十天干八字用神谈

甲木喜用简略说明

寅月丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．

卯月庚，丙，丁，戊，己．阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁洩秀，不取制杀．

辰月庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．

巳月癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．

午月癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．

未月癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．

申月庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．

酉月庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．

戌月庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．

亥月庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．

子月丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚後，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．

丑月丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁

乙木喜用提要：

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寅月丙，癸．取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．

卯月丙，癸．以癸木，以丙洩秀，不宜见金．

辰月癸，丙，戊．若支成水局，取戊为佐．

巳月癸．月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．

午月癸，丙．上半月专用癸水，下半月丙癸并用．

未月癸，丙．润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．

申月丙，癸，己．月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．

酉月癸，丙，丁．上半月癸先丙後，下半月丙先癸後，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．

戌月癸，辛．以金发水之源．见甲，名籐萝系甲．

亥月丙，戊．乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．

子月丙．寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．

丑月丙．寒谷回春，专用丙火．　

丙火喜用提要：

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寅月壬，庚．壬水为用，庚金发水之源为佐．

卯月壬，己．专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之．

辰月壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐．

巳月壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬．无壬用癸．

午月壬，庚．壬庚以通根申宫为妙．未月壬，庚．以庚为佐．

申月壬，戊．壬水通根申宫，壬多必取戊制．

酉月壬，癸．四柱多丙，一壬高透为奇．无壬用癸．

戌月甲，壬．忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水．

亥月甲，戊，庚，壬．月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之．火旺用壬，木旺宜庚．

子月壬，戊，己．气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己．

丑月壬，甲．喜壬为用，土多不可少甲

丁火喜用提要：

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寅月甲，庚．用庚金劈甲引丁．卯月庚，甲．以庚去乙，以甲引丁．

辰月甲，庚．用甲木引丁制土，次看庚金．

巳月甲，庚．取甲引丁，甲多又取庚为先．

午月壬，庚，癸．火多以庚壬两透为贵．无壬用癸，为独煞当权．

未月甲，壬，庚．以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐．

申月甲，庚，丙，戊．取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．

酉月甲，庚，丙，戊．取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．

戌月甲，庚，戊．一派戊土无甲，为伤官伤尽．

亥月甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．

子月甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．

丑月甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用

戊土喜用提要：

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寅月丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．

卯月丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．

辰月甲，丙，癸．戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸．

巳月甲，丙，癸．戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸．

午月壬，甲，丙．调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用．

未月癸，丙，甲．调候为急，癸不可缺，丙火配用．土重不能无甲．

申月丙，癸，甲．寒气渐增，先用丙火．水多，用甲洩之．

酉月丙，癸．赖丙照暖，喜水滋润．戌月甲，丙，癸．戊土当权，先用甲木，次取丙火．见金，先用癸水，後取丙火．

亥月甲，丙．非甲不灵，非丙不暖．

子月丙，甲．丙火为尚，甲木为佐．

丑月丙，甲．丙火为尚，甲木为佐

己土喜用提要：

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寅月丙，庚，甲．取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐．土多用甲，甲多用庚．

卯月甲，癸，丙．用甲忌与己土合化，次用癸水润之．

辰月丙，癸，甲．先丙後癸，土暖而润，随用甲疏．

巳月癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

午月癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

未月癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

申月丙，癸．丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以洩金．

酉月丙，癸．取辛辅癸．

戌月甲，丙，癸．九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸．

亥月丙，甲，戊．三冬己土，非丙暖不生．初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．

子月丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．

丑月丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之

庚金喜用提要：

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寅月戊，甲，壬，丙，丁．用丙煖庚性，虑土厚埋金，须甲疏洩．火多用土，支成火局用壬．

卯月丁，甲，庚，丙．庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲．无丁用丙．

辰月甲，丁，壬，癸．顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈．支火宜癸，干火宜壬．

巳月壬，戊，丙，丁．丙不鎔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐．支成金局，变弱为强，须用丁火．

午月壬，癸．专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助．无壬，癸，用戊，己洩火之气．

未月丁，甲．若支会土局，甲先丁後．

申月丁，甲．专用丁火，甲木引丁．酉月丁，甲，丙．用丁甲煆金，兼用丙火调候．

戌月甲，壬．土厚先用甲疏，次用壬洗．

亥月丁，丙．水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁．

子月丁，甲，丙．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫．丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．

丑月丙，丁，甲．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫．丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力

辛金喜用提要：

喜用简略说明

寅月己，壬，庚．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．

卯月壬，甲．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．

辰月壬，甲．若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵．

巳月壬，甲，癸．壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底．

午月壬，己，癸．己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用．无壬用癸．

未月壬，庚，甲．先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉．

申月壬，甲，戊．壬水为，甲戊酌用．不可用癸水．

酉月壬，甲．壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火．

戌月壬，甲．月辛金，火土为病，水木为药．

亥月壬，丙．先壬後丙，名金白水清，馀皆酌用．

子月丙，戊，壬，申．冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用．

丑月丙，壬，戊，己．同上，丙先壬後，戊己次之，总之，丙火不可少也

壬水喜用提要：

喜用简略说明

寅月庚，丙，戊．无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐．如比劫多，又宜制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏．

卯月戊，辛，庚．三春壬水绝地，取庚，辛发水之源．水多用戊．

辰月甲，庚．甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙．

巳月壬，辛庚，癸．壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸比劫．

午月癸，庚，辛．取庚为源，取癸为佐．无庚用辛．

未月辛，甲．以辛金发水源，甲木疏土．

申月戊，丁．取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用．

酉月甲，庚．无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义．

戌月甲，丙．以甲制戌中戊土，丙火为佐．

亥月戊，丙，庚．如甲出制戊，须以庚金为救．

子月戊，丙．水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用．

丑月丙，丁，甲．上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐

癸水喜用提要：

喜用简略说明

寅月辛，丙．用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少．

卯月庚，辛．乙木司令，专用庚金，辛金次之．

辰月丙，辛，甲．上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐．

巳月辛．无辛用庚．

午月庚，辛，壬，癸．庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用．

未月庚，辛，壬，癸．上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月．下半月无比劫亦可．

申月丁．庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙．

酉月辛，丙．辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透，为妙．

戌月辛，甲，壬，癸．专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙．

亥月庚，辛，戊，丁．亥中甲木长生，洩散元神，宜用庚，辛．水多用戊，金多用丁．

子月丙，辛．丙火解冻，辛金滋扶．

丑月丙，丁．丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪後灯光，夜生者贵．支成火局，又宜用庚辛

在一个八字中有仇，忌，喜用，闲神，但是一个八字的喜用神到底有几个？如果一个八字身弱，那就喜欢用印来生扶，有时也要比劫，财多身弱的八字就用比劫，身弱官杀强就用印，而印与比劫是相生的，在命理的原则来说，克喜用神的就是仇神，而闲神就是不喜不忌，但是闲神在大运流年的引动下，他会变化的，而有些八字的喜用神不是相生，而是相克，如喜水用火，喜木用土，这种情况，身弱用印比的八字就不会发生，而安定部份发生在身旺的八字，身旺用食伤，财，与官杀，而这三种又是如金水木，五行之间就可用三行，这不是老天在优厚这种八字吗？没有那么好，这是一种错误的看法，如身旺官杀很多，可以用一点印，身旺而天干又有印星透出来用官杀，岂非官杀生印印生身，身会更旺，那岂不是歹运吗？

八字的喜用神分为两种，一种是命理用神，所谓命理用神就是八字所需要的的用神，在命理上所需要的，在八字中却没有，这种命理用神，只有等待大运的来临，才能获得富贵，不过是昙花一现，一种是实际用神，就是八字所要的用神，在命局中都有，大运一到，其富其贵比较长久，在珞碌子。

这是指欲知命运的吉凶，先看命局，命即为根，根元有贵，则运行贵地而发贵，根元有灾则运行灾地而有灾，贵*吉凶自有根苗之意，抓喜用神的方法很多，看节气是很重要，在继善篇云：取用凭于生日，当推究于浅深，发觉在于日时，要消详强弱，意思就是说，节气对于喜用神来说在于喜用神的地位。碧渊赋也说：先观节气之深浅，后观财官之向背。这些都关乎到强弱，所以节气提纲之重要是不容忽视的。

抓喜用神最重要的还有病药原则，就是找出八字的病，然后以药剂之，然后找出病，第一是强弱，用扶抑，第二，寒湿暑燥，用调候，第三战克用通关，亥子丑这三冬出身的人，需要用火来调候，而巳午未三夏出生的人就要用水来调候，战克是两行交战，如财印相战，金木战克就要通关，强弱以一般命局来说就是强者抑，弱者扶，而特别格局又另当别论，一个八字有这三种病，就要用这三种药剂之，但是有一个问题让我们学命理的人去思考，就是有的八字有一病，有的就有两个病，有两个病的时候，那两个药是否会互相冲突，如调候与扶抑冲突，等于喜用神互相战克，如喜金用木，喜火用水，这不是产生了矛盾的关系吗？当然有的八字是真神得用，就是一神三用。

用神忌神以及其位置决定命局层次高低；

在旺衰确定的基础上，取出用神忌神，身旺用财官伤，身弱用印比；

一，日干坐下为用

日干坐下为用，旺，吉。可达小康水平。

旺而得月令之生，为财[官]气通门户，主富贵；

旺而得月令，时支之生，主大吉，大富贵。

弱，不吉，条件不好。

弱而被月令之克，身体差，穷。

弱而被月令，时支之克，大凶，短命。

以上所论，坐下为忌，反之。

二，月干为用神。格局层次低于日干坐下，[参照日干坐下为用]。

月干为用，旺而得年干之生，小富贵。再得月令之生，中上等富贵。弱而受制，反之