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首页 > 命理 > 易学书籍 > 东坡易 > 《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

来源:55GG算命网 阅读:173 时间:2019-08-03 03:02:01

  履虎尾,不咥人,亨。

  《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎“乾”,是以“履虎尾,不咥人,亨”。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

  “履”之所以为“履”者,以三能履二也。有是物者不能自用,而无者为之用也。“乾”有九二,“乾”不能用,而使六三用之。九二者,虎也。虎何为用于六三而莫之咥?以六三之应乎“乾”也。故曰“说而应乎‘乾’,是以履虎尾,不咥人,亨”。“应乎‘乾’”者,犹可以用二,而“乾”亲用之,不可。何哉?曰:“乾”,刚也;九二,亦刚也。两刚不能相下,则有争;有争,则“乾”病矣。故“乾”不亲用,而授之以六三。六三以不校之柔而居至寡之地,故九二禁为之用也。九二为三用,而三为五用,是何以异于五之亲用二哉?五未尝病,而有用二之功,故曰“履帝位而不疚,光明也”。夫三与五合,则三不见咥而五不病。五与三离,则五至于危而三见咥。卦统而论之,故言其合之吉;爻别而观之,故见其离之凶。此所以不同也。

  《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辩上下定民志。

  初九:素履往,无咎。

  《象》曰:“素履”之“往”,独行愿也。

  “履”,六爻皆上履下也。所履不同,故所以履之者亦异。初九独无所履,则其所以为履之道者,行其素所愿而已。君子之道,所以多变而不同者,以物至之不齐也。如不与物遇,则君子行愿而已矣。

  九二:履道坦坦,幽人贞吉。

  《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。

  九二之用大矣,不见于二,而见于三。三之所以能视者,假吾目也;所以能履者,附吾足也。有目不自以为明,有足不自以为行者,使六三得坦途而安履之,岂非才全德厚、隐约而不愠者欤?故曰“幽人贞吉”。

  六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

  《象》曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也。咥人之凶,位不当也;“武人为于大君”,志刚也。

  眇者之视,跛者之履,岂其自能哉!必将有待于人而后能。故言“跛”、“眇”者,以明六三之无能而待于二也。二,虎也,所以为吾用而不吾咥者,凡以为“乾”也。六三不知其眇而自有其明,不量其跛而自与其行,以虎为畏己,而去“乾”以自用。虎见六三而不见“乾”焉,斯咥之矣。九二有之而不居,故为“幽人”;六三无之而自矜,故为“武人”。武人见人之畏己,而不知人之畏其君。是以有为君之志也。

  九四:履虎尾,愬愬,终吉。

  《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。

  “愬愬”,惧也。九二之刚用于六三,故三虽阴而九二之虎在焉,则三亦虎矣。虽然,非诚虎也。三为“乾”用,而二辅之;四履其上,可无惧乎?及其去“乾”以自用,而九二叛之,则向之所以为虎者亡矣,故始惧“终吉”。以九四之“终吉”,知六三之衰也。六三之衰,则九四之志得行矣。

  九五:夬履,贞厉。

  《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。

  九二之刚,不可以刚胜也,惟六三为能用之。九五不付之于三,而自以其刚决物,以此为履危道也。夫三与五之相离也,岂独三之祸哉?虽五亦不能无危。其所以犹得为正者,以其位君也。

  上九:视履,考祥,其旋,元吉。

  《象》曰:“元吉”在上,大有庆也。

  三与五,其始合而成功;其后离而为凶。至于上九,历见之矣,故视其所履,考其祸福之祥,知二者之不可以一日相离也①,而复其旧,则“元吉”。旋,复也。

  “校注”

  ①不可以一日相离也,《苏氏易传》无“以”字。 

《东坡易》

《东坡易》书籍简介

 

《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

 

《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

 

《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

 

《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

 

《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下

 

《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

 

《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下

 

《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下

 

《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

 

《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

 

《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

 

《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下

 

《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

 

《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

 

《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

 

《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

 

《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

 

《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下

 

《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

 

《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下

 

《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

 

《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下

 

《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

 

《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

 

《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

 

《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

 

《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

 

《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

 

《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下

 

《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下

 

《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

 

《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下

 

《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

 

《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

 

《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

 

《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

 

《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

 

《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

 

《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

 

《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

 

《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

 

《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下

 

《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

 

《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

 

《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

 

《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

 

《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下(兑上坎下)

 

《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

 

《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

 

《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

 

《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

 

《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

 

《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

 

《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下(震上兑下)

 

《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

 

《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

 

《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

 

《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下

 

《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

 

《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

 

《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

 

《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

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