏实等。

对于男性而言,财星又代表妻星。若财为用神旺而逢生,多得妻力,妻能旺夫,婚后财运增多。反之,财为忌神旺相、身弱财多之人,主婚姻不顺,不得妻力,感情不佳,命主易困惑于感情烦恼之中。
 

第八节地支循藏


地支循藏,就是每个地支中藏着一、两个或三个天干。为了帮助记忆,编为口诀如下:

子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土,未中乙木加己丁。

申藏戊土庚行壬,酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。

地支所藏天干,是根据天干五行长生、临官、墓库之地而定的。

子午卯酉为四官。子为癸水之临官,故癸藏于子中。卯为乙木之临官,故乙木藏于卯中。午为丁己之临官,故丁己藏于午中。酉为辛金之临官,故辛藏于酉中。

辰戌丑未是四墓库,又是冠带之地。辰为乙木,戊土之冠带,为水之墓地,故乙木、戊土、癸水藏于辰中。戌为辛金之冠带,为火和戊土之墓地,故辛金、丁火、戊土藏于戌中。丑为癸之冠带,为金和己土之墓地,故癸水、辛金、己土藏于丑中。未为丁己之冠带,为木之墓地,故丁火、己土、乙木藏于未中。

寅申巳亥为长生、临官、病之地。寅为丙戊之长生,甲木之临官,故丙火、戊土、甲木藏于寅中。申为壬之长生,庚之临官,戊之病地,故壬水、庚金、戊土藏于申。巳为庚之长生,丙戊之临官,故庚金、丙火、戊土藏于巳中。亥为甲之长生,壬之临官,故甲木、壬水藏于亥中。
 

第九节驿马


寅午戌马在申亥卯未马在巳

申子辰马在寅巳酉丑马在亥

马星的查法,以日支为准,年、月、时支见者即为马星,如:甲子甲戌丙寅丙申日支是寅,时支申金即是马星,再如:庚午甲申癸亥丁巳日支是亥,时支巳火即是马星。
 

第十节地支空亡


123456789110空亡

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌亥

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑

空亡的查法,以日柱为准,柱中月支、时支见者为空亡。

比如从甲子到癸酉这十天中无戌亥二字,如四柱见戌亥,则戌亥称为空亡,也可称旬空。六十花甲子,在日支的排列上,每十天为一旬,一共六旬,每一旬都会出现两个字空亡。

即:甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空

甲申旬中午未空甲午旬中辰巳空

甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空
 

第十一节十天干生旺死绝


十天干生旺死绝指的是古人总结出的十天干分别在十二月所处的旺弱状态,每个月为一种状态,共有长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态,又称为五行寄生十二宫。为查阅方便,列制成一个表格,称为十天干生旺死绝表。表格如下:

五阳干五阴干

甲丙戊庚壬乙丁己辛癸

长生亥寅寅巳申午酉酉子卯

沐浴子卯卯午酉巳申申亥寅

冠带丑辰辰未戌辰未未戌丑

临官寅巳巳申亥卯午午酉子

帝旺卯午午酉子寅巳巳申亥

衰辰未未戌丑丑辰辰未戌

病巳申申亥寅子卯卯午酉

死午酉酉子卯亥寅寅巳申

墓未戌戌丑辰戌丑丑辰未

绝申亥亥寅巳酉子子卯午

胎酉子子卯午申亥亥寅巳

养戌丑丑辰未未戌戌丑辰
 

第十二节相关术语


羊刃:甲羊刃见卯,乙羊刃见寅,丙戊羊刃见午,丁羊刃见巳,庚羊刃见酉,辛羊刃见申,壬羊刃见子,癸羊刃见亥。

羊刃为日元旺之极处,在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃,或运逢羊刃日干更旺,身旺之命见羊刃,耗财克妻克父,如无制伏,为祸极重,故身旺以凶论。

身弱之人,局中有羊刃,羊刃为用神属,用神强旺之命,此等命局,若行运吉,尤为行刃运时,事业多遂,财源广进,但身弱用羊刃之命,羊刃最怕克、泄、耗,逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显,为吉时,富贵非常,为凶时,性命交关。所以论羊刃,一定要结合命局细论,抛开八字命局论羊刃,无准验。

禄:甲禄见寅,乙禄见卯,丙戊禄见巳,丁己禄见午,庚禄见申,辛禄见酉,壬禄见亥,癸禄见子。

禄同样为日干旺地,在十干生旺死绝表中临官之地,禄与羊刃相同,完全可以看成日干的印或比劫,身弱时,局中有禄帮身为吉,运上行到,以吉断。身旺时,局中有禄帮身为凶,运上行到以凶断。禄帮身之力,小于羊刃之力,故禄为吉为凶的程度较轻。

《天髓八字学真踪》


第01章八字基础理论
 

第02章传统命理的部分思考
 

第03章天髓八字预测学体系
 

第04章扶抑格
 

第05章从格
 

第06章父母
 

第07章比劫
 

第08章子女
 

第09章财运
 

第10章官之预测
 

第11章婚姻
 

第12章文艺体育
 

第13章病伤残夭事故
 

第14章行业选择
 

第15章 相貌 性情变化
 

第16章 断语及新解
 

第17章 八字与风水
 

第18章命例解析选编
 

第19章特殊应事因果分析
 

第20章论格局高低
 

第21章寿元
 

第22章八字预测的盲区
 

第23章命例技巧讨论
 

第24章相学与八字的综合应用
 

第25章善恶与八字、风水及能量感悟之一
 

第26章风水学的至高境界
 

第27章灾与解灾
 

第28章正信的佛教与解灾改运
 

第29章浅论八字相同应事各异
 

第30章论选日时剖腹产可取否
 

第31章开运保泰七项秘诀
 

第32章有关命理的故事文选

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