【十三乙丙上吉】姜太公钓蟠溪
第十三签解签概述
目前的时运不佳，适合安身乐命，倒不如学习钓鱼的人，只要一份安闲，不须呼朋引伴，自在地享受那一份安静。快则卯月日，慢则卯年，会有大发之迹，必会成为各行各业的龙头，仕人升官、农人丰收、商人大利，而且会有万人之上的名声，而非一般的泛泛之辈，要好好把握，目前的等待是为了明日的成就。
【诗曰】君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁；玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄。

现代白话文解签
【解曰】

时运未通，只有守旧待时，不宜妄动。时运一到，自然名成利就。
问疾病，须拖延，但终能痊愈。
问行人，终会归来。
问诉讼，最好避免。
【断曰】
功名：铁杵磨针　将可达望　铁可成钢　得志在望
六甲：平心养性　必可安泰　连生贵子　荣宗耀祖
求财：努力向前　事在人为　为配合命　不得勉强
婚姻：不可牵强　为后代计　不宜结之　以理智利
农畜：饲料大涨　令人狼狈　唯沉着气　度难关去
失物：失在阳地　无以找寻　可自吾省　宜小心之
生意：诚心不欺　生意原则　不可不守　方可隆昌
丁口：家和事成　人口虽旺　先谋结合　奠好良基
出行：不是时候　迨至外静　去之方可　暂收敛可
疾病：宿疾之发　有恶化象　寻妥华陀　一服见效
官司：讼者凶也　明知叵为　即立退之　方可保身
时运：平实之运　时之所趋　千万叵为　以退为进
传统版解签
【圣意】
时未亨、宜守旧、遇卯日、名利就、病迟愈、讼终利、行人归、事终济。
【解曰】
此签。君子占有五年之厄。庶人占有五年之难。
若能守己。转祸为福。不宜进图更改。休问讼。免是非也。
【释义】
江头钓翁。指吕望。未遇时。钓于渭滨。
及西伯侯车之载。则万人上英雄矣。
今君指卜者说。未亨通。言目下未遇。有五年之厄。
是自庚至甲也。若能守己。待时至。卯年月。则转祸为福。
士人高擢。庶人发福。且不但卯年月日遂意。
若望日。则玉兔重生亦应。
【解签】
你现在好比那周朝的姜太公，命运未通时，垂钓于渭水之滨，等待那月亮重生光亮的时候，就是你发迹的时机，可以成为万人上的英雄了。
这首签诗，明告当事人，时运未通，只有守旧待时，不宜妄动。时运一到，自然名成利就。此签“庚甲未亨通”之句，自庚至甲正好五年，就是说在五年之内未能有所发展也。“玉兔重生”，可以解释为逢卯则宜，或望日（月圆）亦佳。
东坡解释说：“命运当蹇，凡是疑迟，且宜守旧，藏器待时，年与月日，逢卯则宜，或遇望日，方称所为。”
抽得此签，问疾病，须拖延，但终能痊愈。问行人，终会归来。问诉讼，最好避免。
从前有一孝廉参加会试，临考前占得此签，请人解断，曰此试恐希望不大，及至就试之日，被人潮挤倒，头部被人践踏而死，正应了“万人头上逞英雄”之句。
又光绪三年，晋江县张氏有两子，俱应考，占得此签，其父认为卯年生之次子有望，后来果然，正应了“玉兔重生应发迹”之句。
【东坡解】命运当蹇。凡事迟疑。且宜守旧。藏器待时。年与日月。逢卯则宜。或遇望日。方称所为。
【碧仙注】孕男婚不成。守旧莫纷更。不贪与不妒。平安福禄生。
【占验】
一孝廉会试，临考占此。有为之断曰：“不获。大喜必遭奇祸，以万人头上决之。”及至就试之日，被人众跻倒，仆地践踏而死。
又一生，甲午年卜秋闱。断曰必中，言今科值甲午必亨通，科甲未联捷。后果如其言，应在“甲未亨通”四字。
又光绪三年，晋江县张氏有两子，俱应试，其父占此。榜发，惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。

姜太公钓蟠溪
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜太公钓鱼
周·姜尚，字子牙，汲人(东海许州人)，道号飞熊；先世封于吕，亦曰吕望。避纣乱，居东海之滨，钓于磻溪(渭水)，其钩为直，意不在鱼，志在君相。文王闻其贤，聘为师(丞相，其时年八十)。后周伐纣，灭商兴周。武王称曰尚父，封其子丁公于齐。
【释字词】磻溪─名璜河，又名凡谷河，源出陕西省南山兹谷，注入渭河。／妒─与妒同，喻两相猜忌、互相忌恨之意。／掇─喻拾取，摘选之意。／入泮─古称学宫为泮宫；故此作入宫之意。
【易释】金乌指酉，玉兔指卯；朔日为月初一，望日为十五日月圆。