《经》云，先分南北与东西，次看三合内别认，却看干神与所属之地宜与不宜，或为财官，或为印食，贵人以成贵象，此干神入其地面，气类相感，如橘种I南则为橘，移植江北则为积，各宜所属之气，岂人之机巧乎，寅卯辰，木象，乏干戊己土，属木而论。巳午未，火象，天干庚辛金，属火而论。申酉戌，金象，干甲乙木，属金而论。女子丑，水象，天干丙丁火，属水而论。无气不言，有属。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，子丑属北方壬癸，分夺二子癸禄，日干大旺，癸用火为妻，土为子，火遇水灭，土遇水溶，妻子俱衷，故为僧道，不然亦无子。

又：乙酉、甲申、乙酉、乙酉，天干甲乙，木属，地支申酉为官。刘文公都宪。

又：乙酉，甲申，甲申、甲戌，天干甲乙，木属，地支申酉戌金，为时官之妙，以成贵象。