神杀相绊，轻重较量。

神者，吉利之一二种五行，或官或印或食或伤或比劫，杀者，七杀，若神杀混杂，看入节气之深浅，或去官留杀，或去杀留官，或杀印相生，或伤食制杀，或以财生杀，或杀制比劫。四柱和岁运并用，要轻重较量之。

若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，七杀反为权印。

（此时上一位贵格）七杀克身似乎欠吉，但又不尽然。时上七杀，只是时上一位，始为清贵可取，若年月日又见之见之，反为辛苦艰难之命。时上一位七杀，未必是凶，如日干强旺，月上或年年有制伏七杀之物，则此七杀反化为权，作贵命看。如四柱有制伏，要行杀旺运，或财运，可言发达。如北宋史弥远之命：甲申丙寅乙卯辛巳，日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅，此时上七杀，年上制伏，贵至尚书。

财官印绶全备，藏蓄于四季之中。

（此杂气财官印绶格）四季者，辰戌丑未，乃天地不正之气，称着杂气。如辰中有乙木余气，壬癸水之库墓，有戊己之正位；未中有丁火之余气，甲乙木之库墓，有戊己之正位；戌中有辛金之余气，丙丁之库墓，戊己之正位；丑中有癸水之余气，庚辛之墓库，戊己之正位。此四者藏蓄为杂气，有日干之官星财气印绶蓄藏，生于辰戌丑未月，须看四柱天干透出为何物，次分节气深浅。如甲日干，生于丑月，若天干透出辛金，则为正官，若天干透出己土，则为正财格，若天干透出癸水格，则为正印格。大抵库墓喜冲，冲则可发，不冲不吉，但又不可一概言冲，须具体而论之。

官星财气长生，镇居于寅申巳亥。

寅申巳亥，乃五行长生之地，财官印长生于四孟。如生于四孟月，可看天干透出何物。如生寅月，天干透丙，丙作长生，得寅生而气旺；天干透戊，戊作长生；天干透甲，甲作逢禄；以上酌情取用而议之。

戊日午月，勿作刃看，岁时火多，却为印绶。

丙戊禄在巳，午为羊刃，如戊生午月，乃丁火生戊土，却作月上逢印论之，若岁时干支有火，乃作印绶格推之。

柱中官星太旺，天元羸弱之名。

大抵人生以财官禄为贵，取其中和之气为福厚，偏党之气为福薄。若官星太旺，天元（即日干）身弱，又行财旺官旺之乡，反遭其祸。

日干旺甚无依，若不为僧即道。

此日干过强，得地、得势、得气，四柱中除满盘比劫印星外，别无他物，不能用财，不能用官，不能用伤食，故为旺甚无依。此格多主孤贫，六亲无缘，或为僧道。

劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。

甲以乙为劫财，卯为羊刃，柱中有卯又有乙在干，丙以丁为劫财，午为羊刃，柱有午，又有丁在干，此劫财羊刃，多论五阳干。柱中有此，多为身旺，再行比劫羊刃之运，多主灾祸立至，大破钱财，肢体伤残，若大运流年同在劫财羊刃之地，为岁运并临，十生九死。

日干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马。

禄者，官星也，非甲禄在寅之禄；马者，财星也，非驿马也。日干背禄，言柱中伤官得势，伤官生财，故喜见财星为福。若柱中无财或财薄，大运流年又在比劫羊刃之地，比劫羊刃必然夺财，故曰“背禄逐马”，经云：“背禄逐马，守穷途而凄惶”。

五行正贵，忌刑冲克破之宫。

正贵乃月令之正气官星，忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。

日干无气，时逢羊刃不为凶。

日干于年月日不得生助，故云无气，若时逢羊刃，此为帮身羊刃，作吉论之，不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃，切忌刑冲”，此羊刃不可损坏，不可有干支冲、克羊刃，帮身之物遭损，己身危矣。岁运同。

柱中七杀全彰，身旺极贫无救。

伤官是正官的七杀，劫财是正财的七杀，偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀，日干又建禄身旺，一生与财运无缘，只作贫论。

无杀女人之命，一贵可作良人。

女人是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女因夫贵，夫富贵妻亦富有，夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好，资本主义社会也好，社会主义社会也好，均是如此，若二人真的相差过于悬殊，恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫，七杀为偏夫。柱中无七杀，只有一位官星，透干得气，又得财生，此官星健旺，不逢伤克，真官也，必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。

贵众合多，定是师尼娼婢。

此言女命。贵指官星七杀，而不是指贵人，合指三合、六合。女命官杀叠见，柱有又带三合六合，主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合：“心多不足，虽生美貌，性喜私情，非良妇也。”准确性极高。

偏官时遇制伏太过，乃是贫儒。

偏官即七杀，主人聪明，性格刚强傲物。七杀虽喜制伏，但不可制伏过份，若制过了头，终究不能发达。

四柱伤官，运入官乡必破。

此伤官见官主祸，如月令伤官，天干又透出伤官，八字伤官旺，再行正官运，主大祸。

五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。

此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申，甲申日生，申中有庚金克木，有壬水生甲木，乃天元弱处复生，受气相感，气生胎元，只要行印地便可发福；庚绝在寅，庚寅日生，寅中有戊土生庚金，其理相类。经云：“凡见天元太弱，内有弱处复生”。