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首页 > 命理 > 易学书籍 > 易医玄经 > (十九)因果轮回

(十九)因果轮回

来源:55GG算命网 阅读:119 时间:2019-08-03 03:06:58

  小子问师:“古圣贤多以‘我是谁?’而悟道,我为真假?”

  紫极曰:“我生之前,有我为假,因我未生。无我为假,因为将生。我生之中,有我为假,因我将灭,无我为假,因我已生。我灭之后,有我为假,因我已灭,无我为假,因我曾生。”

  小子曰:“我常生常灭,不生不灭,真假皆错!”

  紫极曰:“常生常灭错,不生不灭错,真假亦错,此即佛曰不可说。”

  小子曰:“愿闻师说?”

  紫极曰:“佛说众生,因缘而生,因缘而灭,常说因果。欲明因果,当识轮回!”

  小子问:“敢问轮回?”

  紫极曰:“佛说九道,已应九天…”

  小子却问:“吾观佛经,三十三天,中华先哲,而言九天,天有几层?”

  紫极曰:“善哉!此即密语。三十三天若不与九天同,后人不解,当谤佛与先哲皆非圣人也。佛言三十三即中华九天。佛说世界,周有四大洲,中有须弥山。自四大洲底而上,各八天,计三十二天,须弥一天,合三十三天。而实只有九天。九天即佛说九道。”

  小子曰:“听师之言,茅塞顿开,愿再详说。”

  紫极曰:“九道之中上三圣道不轮回,下六道轮回。当首识何为轮回!我易医家三宝,精、气、神,以应三神,本神,识神,元神。欲识三神,当知三心,‘大千世界’中已说心力。本神之心,肉体之力,僻如心跳,不因智停。识神之心,意识之力,僻如所见,各不相似。元神之心,宇宙之力,各心相感,无知无觉。人灭之后,肉随尸腐,本神相化,组成他物。识神离体,飘渺悠悠。元神不变,但心已移。轮回者,识神也。”

  小子问曰:“余得先生说‘大千世界’,知心因物存,尸肉已腐,识神亦化,何当离体?”

  紫极曰:“小子仍未明世界。世界其大无外,其小无内,灭之时,人身世界殒,心力亦变。有一物离体而出,飘渺悠悠,俗称灵魂者,识神也。此世界非同人体世界耳!于此世界中,心力难散,心力者,不同世界不同心力也。因难散故,故称灵也,而世人难觉。”

  小子曰:“本神之心力,当同尸骨化,内有小世界,曰识神之心力,灭未至时,故可离尸而出。中更有小小世界,曰元神,与宇宙同体,含三神而为一,故不见生死。吾初识世界心力未分也。然否?”

  紫极曰:“然!”

  小子问曰:“当何如轮回?有生而未识者,有生而能言者,有生而有识者,有生而天目者,有生而知后忘也。其当何如?”

  紫极曰:“识神游离不终日,同气相感,有初生者,气相近,本识同化。气愈近,识即损者少,故有能言者,有识者。后天之识尚未有,全借先天之识用,先天之识心力大,故甚而有天目者。平人之先天心力小,故生之后本神化识,先天之识异化,故全无识。先天之识渐异化,故有知而后忘。虽先天之识被后天同,仍有小世界在中,故有后天修行者而知先天事。修行心力愈大,可通前后五百年。即此也。”

  小子问曰:“因果何如?”

  紫极曰:“皆心力之化也。先天识神之力,惯性也。游离于外未相感而生时,力也弱。与生前他人世界有因缘,或欠债,或有德,他力相感,力亦有变。或增或减,全凭因果。因仍有心故,必当有识,或苦或甜,皆因心造。至相感而生时,因与本神相感,其家或贫或富,或贵或贱,本神必与之应,相感亦与之应,故生而有殊!前生修一人德,必一人有善意,千人德,必千人有感恩。灵性之力随之而变,相感之力亦变,而生之不同矣!作恶亦然,故有生而大富大贵者,有先贫后富者,有终生贫贱者,皆因果各俱也。可不慎乎!既生有贫贱者,亦不可轻之,切不可有其自作自受之念,与已修德无益。随缘可化者教之,功德无量,世当无嗔之人也。夫子亦曾言修齐治平之道,何以修为先也!一人修化一方,世几大同,人间不亦天堂乎?因果可不慎乎!修身可不慎乎!”

  小子涕泪悲泣。:“未识先生古仁人之心也!”

  紫极亦有感!“世多修德人,其邦自化,我中华乃至世界何异于天国。天堂地狱者,实在人间也,全凭人心也。做一方之愚人,又有何怨哉!”


 《易医玄经》
 

(一)异人授易

 

(二)八卦口针

 

(三)紫极受训

 

(四)医道同于仙道

 

(五)小子问禅

 

(六)易医玄门

 

(七)论肝八卦

 

(八)阴阳升降

 

(九)论南北政

 

(十)药性八卦

 

(十一)针法补泻

 

(十二)女子月汛

 

(十三)脉决八法九宫

 

(十四)难经别脉

 

(十五)人体河洛

 

(十六)断易偏论

 

(十七)皇极经世

 

(十八)大千世界

 

(十九)因果轮回

 

(二十)崇证论治

 

(二一)实证脉学

 

(二二)阴阳水火

 

(二三)三焦命门

 

(二四)五行别派

 

(二五)六经辩疑

 

(二六)正反生克

 

(二七)远公论黄

 

(二八)时病论治

 

(二九)左右阴阳

 

(三十)子午流注

(三一)般若心经

 

(三二)不二法门

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