第二十五卦：无妄天雷无妄乾上震下

石中蕴玉之象　守旧安常之意

编码：111001(鸟困牢笼,中下卦)

卦辞：鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。

推断：出门不遇，求财不利，婚姻走失，疾病不宜。

大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。

运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。

爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。

疾病：不宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸系统，头、足之疾病。

失物：找不到，似已遗失。

诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，否则招凶。

无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。

《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利，利于坚守正道。然而，如果不能坚守正道的话就会发生祸殃，因而也就不利于前去行事了。《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

初九：无妄，往吉。

初九，只要是不妄动妄求的话，那么，前去行事就一定会获得吉祥。《象》曰：“无妄之往”，得志也。《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”，是说这样就可以实现志愿。

六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。

六二，不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收，不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田，能够这样，才不是妄动妄求，因而利于前去行事。《象》曰：“不耕获”，未富也。《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”，是说不企求获得非分的财富。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

六三，无缘无故而遭受灾祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。《象》曰：行人得牛，邑人灾也。《象辞》说：路过人顺手把牛牵走，意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过，而是由于某种客观原因的巧合所造成的。

九四：可贞，无咎。

九四，能够坚守正道，所以没有灾祸。《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。《象辞》说：“能够坚守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至终牢固地坚守正道，才能使自己免遭灾害。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

九五，不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治，它会不用治疗便自行消除。《象》曰：“无妄之药”，不可试也。《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”，是说药是不可以轻易尝试，随便使用的，因为病本来就可以自行消除。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

上九，虽然不妄动妄求，但是，仍然不宜于行动，如果勉强地行动，就会遭受祸殃，得不到一点好处。《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。《象辞》说：“虽然没有妄为，但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是由于客观的时遇所造成的灾祸，而不以人的意志为转移。

卦爻辞注解

天雷无妄

雷行天下顺当然

望外福临好事连

遇事无须强争进

成功要紧是心虔

六爻卦象图

第二十五卦：无妄天雷无妄乾上震下

无妄卦的互卦是风山渐（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）

第25卦无妄卦的变卦有六个，分别是：天地否（动初爻）、天泽履（动二爻）、天火同人（动三爻）、风雷益（动四爻）、火雷噬嗑（动五爻）、泽雷随（动上爻）

无妄卦的错卦是地风升（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

无妄卦的综卦是山天大畜（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

《周易64卦详解》

第一卦：乾乾为天乾上乾下

第二卦：坤坤为地坤上坤下

第三卦：屯水雷屯坎上震下

第四卦：蒙山水蒙艮上坎下

第五卦：需水天需坎上乾下

第六卦：讼天水讼乾上坎下

第七卦：师地水师坤上坎下

第八卦：比水地比坎上下坤

第九卦：小畜风天小畜巽上乾下

第十卦：履天泽履乾上兑下

第十一卦：泰地天泰坤上乾下

第十二卦：否天地否乾上坤下