论癸水
在中国古代的传统文化中,十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别代指五行和四方,其中中央戊己土,西方庚辛金,东方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,所以有癸水之称。
癸水总论:
1、妇女月经。天癸水至,月经初潮的别名。《寿世保元 》卷七:“室妇十四岁,经脉初动,名曰天癸水至。”
2、漓江 的别称。
3、中医讲的肾。《四圣心源》六气解中“癸水病则必寒,壬水病则多热。”
癸水跟在壬水的后面,正好完成了天干一周阴阳 的流转,最终能够成就而衍生出下一轮的开始(癸水生甲木)。癸水是温柔、缓慢的水,有清有浊,散布于天下四方,有滋润万物的德行,帮助土壤运化之功德
它的相同象在天是雨露 ,在地是清泉水脉,称为阴水。
它的禄(即地支上的根基)在子,子是阴极阳生的地方,也是辛金长生庚金死的地方。
癸水是活水,活水就是柔水,喜欢阴金辛而生,畏惧阳金庚而阻滞,喜欢阴木乙用它的根来疏通阴土己,阴土己得到疏通于那么地脉就能流畅。二月建卯,是花果树木,木旺的时候土就容易通畅,癸水才能得到通达。
到达申的时、地,三阴(申金)成为主导,否卦得令掌权,这个时候天地不交,万物不通,申金中的戊土、庚金遂成围墙、堤坝,这样就让癸水不能流畅,而被困于池沼,没有办法自由施展,哪里还能再生万物?所以癸水生于卯而死于申。经上说:水不西流。
癸水的地支十二长生运程是这样的:长生在卯;沐浴在寅;冠带在丑;临官在子;帝旺在亥;衰在戌;病在酉;死在申;墓在未;绝在午;胎在巳;养在辰。(阴干逆行)
看个性
癸水,雨露之水。在十天干中唯独癸水命含有不解之迷,叙为“神祇投胎,前世遂逐”来释解。以“因果”来透癸水命理:今生从官因前世受人欺压;今生破大财因要还前世债;还有还命的,怎么是还命?癸水是阴水与血有关,患上白血病的人是否病因与前世有关联?经前者为白血病的人开过生辰八字而查证,也说显示了此理。为何气润会遂延到后世?也许是生命临终时自有心愿难于了结,常人说“眼不闭”!事因也就会遂逐到后世去辩明了结,这事只有天地知因释果。
春月之水,孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣,殊不知水为阴气,生申旺子。秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸,春至,阳气上蒸,阴气下降,故雨露既需而水生发,此水势之常耳。星家以活水生于卯者,良有以也。晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。
正月生者,水有寒气,见火则冰融冻释,富贵雍容。得金相助,徐、扬生者最佳。逢木无火,则水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主贫寒。土制金生,衣资丰赡。
二、三月之水,浩无边际,见土则有堤防,昼则富贵,夜则流移,生于谷雨后者,或主淫邪疲惫之疾,盖土浑水浊故也。见火则水火相刑灾讼不免。遇金生水,泛滥无情,徐、扬人干支得土者,无咎。见木泄之,能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者,木气正旺,盗其元神,则生风怯之疾。得金助之,无患。
夏水失令,逢火则干枯矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之时,水犹泛滥得土止而不流,则福气深厚,但不宜与火同行,盖火盛则土燥而水涸徐、扬人干支无金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,盖夏令金衰,母弱不能生子而反伤于母也,荆、梁、豫人值之则吉。
五、六月之水,正能滋助万物,喜土同行,生时更值阴雨者,主富贵文章,见火则有涸水之嫌,轻者疾,重者夭,得水济之,凶中反吉。见木亦主富贵豪雄,兖、青人泄其真气,非佳。逢金气弱,无力生水,不可例以母曜论之,反主孤克;干支有金水者,吉。运喜金水,火乡最忌。
水生秋令,正水清秀之时也,晴则清澈无瑕,雨则潦水浑浊。
七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时,子母相生,文章清贵。土来
同处,化祸为祥,木若联行,亦行贵显。
八、九月之水,遇令星则福寿难量。金火同,则功名炬赫。见木终被疏泄,不免先成后败。火若同垣,恩金失力,虽有治民服众之德,未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶,盖秋令金最能化难为福,徐、扬、豫人干支土多者,亦困滞终身。运利西北,东南失宜。
冬月司令之水,寒气严凝之时也,雨则冰凝,晴则冻释,故冬三月俱喜火以温之,则富贵无虞矣。见金子母相生,徐、扬人金紫玉堂之贵,冀、雍人水冷金寒,虽相生而反贫薄,得火同行为吉。逢土金,骨肉参商,冀、雍人赖以堤防而无泛滥之患也。遇木,水寒木冻,俱无生意,贫夭无疑,徐、扬人干支火多者,富寿。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,贵显,运喜南方,东方次之。
癸水继壬之后,乃天干一周阴阳之气,成于终而反于始之渐,故其为水清浊以分,散诸四方,有润下助土之功,滋生万物之德。在天为雨露,在地为泉脉,谓之阴水。其禄在子,子乃阴极阳生之地,辛生庚死之垣;癸为活水,活水者,柔水也,喜阴金而生,畏阳金而滞,欲阴木行其根则能疏通阴土,阴土既通于地脉则能流畅。二月建卯,为花果树木,木旺土屋,癸水方得通达。至于申地,三阴用事,否卦司权,天地不交,万物不通,申中坤土、庚金遂成围堰,使癸水不能流畅,困于池沼,无所施设,岂再生物?故癸水生于卯而死于申。经云:水不西流。正谓此也。
癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。
壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。
癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,
终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。
壬癸日生水为主,根基惟在火与土。
春秋来往发财官,冬夏东行为得所。
壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,为玄武当权。运行宜火木分野,过与不及,偏阴偏阳,则贵而不实。若生四季巳午月,引亥子时;或冬生,引辰戌丑未巳午时,俱贵。非此时,虚名虚利。运喜金水分野,生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。
冬十一月三合结局,水涨横泛而土崩。故水无土则滥,土无水则干土得水而受润通气,水得土而成堤为河,二者不可偏倚。若更气运得宜无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡,财官喜忌,论于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财,己为正官,戊为偏官。四柱透丙丁己字,生九夏四季火土局中,财官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作财官论。见壬癸夺财,乙伤官,名利艰难。若生春冬及水木局中,财官无气;虽得滋助,亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己,煞官混杂,无制反贱。如无己有戊,不见制伏,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官论,制过,不福。更详日干于所生月内有无力助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,财官有用,若无此三字,生九夏四季火土
局中,亦作财官论。见壬癸夺财,甲伤官,不利。若生春冬水木局中,财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论制太过,凶。更详日干于月令内有无力助,轻重言之。运喜忌同上。
六十甲子
癸丑
桑柳成荫日,临冠带,支坐偏官、偏印、比肩。
池塘桑柳满园色,二月春风柳絮飞。
莫怨高山运来迟,干戈影里是翡翠。
午月,冲,财旺,福。未月,主贵。子月,合,功名显达。丑月异常出仕。寅卯月,伤食旺,艺海生涯。巳午月利路经商。四季土月,平平,残疾。申酉月,科场功名,亥子月,决战千里。
癸卯
天姿文秀日,临长生,支坐食神。
学堂词馆贵人命,天姿文秀人多情。
最喜三星相拱照,诗琴歌乐官弦声。
子月,刑,无礼德,对妻不利,但平步青云。丑月,贵,奇显。寅月,艰难人生。卯月,人生富庶。辰月,财帛富月,父母难存。巳月富而有残,午月,一生财丰。申月,书香早遂,酉月刀笔成名,冲,鸳鸯离合。土月主贵,亥月,名利双全。
癸巳
彩霞佩玉日。临胎,支坐正财、正官、正印,驿马,文星。
贵人玉堂来拜相,墨池泉涌好文章。
武士跨马走天下,王公皇候似平常。
巳月,财官双美,诗书琴画。午月,中年大富。申酉月,终生劳累透官。丑月,秀气。辰月,山明水秀,红粉生涯。
癸未
贵人佩玉日。临墓,支坐偏官,偏财。
日临官库将相命,男子英勇女贵荣。
西方一去福禄地,花园翠亭马不行。
子月,青云得路,贵。丑月,暗鬼冲伤。婚有变。寅月,秀贵,一生顺利。卯月,武职平常。辰月,富而秀贵,巳月,富而且有肺疾。未月,男女无子女,阳痿。申酉月,文字生发。亥月,财发。
癸酉
天福日,临病,支坐偏印。
潇洒功名起一方,一冲一合异寻常。
江湖花洒安享福。南去高山势莫档。
亥月,生涯遂心,风流。戌月,平常,善智谋。酉月,得祖业,破财,申月,印旺,文上出仕。寅月,艺技生涯。卯月,冲,印破,大富巳月,富商。午月,生意人。申酉月,金水相涵,文秀。子月,印破,不禄,平常命。
癸亥
天门悬彩日,临帝旺。支坐伤官。劫财,驿马。
九华山上天门开,日行东方花似海。
若去西方昆仑地,边塞将士恋故国。
未月,合木,贵。在外终。子月,妻离异,财分张;亥月,劫财,一生无正业,散业。四季土月,有作为,决战沙场。寅卯月,财团经营,或艺名天涯。巳午月,大富。癸亥,命薄,多贫困。