民字的五行属什么，民字有几划，民字的含义

 

民字的五行属水，民五行水的能力为98（满能力为100分）

 

民字的总笔画数为:5

 

拼音：mín


 

 

详细解释

 

 

本义：常住本地的氏族。

说明：古代的氏族虽然以国为氏，但国家也有整个搬迁的，如周初武王所封的杞国，就曾一再举国搬迁。 氏族整体搬迁的例子也很多，如山东发现的伏羲庙残碑：“东迁少典，居于颛顼，以奉伏羲之祀。”除了举国举族整体搬迁的情况，肯定还存在累世不迁的情况。累世不迁的国族、氏族，就是“尸氏（=民）”。故“民”在本义上是集体名词。

民:

甲骨文如右图，其本意为：被用一刃物刺瞎眼睛的人。据郭沫若著《奴隶制

 

时代》一书指出:民字应是“横目的象形字，横目带刺，盖盲其一目以为奴征”，即民为奴隶。不过这个说法仍有待考证。若以盲一目的人，就是奴隶，谁其信之，纵信，数量极少，怎能是社会生产力量。“民”，据书经盘庚篇，他们是自由民不是奴隶。盘庚帝想迁都于今河南安阳县，他们先作动员报告，打通思想说“古我先后罔不惟民之承。”“视民利用迁。”“朕（我）及笃敬(大臣)，恭承民命。用永地于新邑。”对于民众谆谆劝导，没有强迫命令，这些民众，必是普通农民，不是奴隶，若是奴隶，可以强迫命令口气，没有这样温和。他又何须费神去加以说服后，才开始迁徙呢”。

说文民部“民”，萌也。象草芽之形。古代没有教养文化的人为民，转音加亡为氓。左傍亡为无字，当无地之民解。孔子说“民可使由之，不可使知之.”“以不教民战，是谓弃之。”民不仅为家内劳动，且去当兵，即负劳役地租的农奴，不是奴隶。无奴派创始人黄现璠教授于《中国历史没有奴隶社会》一书中对金文“民”字形字义以及《尚书·盘庚》中所言之“民”深入细致研究后认为：

百姓。

古代指有别于君主、群臣百官和士大夫以上各阶层的庶民（多与“君”、“臣”、“人”相对）。现代指有别于军人和政府工作人员的人民群众。明 黄道周《节寰袁公传》：“公（袁可立）乃抗疏曰：‘朝有不直、毁名之臣，则民生休戚、人品邪正，谁复为国家昌言乎？’”中国台北 梁秉锟《莱阳县志》卷25P2：“时白莲妖人徐鸿儒猖獗于西，毛文龙跋扈于北，高丽亦不靖，征调繁兴所在惊惶。（袁）可立筹划镇定之，民得安堵。”

指世代定居本地的人。

特指汉族人。

古代指士兵。

民间的。