娶婚却因服讼，类明六干，生子欲别贤愚，体有五法。

日辰丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬 戌、癸亥，犯此日多因孝服、官讼二事，临逼结婚或成亲，百日内决主两处亲家1  忽招讼服，或主无外家力，舅氏不谐，或无外家，或两重父母，或无妻财，或女命两重翁姑，半真半假，带合神桃花，花烛不明，或非良妇，或残房入舍，此六干，柱中多者，尤紧尤滥，即阴错阳差也。带桃花在帝旺，多惹妇人官讼，或豪家亦因妻党婢妄致争，否则儿女官司也。别子贤愚五法：一、以妻生而克我者为子，男以偏官为子，女以正官为子，一云：女以我生为子，引至时上，逢生旺则1  好，仍以余神会合有情方贵。一云：我与妻同化者，如甲人以土为子，引至时上考究。一、化气所生者为子，如甲人以金为子，引至时上取用。一、我之本气所 生者即子，如甲人以火为子，引至时上详究。一、但是偏官、正官有情，引至时上化得成象，即好子，纳音长生之气赞助妙甚。一云：如以我生为子，类以水一，火二、木三、金四、土五取之。

娶婚却因服讼，类明六干：生子欲别贤愚，体有五法。

本段主要讲的是娶婚却因服讼的日辰，以及辨别儿子贤愚的五种方法。日辰丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳，丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，这些日生人多因孝服、官讼二事，临逼结婚或成亲，百日内其两处亲家忽招讼服，或者表示不得外家之力，与舅家不和谐，或者无外家，或者两重父母，或者无妻财，或者女命为两个婆家，半真半假。如果命中带合神桃花，表示花烛不明，或者并非良妇，或者是残房入舍。此六干，柱中多的最严重，这就是命理中的阴错阳差。柱中桃花落在帝旺，多惹妇人官讼，或者是豪门旺姓，也要因妻党婢妾之 争惹气诉讼，否则将是儿女官司。

分辨儿子贤愚的方法有以下五种：一是以妻生而克我者为子，男以偏官为子，女以正官为子。一种认为，女命以我生为子，我生者引至时上又逢生旺则是好子，但仍要以其他神煞会合有情，其子才贵。二是我与妻同化者为子，比如甲上取用。四是我之本气所生者为子，比如甲人以火为子，引至时上详辨贤愚。五是只要偏官正官有情，引至时上化得成象，就是好子，如果有纳音长生之气赞助则更妙。一种认为，假如以 我生为子类，以水一火二木三金四土五取之。