卦辞恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

　　象曰雷风，恒；君子以立不易方。

　　彖曰恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！

　　上六爻辞：振恒，凶。

　　象曰：振恒在上，大无功也。

　　六五爻辞：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。

　　象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

　　九四爻辞：田无禽。

　　象曰：久非其位，安得禽也。

　　九三爻辞：不恒其德，或承之羞，贞吝。

　　象曰：不恒其德，无所容也。

　　九二爻辞：悔亡。

　　象曰：九二悔亡，能久中也。

　　初六爻辞：浚恒，贞凶，无攸利。

　　象曰：浚恒之凶，始求深也。

　　恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常

　　【原文】

　　（巽下震上）恒①：亨，无咎，利贞。利有攸往。

　　初六：浚恒②。贞凶，无攸利。

　　九二：悔亡。

　　九三：不恒其德③，或承之羞④。贞吝。

　　九四：田无禽。

　　六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。

　　上六：振恒⑤。凶。

　　【注释】

　　①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。②浚：挖土。③德：用作“得”，指收获。④承：奉送。羞：即“馐”，意思是美味。⑤振：振动，动荡。

　　【译文】

　　恒卦：亨通，没有灾祸，吉利的占问。有利于出行。

　　初六：挖土不止。占问凶兆，没有什么好处。

　　九二：没有什么可悔恨。

　　九三：不能经常有所获，有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。

　　九四：田猎打不到禽兽。

　　六五：经常有所获。占问结果，女人吉利，男人凶险。

　　上六：动荡不止。凶险。

　　【读解】

　　希望过上好日子，并且希望好日子长久保持下去，这是人们最普遍、最朴素的愿望，理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现。

　　愿望是美好的。而现实却是严峻的，日子并不好过。有天灾，天旱水涝，火患虫害，雷电霜雪，对农业生产、居家度日、出门经商都会构成威胁。也有人祸，朝政动荡，兵匪战乱，盗贼抢劫，平民百姓终日提心吊胆，生活难以为继。所以，古人的生活固然有田园牧歌的一面，而更多的却是生产繁忙，生活艰辛。

　　其实，任何时代的生活都有各自的难题和烦恼，哪里有恒常不变的舒适美满日子。现代人虽然在物质方面远胜于古人，却面对着物对人的异化和吞噬，日子同样不好过。但是，疲惫的现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了。

《白话易经》

《白话易经》序言

第01卦 乾为天

第03卦 水雷屯

第04卦 山水蒙

第05卦 水天需

第06卦 讼卦

第07卦 地水师

第08卦 水地比

第09卦 风天小畜

第10卦 天泽履

第11卦 地天泰

第12卦 天地否

第13卦 天火同人

第14卦 火天大有

第15卦 地山谦

第16卦 雷地豫

第17卦 泽雷随
 

第18卦 山风蛊

第19卦 地泽临

第20卦 风地观

第21卦 火雷噬嗑

第22卦 山火贲

第23卦 山地剥

第24卦 地雷复

第25卦 天雷无妄

第26卦 山天大畜

第27卦 山雷颐

第28卦 大过卦

第29卦 坎为水

第30卦 离为火

第31卦 泽山咸

第32卦 雷风恒

第33卦 天山遯

第34卦 雷天大壮

第35卦 火地晋

第36卦 地火明夷

第37卦 风火家人

第38卦 火泽睽

第39卦 水山蹇

第40卦 雷水解

第41卦 山泽损

第42卦 风雷益

第43卦 泽天夬

第44卦 天风姤

第45卦 泽地萃

第46卦 地风升

第47卦 泽水困
 

第48卦 水风井

第49卦 泽火革

第50卦 鼎卦

第51卦 震为雷

第52卦 艮为山

第53卦 风山渐

第54卦 雷泽归妹

第55卦 雷火丰

第56卦 火山旅

第57卦 巽为风

第58卦 兑为泽

第59卦 风水涣

第60卦 节卦

第61卦 风泽中孚

第62卦 雷山小过

第63卦 水火既济

第64卦 火水未济

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