日主得令、得势、得地,有情无情的解释
什么是日主得令、得势、得地呢?得令、得势、得地谓之有力也叫身强;所谓有情,是指覆载、见合、同宫谓之有情。而日主得令者,即得时令之谓也,如木得寅卯之月,火得已午之月,土得辰戌丑未之月,金得申酉之月,水得亥子之月之类;日主得势者,即有印比生助,成其势力者,如甲木逢壬癸之生,或见有乙木比帮,党助多者;日主得地者,即地支根重之谓,如地支见同气多,如天干甲乙木,而地支见寅卯亥多者,谓之得地;此三者得一,皆能谓之有力。 何为有情,而覆载者,即天覆地载之谓,是指天干之气能下达于地支,地支之气能上达于天干,如壬申、癸酉、壬子、癸五、壬寅、癸卯、甲子、乙亥之类;所谓见合,是指地支见六合、三合、三会者,天干见五合之类,如甲见地支亥卵未,或寅卯辰,或见寅亥之类,谓之见合;同宫者,则是指喜用同宫,或日主与喜用三者同宫者,即喜用之神和日元同藏于月令者,如日主甲木,生于寅月,天干透丙戊,成生财格,而寅中有甲木、戊土、丙火,谓之同宫,或如甲木生于申月,透庚、透壬,成印绶化杀格,庚壬同根于申,此则为喜用同宫,此三者得一,皆能谓之有情。 什么是日主有力,日主得令、得势、得地必然气势旺盛,用神有力,则时日主辅佐的力量就强;有情者,必然配合和谐,如果喜用有情,则相互配合得力,如果喜用与日主有情,则格局配置合理,气势清纯,所以原文认为,有力有情兼冬者,为格局之最高,这是必然的趋势。但不管有力,还是有情,必须遵循以下两个原则,其一,必须符合日主需要,为日主所喜;其二,不能太过,亦不能不及,太过与不及,皆不能为吉,甚而还会走向其反面、如甲木生于酉月,用辛金为正气官星,为格,但见丁火伤官透出,伤克辛金官星,破,四柱又见壬水透出,与丁作合,合伤留官,因有壬水之救应,成正官佩印格,格局取清,壬水化伤护官为有情,壬水通根中亥为有力,所以便成为上等格局。如,日主得令、得势、得地若丁火通根,则合之不去,为病不净,反为无情。如以食神制煞格为例,乙木生于酉月,辛金透出,通根月令,为杀有力。丁火阴长生在酉,与杀同宫为有情。喜神须通根有力,而忌神则要无力,所以有情有力之中,先须辫的喜忌,凡有力有情者,如为格局所喜,即能成为格局之最高者。