《易经故事》目录 女人好色的十大表现！ 秦军无律败崤山 陆贾建议高祖纳 荀林父帅师舆尸 围魏救赵师左次 赵括为将舆载尸 召公得王三锡命 秦香莲遇黑包公 虞芮复命不克讼 冯异事王不居功 管仲义守伯氏邑 廉颇相如将相和 汉王礼敬莽项羽 韩信得食助刘邦 帝相妻...
08-03
据现代汉语词典上解释，色的原意是妇女美貌，如姿色。我这是1983年的版本，看来应该修订一下了。如今都说女子好色，对男人容貌的取悦像水渗沙一样渗进了女人的生活，俊朗的男人、优雅的男人、帅气的男人开始左右着千万万女子的情绪，她们打出了帅哥无罪，好...
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舜为潜力耕历山 初九：潜龙勿用。 爻解： 初九，指乾卦由下向上的第一爻。爻有阴阳之分，━代表阳爻，用数字九表示；--代表阴爻，用数字六表示。六爻由下至上分别用初、二、三、四、五、上表示。乾卦第一爻为阳爻，所以称初九。 此爻比喻深潜水中的龙，还不...
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四岳举舜于唐尧 九二：见龙在田，利见大人。 爻解： 此爻为乾卦第二爻，其义是说龙已潜出于渊来到地面上，喻人才已经显露，此时急需有权势的大人提携才有远大前途，所以说利见大人。四岳举荐虞舜于唐尧的故事，正可说明此爻的意义。 故事： 尧有四大诸侯，分...
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舜受重用历诸险 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 爻解： 此爻为乾卦第三爻，是见龙在田的进一步上升；于人事，则比喻人初得重用，不仅要整天自强不息，发奋有为；而且一天到晚都要心存警惕，好象有危险发生一样，才能免除灾祸，顺利发展。 舜受到尧的...
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武王盟津退大军 九四：或跃在渊，无咎。 爻解： 此爻为乾卦第四交，与表示君位大业的九五爻只一步之差。或，与惑通，作疑惑解，此爻是讲龙在飞升于天的前夕，尚有疑惑，故退而居渊，此退是以退为进，是为飞升于天所作的策略退却，所以，是没有咎灾的。 《周...
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舜受禅让为天子 九五：飞龙在天，利见大人。 爻解： 此爻为乾卦第五爻，为龙飞跃到天上之象。以喻人事，则为人登九五之尊，或是事业到达极盛，若是其人为贤明的大人，则天下万民都会因此而获得其福泽。所以说，飞龙在天，利见大人。 舜受尧禅让登上天子之位...
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殷纣穷欲命归天 上九：亢龙有悔。 爻解： 此爻为乾卦的最上爻。亢，指盛极之过。《易》理以为极盛则衰，衰极则盛。若龙行至于亢，定有悔恨发生，故说亢龙有悔。历史上殷纣王以自己有九五之尊，穷奢极欲走向毁灭的故事，正可说明此交爻义。 故事： 殷王帝乙在...
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献公宠姬乱晋国 初六：履霜，坚冰至。 爻解： 这是坤卦第一爻。从阴阳讲，乾卦为纯阳，坤卦为纯阴。从物候讲，霜、冰都为阴。此爻是说当秋天脚履秋霜时，就预示严冬的坚冰时节即将来临。 东周时，晋献公宠信骊姬祸乱晋国的故事，正可说明履霜坚冰至的交爻。...
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吕端直方拜宰相 六二：直方大，不习，无不利。 爻解： 此爻为坤卦第二爻。方、直，为地之性；地得此性广生万物，所以又说大。此爻为下经卦中爻，又以阴爻得偶位，为地得其正性的爻位。喻人事，则是君子敬以直内，义以方外（《易文言》），君子能直能方，就能...
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晋文匡王成霸业 六三：含章可贞。或从王事，无成，有终。 爻解： 此爻为坤卦第三爻。三为公之位，比诸侯。至此爻下经卦形成，所成经卦为坤，坤象既成，所以称含章，喻阴党成群；但并非无救，诸侯有力者可以匡正其失，故说可贞。诸侯匡失，疑于专王之权，所以...
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司马德操装乡原 六四：括囊，无咎，无誉。 爻解： 位之人，对上容易把嫌有咎，于下易于有功得誉，为危疑之象。但此爻为阴，爻位为偶，为当位之爻，故有无咎、无誉的结局。而无咎誉的危疑，必以括囊为前提。括，是束结之意，束结紧口袋，以喻人谨畏周密，无所...
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周公尽忠辅成王 六五：黄裳，元吉。 爻解： 此爻为坤卦第五爻。黄，为中之色；裳，是下装、中美则黄，下美则裳。此爻虽为阴登于五，柔居尊位之象，但有黄裳之德，故为大吉之爻。喻在下的人臣，以忠信之德，执掌天下大权，貌近于僭，实则大吉大利。 周公辅佐...
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曹髦交战司马昭 上六：龙战于野，其血玄黄。 爻解： 此爻为坤卦第六爻龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色。天地为最大的阴阳，其血玄黄，是指阴阳交战流出了血，说明此爻是凶爻。喻人事，则为上下交战，至于...
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高祖盘桓夺天下 初九：盘桓，利居贞，利建候。 爻解： 此爻是屯卦的第一爻。此爻为初、为阳，所以说是得位之爻。屯，训为难，而此爻为全卦济难之主。盘桓，为动而后退的样子，但能修德爱民而获利，故言利居贞；又能因建侯以济难，故说利建侯。 楚汉相争时，...
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烟花十年助太学 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞，不字，十年乃字。 爻解： 此爻为屯卦第二爻。屯，是陈聚之义；邅，是回转之义；班，与盘相通，意指回旋。震为马作足，喻初爻，此为第二爻乘凌初爻之象，故说乘马。此爻为阴，初爻为阳，阴乘阳...
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陈婴坚决不称王 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 爻解： 此为屯卦第三爻。即鹿，意指逐鹿，引申为追猎禽兽。虞，是古代掌治禽兽的人。几，为见几而作之意。追猎禽兽，但没有虞人加入，禽兽逃人森林深处；君子见机而作，因而，决定舍弃不追...
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成王始觉周公诚 初六：发蒙；利用刑人，用说桂梏。以往吝。 爻解： 这是蒙卦的第一爻。发蒙，指脱去孩童的蒙昧无知。说，解脱；桎梏，指刑具。刑人被解脱桎梏，所以说利用刑人。在童蒙未去之前，刑人桎梏未解脱之前，多有灾吝，故说以往吝。 周成王读《金滕...
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绝缨会庄王包蒙 九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。 爻解： 此为蒙卦第二爻。包，包容。大人能包容重蒙，为吉兆。此爻为阳，初爻为阴，故有纳妇的喜庆，这也是吉利的。男子娶妇而成家，故说子克家。喻人事则指人能包容童蒙的举动，就会获得吉利。 有名的绝...
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黄歇娶女遭杀身 六三：勿用取女，见金，夫不有躬，无攸利。 爻解： 此爻为蒙卦第三爻。取，即娶。篮遇此爻不宜娶女，若娶女，虽能见金钱财宝，但女子的丈夫会丧身而亡，因而，没有吉利可言。所以，此爻《象传》说：勿用取女，行不顺也。 楚国春申君黄歇娶李...
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群佞困蒙周幽王 六四：困蒙，吝。 爻解： 此爻为蒙卦第四爻。本爻为阴，上下两爻也都是阴，是两阴夹一阴之象。象人蒙昧无知，又处穷困之境，故有灾吝。喻又事为蒙昧无知之人，又被奸小所包围，而有困窘之灾。 周幽王被一班佞臣所围困，导致幽王被杀，周室东...
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王莽无常败改制 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 爻解： 这是讼卦的第六爻。锡，赐给。鞶带，大带。终朝，形容时间短暂。褫，夺...
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阿斗童蒙依诸葛 六五：童蒙，吉。 爻解： 此爻为蒙卦的第五爻。是说孩童虽然蒙昧无知，但不失赤子之心，天真为大人所爱，所以是吉而不是凶。喻人事为童蒙得大人关爱，可保无忧无虑。 阿斗童蒙无知，得诸葛亮辅佐，而稳坐王位，无忧无虑的故事，可解此爻之义...
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冯异事王不居功 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 爻解： 这是讼卦第三爻。食，饮食之意，引申为喜好、保持。义为保持旧有的功德。兢兢业业地守正道，虽然占卜遇到危险的兆头，最终也是吉利的。这种人即使为国家君王立下大功，也不自居其成。 东...
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吕蒙击蒙败关羽 上九：击蒙，不利为完，利御寇。 爻解： 这是蒙卦的第六爻。击蒙，是指攻击蒙昧以去无知。寇，敌人，人丢弃蒙昧无知，就能更好地对付敌人，敌人就不易于因你的蒙昧而攻击你了。所以说：击蒙，不利为寇，利御寇。 吕蒙在孙权劝告下，勤奋读书...
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虞芮复命不克讼 九四：不克讼，复即命，渝。安贞吉。 爻解： 这是讼卦第四爻。不克议，指打官司的双方中途停止诉讼。复即命，意指双方都中途醒悟诉讼无益，而各安归于命义。渝，变化。筮遇此交，占问安否，就是吉利的。 古代虞、芮两国长期相争，后听到周文...
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诸葛用恒需于郊 初九：需于郊，利用恒，无咎。 爻解： 此为需卦第一爻。郊，城外；需于郊，是指等待于城外。 恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，无祸害的侵扰。 东汉末年，社会动荡，诸葛亮隐于草庐之中，澹然守道，可解此爻爻义。 故事： 读过《...
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秦香莲遇黑包公 九五：讼元吉。 爻解： 这是论卦的第五爻。元吉，大吉。此爻为大人之象，讼遇大人，有大人主持公道，而得大吉的结果，故说讼元吉。 为中国人民津津乐道的，包公为秦香莲伸张正义，斩首陈世美的故事，正是此爻爻义所在。 故事： 北宋年间，河...
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苏秦终成合纵计 九二：需于沙，小有言，终吉。 爻解： 此爻为需卦第二爻。沙上难行，需于沙喻人处于艰难之象；小有言，指受到小的河斥谴责；但沙虽难行，却不致陷人，只要能坚持，最终就会走出困境，而有吉利可言。 战国时，苏秦游说天下，历尽艰难，受到亲...
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召公得王三锡命 九二：在师中，吉，无咎，王三锡命。 爻解： 此为师卦第二爻。是说将军领兵在外，因深得朝廷中君主的信任，而获吉利，没有灾咎，并获得君主三次诏命赏赐的结果。 周宣王信用召公虎，让他领兵征伐淮夷，召公虎获得宣王圭瓒、美酒、山田的赏赐...
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曹操中计需于泥 九三：需于泥，敌寇至。 爻解： 此为需卦第三爻。需于泥，是说人陷于泥潭，不能自拔；而使敌人有机可乘，故言致寇至。喻人事常指因自己不慎，而自我招寇为害，故《象传》说：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 曹操不慎，误中连环计...
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赵括为将舆载尸 六三：师或舆尸，凶。 爻解： 这是师卦第三爻。三为阳位，却为阴爻，此爻为不当位之爻，故不吉。舆，车子。军队打仗失败，尸体多得用车子来装，所以说是一条凶爻。 战国时，著名的秦赵长平之战，赵王任用赵括为将，四十余万大军被杀，正是此...
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帝相妻出穴得生 六四：需于血，出自穴。 爻解： 此爻为需卦第四爻。需于血，指人被困于血泊之中；出自穴，是说从墙穴中得以逃脱。喻人处于极危险的境地，但有出路可逃。 一些研究《周易》的学者认为，此交包含着夏代帝相之妻，逃脱过浇追杀的故事。 故事：...
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围魏救赵师左次 六四：师左次，无咎。 爻解： 这是师卦第四爻。爻数为偶，爻为阴爻，为当位之爻。次，止。师左次，军队止于无用之地。居无用之地，就不会与敌人正。面冲撞而发生凶险，所以，没有灾咎。 孙膑用围魏救赵之计，不与魏军正面冲突，而取得胜利的...
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韩信得食助刘邦 九五：需于酒食，贞吉。 爻解： 这是需卦第五爻。此爻为阳，爻数为奇，得九五中正之爻。需于酒食，指酒醉饭饱，而驻止不前。卜遇此爻则吉，故说贞吉。喻人事则为人君以酒食俸禄养贤，贤人得酒食之养，而助成人君大业。 韩信在项羽处不受重视...
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