卦辞革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。

　　象曰泽中有火，革；君子以治历明时。

　　彖曰革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！

　　上六爻辞：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

　　象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。

　　九五爻辞：大人虎变，未占有孚。

　　象曰：大人虎变，其文炳也。

　　九四爻辞：悔亡，有孚改命，吉。

　　象曰：改命之吉，信志也。

　　九三爻辞：征凶，贞厉，革言三就，有孚。

　　象曰：革言三就，又何之矣。

　　六二爻辞：己日乃革之，征吉，无咎。

　　象曰：己日革之，行有嘉也。

　　初九爻辞：巩用黄牛之革。

　　象曰：巩用黄牛，不可以有为也。

　　革（卦四十九）——变更是万物运行的法则

　　【原文】

　　（离下兑上）革①：已日乃孚②。元亨，利贞。悔亡。初九：巩用黄牛之革③。

　　六二：巳日乃革之。征，吉。无咎。

　　九三：征，凶。贞厉。革言三就④，有孚。

　　九四：悔亡。有罕，改命⑤。吉。

　　九五：大人虎变，未占有孚。

　　上六：君子豹变，小人革面（6）征，凶。居贞吉。

　　【注释】

　　①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关，用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关，又是卦中多见词。②巳：用作“祀”，指祭祀。③巩：加固，束紧。④言：用作“靳”，意思是马的胸带。三就：三重。⑤改命：改变命令。（6）革面：变脸。

　　【译文】

　　革卦：祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通，吉利的占问。没有悔恨。

　　初九：用黄牛的皮革加固束紧。

　　六二：祭祝的日子要改变。出征，吉利。没有灾祸。

　　九三：出征，凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝，打了胜仗，抓到俘虏。

　　九四：没有悔恨。捉到俘虏，改变了命令。言利。

　　九五：指挥官勃然大怒，未必会取得胜利。

　　上六：君子勃然大怒，小人不满反抗。出征，凶险。占问居处得吉兆。

　　【读解】

　　用战争来说明改变、变更的道理，确实说到了点子上。一方面，战争为国之大事，用来作例证具有说服力；另一方面，战争中充满各种变化多端的因素，没有灵活机敏的头脑，难以适应，因此本身就是对变化多端的最好说明。

　　变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中，绝对没有静止不变的东西。因而，以不变应万变，在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变，道在变，人也应当变。最能变者，就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视，所谓“因地制宜”，“因时制宜”，“因人制宜”等等，就是讲的以变对变，灵活机动，才能立于不败之地。

《白话易经》

《白话易经》序言

第01卦 乾为天

第03卦 水雷屯

第04卦 山水蒙

第05卦 水天需

第06卦 讼卦

第07卦 地水师

第08卦 水地比

第09卦 风天小畜

第10卦 天泽履

第11卦 地天泰

第12卦 天地否

第13卦 天火同人

第14卦 火天大有

第15卦 地山谦

第16卦 雷地豫

第17卦 泽雷随
 

第18卦 山风蛊

第19卦 地泽临

第20卦 风地观

第21卦 火雷噬嗑

第22卦 山火贲

第23卦 山地剥

第24卦 地雷复

第25卦 天雷无妄

第26卦 山天大畜

第27卦 山雷颐

第28卦 大过卦

第29卦 坎为水

第30卦 离为火

第31卦 泽山咸

第32卦 雷风恒

第33卦 天山遯

第34卦 雷天大壮

第35卦 火地晋

第36卦 地火明夷

第37卦 风火家人

第38卦 火泽睽

第39卦 水山蹇

第40卦 雷水解

第41卦 山泽损

第42卦 风雷益

第43卦 泽天夬

第44卦 天风姤

第45卦 泽地萃

第46卦 地风升

第47卦 泽水困
 

第48卦 水风井

第49卦 泽火革

第50卦 鼎卦

第51卦 震为雷

第52卦 艮为山

第53卦 风山渐

第54卦 雷泽归妹

第55卦 雷火丰

第56卦 火山旅

第57卦 巽为风

第58卦 兑为泽

第59卦 风水涣

第60卦 节卦

第61卦 风泽中孚

第62卦 雷山小过

第63卦 水火既济

第64卦 火水未济

易经·系辞上传

易经·系辞下传

易经·序卦传

易经·杂卦传

易经问答