第二十一卦：噬嗑火雷噬嗑离上震下

喉中有物之象　夫妻怨怒之意

编码：101001(饥人遇食,中平卦)

卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。

推断：见官有理，出门见喜，婚姻成全，事事如意。

大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。

运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。

爱情：有被人阻隔或横刀夺爱之象，宜勇往直前。

疾病：病情严重，注意足部，心脏、神经系统病变。

失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。

诉讼：宜采取主动，据理力争。

噬嗑：亨。利用狱。

《噬嗑卦》象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。

初九：履校灭趾，无咎。

初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不会有施刑过重的祸患。《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不至于旧罪重犯。

六二：噬肤灭鼻，无咎。

六二，施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子，也不会有施刑过重的祸患上。《象》曰：“噬肤，灭鼻”，乘刚也。《象辞》说：“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”，这是因为必须用重刑使罪犯屈服。

六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。

六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利，但这不过是稍有憾恨，还不至于有祸害。《象》曰：“遇毒”，位不当也。《象辞》说：“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”，这是因为六三爻居位不正当的缘故。

九四：噬乾，得金矢，利艰贞，吉。

九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的。《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。《象辞》说：“有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。

六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。

六五，实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难，但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道，防备凶险，便无祸害。《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。《象辞》说：“只要坚守正道，防备凶险，便无祸害”，这是因为实施刑法得当的缘故。

上九：何校灭耳，凶。

上九，肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵，有凶险。《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是因为不听劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了这样的重刑。

卦爻辞注解

《噬嗑》卦：通顺。有利于诉讼。

倒数第一阳爻：拖著脚枷，遮住脚趾。无害。

倒数第二阴爻：咬肥肉连鼻子也遮住，无害。

倒数第三阴爻：咬腊肉，碰到毒，小的困难，无害。

倒数第四阳爻：啃带骨的乾肉，得到铜箭头。占问艰难事有利，吉。

倒数第五阴爻：咬乾肉，得到铜（箭头）。占问危险事，无害。

最上阳爻：担枷遮住耳朵，凶。

卦辞诗

火雷噬嗑

咬除障碍道亨通

治狱从来靠证供

明察恩威雷交电

量刑法治古今同

六爻卦象图

第二十一卦：噬嗑火雷噬嗑离上震下
噬嗑卦的互卦是水山蹇（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）

第21卦噬嗑卦的变卦有六个，分别是：火地晋（动初爻）、火泽睽（动二爻）、离为火（动三爻）、山雷颐（动四爻）、天雷无妄（动五爻）、震为雷（动上爻）

噬嗑卦的错卦是水风井（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

噬嗑卦的综卦是山火贲（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）