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首页 > 命理 > 紫微斗数 > 紫微斗数之略谈趋吉避凶及解灾:改过之法

紫微斗数之略谈趋吉避凶及解灾:改过之法

来源:55GG算命网 阅读:55 时间:2019-04-29 02:46:28

改过之法
 
 人若是要得福而远离灾祸,在没有做善事前,就先要决心把自己的过失改掉。但改过的方法,第一要发‘羞耻心’。孟子说:一个人最大的、最要紧的事情莫过于‘耻’字。因为知耻则勇于改过,道德圆满,就可以成为圣贤;无耻则肆意妄行,失掉人格,便和禽兽一样了。这些都是德福远祸的真正秘诀。
改过的第二个方法,是要发畏惧心。要知道天地鬼神都在我们的头上,是欺骗不了的,就是隐微的过恶,鬼神也能看见。 
 第三,要发一往直前的勇猛心。一个人之所以有了过失还不肯改,都是因为得过且过,不肯坚决改过,堕落退后的缘故。必须奋发振作,绝对不能够拖延疑惑,当下就改。小的过失,像尖刺戳在肉里,要赶紧挑掉拔除。大的恶行,像毒蛇咬到手指头一样,要赶紧切掉手指头,以免蛇毒入心,人就会死。
 如果能具备以上这三种心,那么有过就能立刻改掉,就像春天的薄冰遇到太阳光一样,还怕融化不了吗?
要改过,有三种方法。一种是从事实上改,一种是从道理上改,一种是从心念上改。用这三种不同的功夫,所得到的效验也是不一样的。比如前天杀生,今天起禁杀了;前天发火骂人,今天起不再发火了。这就是在事情的本身来改错,禁止不再犯的方法。但是勉强压住不再犯,比自然而然的改,要难百倍。并且这犯过的病根没有去掉,仍在心里,东边灭了,西边又会冒出来,这是不彻底拔除干净的改过方法。
 善于改过的人,是在事未发之前,就明白这事不能做的道理。比如,过失在杀生,那么他先应该想到:一切动物都会爱惜自己的生命的,杀了它的生命来养我的身体,将我的享受建筑在动物的痛苦上,自问心能安吗?人吃蔬菜素食素汤等等,也吃得饱啊!何必一定要去伤害生命,造杀生的罪孽,减损自己的福报呢?再进一步想,有血气有生命的东西都有灵性知觉,和我是一样的,我虽不能养之爱之,又怎能天天伤害生命,使它们与我结仇,永无穷尽的恨我呢?能想到这些,那就会对吃肉菜觉得伤心而不能下咽了。
又如以前自己容易发怒,就应该想:人总会有短处的,碰到他人短处的地方,按照情理,应该要哀怜他的苦恼,原谅他的短处。若是有人不讲道理冒犯了我,那是错在他,与我有什么关系呢?本来就没什么怒可以发的呀!又应想到:天下没有自以为什么错都没有的豪杰,也没有怨恨别人的学问。一个人做事不能称心如意,都是因为自己的道德没修好,不能感动人的心,应该要反过来积极自我反省和检讨。能够这样的存心用功,那么别人毁谤我,反而变成磨炼我,成为我反面的教育场所了。我应该欢欢喜喜地接受别人给我的教训、批评,还有什么怨恨呢?还有,听到别人说我坏话而能够不生气,尽管坏话说得像火光薰天那样厉害,也不过是像拿火炬去烧空中,火终归要熄灭的。若是听到别人说你坏话就生气,虽然你用尽心思和力气去争辩,结果却像春蚕吐丝,自取束缚,自讨苦吃。所以生气不但是无益处,并且还是有害的。
怎样叫做从心上改过呢?人的一切过失,都是从心上造出来的。我的心不妄动,那么过又从何处生出来呢?既然知道过失是心造的,心病还须心药,必须从心上去改,像斩除毒树一样,须连根铲除,才不会再长出来,何必要一枝一枝的剪,一叶一叶的摘除呢?
 改过上最好的方法是修心。能修心,那末坏念头一动,就能立即发觉,一发觉就立即予以消灭掉。若是还不能消灭,那只好在碰到犯过的时候用强行压住的方法,坚决禁止不犯。净心、明理、临事禁戒,这三法并施是改过的要诀。
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