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《易经系传别讲》上传07章 易其至矣乎

来源:55GG算命网 阅读:104 时间:2019-08-03 03:12:18

《易经系传别讲》上传07章 易其至矣乎

子曰:易其至矣乎?

夫易,圣人所以崇德而广业也!知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位而易行乎其中矣!

成性存存,道义之门。

人生的最高原则

“子曰:易其至矣乎?”

一个结论先摆在前边,这是哲学性的。孔子说《易经》的学问,是世界上一切学问的顶点。“易其至矣乎”,就是到了顶点的意思,没有学问可以超过它的范围。

“夫易,圣人所以崇德而广业也!”

那么《易经》是一种什么样的学问呢?拿人生哲学来讲,我们的老祖宗,上古的圣人,拿这个《易经》象、数、理的哲学,指导我们人生的境界,推崇你的人生,崇高你伟大的德业,发展你伟大的德业——这个业并不是升官发财,而是道德的事业,使我们懂得人生伟大的价值,那就是孔子最精彩的一句话,“知崇礼卑”四个字。

“知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位而易行乎其中矣。”

“知崇”,智慧要高瞻远瞩,要有最高的目标。“礼”者履也,履就是走路,第一步开始起步是要从最平凡的地方开始。“卑”就是卑下。目标要高远,但是开始的时候却要踏实,从最平凡处起步。能如此,你这个人生一定会有成就的。不然仅有高远的理想,不晓得从最平凡、最踏实的第一步开始,便永远停留在幻想中、梦想中,不会有任何成就的。所以圣人的名言是“知崇礼卑”。比如说你要创一番事业,理想尺管很高,但着手处的第一步,要用你的智慧,踏得很低、很卑的地方,不要踏得很高。想一步登天那就完了!最后非跌死不可。

“崇效天”,所谓崇高就是像效法乾卦一样,像天那么高远,像虚空那样无量无边的伟大崇高。

“卑法地”,就是像大地一样,那么实在、那么能够担负一切。这个大地,担负了万物生命的一切,好的坏的它都包容、都担负。一个当领导的人,要特别注意这点,要能“卑法地”——容纳一切,有能够担负一切的精神。所以孔子研究《易经》,乾坤两卦最为着重,所谓“天地设位而易行乎中矣”!

研究《易经》,首先要把乾坤两卦研究透彻,这两卦我们过去都讲过的,大家回去要再好好复习复习,务期彻底了解。懂了乾坤两卦就懂了天地,了解了宇宙。天地代表了空间和时间,我们抬头就是天,脚踏就是地,不管我们在太空或飞机中都是一样,天永远在上边,在虚空那边;地就是实在的大地。“天地设位而易行乎其中矣”,我们仔细琢磨琢磨这些文字的排列组合,就可看出孔子用字之妙。“设”就是假设,也是人为规定的。永远看不见、摸不着、无穷尽、无止境、无量无边的就是天。当我们脚踏着地,地是可以摸到的,那个确实的就叫作地。所以乾坤两卦,假设了天地的位置,而“易行乎其中矣”。整个《易经》的道理,在你懂了乾坤两卦后,对《易经》生生不已的奥妙、秘密,便可洞若观火,统统了解了。

成性存存和如如不动

“成性存存,道义之门。”

这是孔子最精彩的一句话,在人生哲学中不仅仅是《易经》,也与修道有关。这八个字没有办法解释。所以我过去曾经答允商务印书馆,把《易经》翻译成白话,最后想想没有办法,只好放弃,投降了。讲《易经》只有用古文的解释,否则没有办法,因为白话解释没有办法传神达义。像你们学佛讲“明心见性”,明心见性绝对空吗?不是空!是有吗?也不是有。孔子用“成性存存”四个字,便统统讲完了。可见孔子是得道了。“成性存存”,真到了了解《易经》那个道统,宇宙万有那个道体的境界,它永远是不生不死的。“存存”,就是这个样子。只有佛家“如来”两字翻译得最好,佛家翻译“如来”是道,“如来”代表了佛家,也代表了道。什么叫“如来”?就是“如如不动”。什么叫“成性存存”呢?就是“如如不动”。佛家讲“如如不动”,并没有说不动啊!只是好像不动。你听听看!好像不动,你说它动不动呢?不能说它是动,也不能说它是不动,所以叫“如如不动”,这个样子就叫“如来”。

孔子当年早就在《易经》中提出“成性存存”的境界。这个“道”,我们不要再解释了,孔子已经说得很明白,就像“义”者宜也,相宜的宜,要恰到好处,太过了是不对的。所以在佛学的心经里说“不垢不净,不增不减”,这就是宜也,也就是中道;“不垢不净,不增不减”就是“道义之门”,就可以完成道,达到“明心见性”“如如不动”的境界了。

《易经系传别讲》
 

《易经系传别讲》(完整版)
 

《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑
 

《易经系传别讲》下传01章 八卦成列
 

《易经系传别讲》上传02章 设卦观象
 

《易经系传别讲》下传02章 包羲氏之王天下
 

《易经系传别讲》上传03章 彖者言乎象者也
 

《易经系传别讲》下传03章 易者象也
 

《易经系传别讲》上传04章 易与天地准
 

《易经系传别讲》下传04章 阳卦多阴阴卦多阳
 

《易经系传别讲》上传05章 一阴一阳之谓道
 

《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来朋从尔思

《易经系传别讲》上传06章 夫易广矣大矣
 

《易经系传别讲》下传06章 乾坤其易之门邪
 

《易经系传别讲》上传07章 易其至矣乎
 

《易经系传别讲》下传07章 易之兴也其于中古乎
 

《易经系传别讲》上传08章 圣人有以见天下之赜
 

《易经系传别讲》下传08章 易之为书也不可远
 

《易经系传别讲》上传09章 天一地二天三地四
 

《易经系传别讲》下传09章 原始要终以为质也
 

《易经系传别讲》上传10章 易有圣人之道四焉
 

《易经系传别讲》下传10章 广大悉备
 

《易经系传别讲》上传11章 开物成务冒天下之道
 

《易经系传别讲》下传11章 易之兴也
 

《易经系传别讲》上传12章 自天佑之吉无不利
 

《易经系传别讲》下传12章 夫乾天下之至健也

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