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十四、宏微心易

来源:55GG算命网 阅读:103 时间:2019-08-03 03:09:31

       十四、宏微心易

  预测学讲究天人感应,天人感应要求易占者要有一个至诚的心态,“至诚之道可以前知”,然而“心”问题不但是个意识或心态问题,而且也是方法、技术。思路等具体的操作上的问题。我们在这里探讨的主要是指思路,分两步来说。一、从感觉到分析,即从宏观到微观;二、从材料到飞跃,即从微观到宏观。此皆为装卦以后的两种思路,分叙如下:

  《1》从感觉到分析

  此谓“先断后析”要旨是抓感觉的先入为主的观念。

  胡适有一句名言“大胆假设,小心求证”,在此倒颇适用。一个卦象出来,就是一个场出来了,这个场必会发出一种微妙的富有特点的能量,我们可以先感觉感觉这个卦象,大体而言,是吉是凶,是成是败,是何种倾向,何种状态都会给人一种感觉。讲得偏激一点,甚至可以说,上士以感觉感觉看卦,下土以分析分析看卦,这样说虽然过分强调了感觉的作用,但既然是作为一种天人感觉的学问,自然而然的感觉便成为一个首要因素。

  在很多情况下,应以感觉在先,而以分析居后,不可先忙着分析迷于分析而逸走感觉。要从大处着眼,小处人手,宏观驾驭,然后再在微观显功夫。

  感觉的首要触觉,便是抓结果,比如测生意,是成?还是不成?再往具体方面层层剥;做何类生意好?往何方向好?在何场所?会出现哪些情况?能赚多少?会不会亏?如此等等逐渐缩小视点,在缩小视点的过程中,可以不厌其烦,学习孔老夫子的“食不厌精”,尽可能的把各种因素考虑进去。中间难免会有失误,但不可因为会出现失误而不敢去发现,不敢摆出来。我们只管拿着锄头去挖信息,至于挖出来的是金是银是烂木头废石头都先不要去管它!

  一有忌讳,就什么也看不到,就只能告诉别人“行”或者“不行。所以看卦要先看视野,再搜索视点,这里有个”眼力“问题,要提高这种”眼“的”力度“,除了看卦的理论和经验以外,还应当要求我们具备一定逻辑学修养,试举一例:

  壬申年辰月戊午日(子丑)施某问家事,得离卦

  朱雀 兄弟 、 巳火  世

  青龙 子孙 、、未土

  玄武 妻财 、 酉金

  白虎 官鬼 、 亥水  应

  腾蛇 子孙 、、丑土

  勾陈 父母 、 卯木

  此卦火气甚重,又是六冲卦,如果有变卦,情形恐怕会好一点,因为卦变表示火气移散;但此卦却全静,火气凝聚,高温笼罩,所以首先给人一种有人受伤的感觉,我们再去”搜索“什么人易受怎样的伤;离为中女,在他家庭中,中女即其妻;,互卦火风鼎,鼎为炉锅,火气这么重,则应该是高压锅了;泽风大过,大过即有害,日主是火,卦也是火,妻财爻酉金被火克,故其妻有遭高压锅之火伤之事。

  其小孩于丑日出空之时会得病发烧。因午日与未合来冲丑,六冲卦若安静本不妨,但丑为空,则有情况了,一到丑日就不空了,那么,这个从空到不空就是一个动的过程,因为要出现就要动,而一动就遭物议,便影响平衡,那个未爻就会对丑爻施以冲的影响 加之有日辰助其势力,故得此断。

  7曰晚上(丑日),有人偷电视机未遂:离火即电,按”卦象拓扑法“来看,此卦象电视机外形(中间空是屏幕),玄武临财临金,即有小偷光顾。未遂者,虽是六冲而属静卦,无变卦,加之上下皆腾蛇卦,故仅主虚惊,丑日者,内卦丑空而出空日,二爻为宅,故为宅中之电视机。

  另,其本人想调往海南未成。六冲卦表示想动,离为南,似卦有大坎,坎为水,即大水乡即海。故为海南。冲而无变爻,(静爻),目下不能实现。

  以上皆验,丑日半夜其儿子发高烧,夫妻俩为照料小孩均未入睡,恰有小偷潜进楼下欲偷电视机,夫妻俩听到楼下有响动,遂急下楼,而此”楼下君子“已遁之无踪,唯见电视机已移至门边。

  从以上一卦可知,先要看出这一卦的某种结果,再看其间种种卦象才有意义,如先看了有被偷的明显卦象,然后才可进一步看出是电视机被偷。先看出了六冲的离卦有伤人之迹(内有兑),再去找佐证。看是什么伤,是电饭锅或高压锅烫伤,而不是反过来先看高压锅。再说有伤。

  所以,这作为一种看卦的思路,是倾向于感觉卦气的一种技术,在临场发挥时会有感觉到位或错位的不同,表面上看来,这是占卦水平之类的部题,而实质上,这是个感应力的问题,归根结底仍是天人感应的范畴,这样的话,对于研易者来说提出了一个更高的要求,要修身养性,习练气功,保持一种功态的心态身体,要有一种深层理解宇宙多维世界的心力,然后才能加深某种与宇宙多维世界沟通信息的缘份,然后才能增强天人感应的力度。

  《2》从材料到飞跃

  这也是一种心路,先摆材料,以无心待之,然后再形成一种突变式飞跃式的感应升华,产生一种全新的感觉乃至判断。

  香港电视《巨人》中有一个场面,柯正的母亲打开了煤气开头,悦言和陈珍两人准备离开房间。空气中逐渐弥漫煤气,阿正的母亲又不断地打着打火机--这场面构成了一组组元件,按这些元件推理,将是突变式的判断--爆炸,这时的意识感应将出现飞跃--爆炸,而后来果然爆炸了。

  在电影中常运用“蒙太奇”的艺术表现方法,它将许多不同的镜头剪辑,组合起来,使其通过形象间相辅相成的关系,产生连贯,呼应,悬念,对比,暗示,联想等作用,形成各个有组织片段和场面,直至一部完整的影片,运用这一技法有助于充分揭示画面的内在涵义,比如在银幕中同时出现四个场面,希特勒在声嘶力竭地鼓动,几千架飞机在列队飞行,在扔炸弹,大地上无数坦克在隆隆行进,老百姓在扶老携幼逃难--通过这一组蒙太奇镜头,观众的感应马上得出--这是第二次世界大战。

  虽然没能明写,但感应会立即升位,上升到蒙太奇所应表现的那个主题。

  八卦也是一门艺术,也同样有蒙太奇的表现方式。艺术都是相通的,古诗中有不少这样表现方式,同样有助于我们对卦表现原理的理解。如元朝马致远的小令一秋思。“枯膝老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”。

  寥寥二十多字,构勒出几组画面,这是诗的蒙太奇,作者把秋天黄昏的几种富有典型性的景物剪辑在一起,表现出秋晚萧瑟影象,很好地表现出旅人的凄苦心情,而此正是作品的主题所在。虽然我们看到的只是场面,但感应的升华却可以准确地体验到这种意境。

  而我们摇出的六爻,上下两个卦,六个爻位的不同元件,这些各自的画面不也是蒙太奇么!每个卦都是特有的剪辑和组合……

  卦例:戌年巳月癸丑日,肖女士问其子出差在外何时回来?

  白虎 官鬼 X 酉金     寅木

  腾蛇 父母 、、亥水 (破)

  勾陈 妻财 、、丑土  世  伏午火子孙

  朱雀 官鬼 、 酉金

  青龙 父母 、 亥水 (破)

  玄武 妻财 、、丑土  应

  五爻为路,二爻为倒五爻,也是路,只见路上有两辆破车(父爻马星月破)上卦坤为大车,用神子孙的午爻正是在上卦,从外而内,即表示已回来,在回来的路上大车(坤)而为毁(兑),下卦巽也为车,正好两个父爻都在路上,于是对撞而破。六爻表示上层领导,带官鬼白虎动,主血光之灾。亥为北,在北方肇事。由以上之散件一组装,给人一种感觉就是出了车祸,车毁人伤亡。上爻酉值月令无气之地,临官虎动,白虎临酉为虎临门,主出行不吉,伤折人口,故为主要上级死亡,而用神子孙午火伏于丑之下,绝于日又受日之害所以也受重伤。幸午与太岁合,又在月令旺气,尚有救星,故此妇之儿虽重伤不至于死。事实果然,一行五人驾车在河南(为江西武宁之北方),归途中翻车,场部书记死亡,其妇之子与其余几人皆重伤。

  在一个卦中,会出现许多元件,提供许多信息--尤其是你掌握了卦技二十法(更不要说还有后面的三十多妙法了)以后,能发现可供翻译的密码也大量增多了--但这还只是一大堆的材料,当你把这许多材料艺术性地组织,连缀以后,会形成一个新的画面,可以使人产生一种感应的升华,一种飞跃,跃跳路式的感觉。

  飞跃的产生往往借助于一种契机,在连续紧张的探索以后,静态休息中断一段时间,形已止而神之惯性在空洞中向前上方飞驰,而后产生一种新的感知和意识,这是一种非常微妙的感觉。

  《一分钟回顾》

  在本法中,您学习到--

  1、断卦的两种基本思路:宏至微,微至宏。

  2、要从尽可能高的层次来看待、认识、把握卦。

  《思考与练习》

  1、感觉卦气是一种功力的表现,试问这种功力如何产生(或培养)?

  2、感觉与场有没有关系?

《卦技二十法》 
 

一、场态观卦

 

二、卦象拓扑

 

三、事态顺序

 

四、巧看外应

 

五、无中生有

 

六、座标转换

 

七、世应双方

 

八、纳音寻象

 

九、三才神机

 

十、六神活看

 

十一、天干妙用

 

十二、卦名成象

 

十三、本变轨迹

 

十四、宏微心易

 

十五、一卦多数

 

十六、地支魔方

 

十七、用神通变

 

十八、四值眷照

 

十九、整体变爻

 

二十、时辰结合

 

廿一、卦身三味

 

廿二、邻爻夹靠

 

卦技二十法综合答疑(一)

 

卦技二十法综合答疑(二)

 

附录 卦技二十法点窍

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