《卦技二十法》目录 一、场态观卦 二、卦象拓扑 三、事态顺序 四、巧看外应 五、无中生有 六、座标转换 七、世应双方 八、纳音寻象 九、三才神机 十、六神活看 十一、天干妙用 十二、卦名成象 十三、本变轨迹 十四、宏微心易 十五、一卦多数 十六、地支魔方...
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一、场态观卦 对于场的概念，大家已经很熟悉了。气功、奇门、风水等等，无不从场这个角度上认识事物发生与变化的规律。场的观念非常重要，分析事物着眼于一定的场，则不致陷入孤立性。同样，我们在分析一个卦时，也可以用场的观念来认识卦与爻的关系，从而在...
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附录 卦技二十法点窍 一、桥梁误作房梁 七十年代初，我刚初通那本《卜筮正宗》，当时我在一所村办小学教书。一天早晨，有个二年级学生上学时对我说，老师，我一支钢笔不见了！我问了学生们都说没看到。中午，我摇了一卦，便按图索骥来查书，书上的意思是那支...
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卦技二十法综合答疑（二） 22、家事剪影 丁丑年/戌月（辰破）/丁酉日（辰巳为空）巳时，一位黄女士前来测事，占得讼之涣： / 龙子━━━ 壬戌 ━━━ 辛卯父 /┃ 玄才━━━ 申 ━━━世 巳兄 ┃ 白兄 〇 世 午 ━ ━ 未子 ┃ 田兄━ ━ 戊午（亥官）━ ━...
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卦技二十法综合答疑（一） 1、场态观卦：若测商店、场生店最吉、店生场次吉。店克...
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廿二、邻爻夹靠 夹者，爻与爻比邻间的气场相击所产生之影响也，爻之上面一爻谓之上家，下面一爻叫下家，然仍要以事顺序法变通，其上下家。 所夹之两爻，对中间用神影响之力不可忽视。或生之或克之，看日、月之气数，看爻位而论其作用项目，看阴阳、当位不当...
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廿一、卦身三味 卦身是一片树叶，它会告诉你秋天的故事，卦身之说，古筮书以《易冒》、《卜诬正宗》说得比较确切，其余诸书都稀里糊涂，不甚了了。现代易书有廖墨香的《周易与现代预测》，有所介绍，而其他的书则不是忽略不载，便是抄袭古书，陈陈相因。 易...
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二十、时辰结合 摇卦是在一定的时空场中进行的，故时空的限制与影响卦情不可等闲视之。我们先看时辰的作用： 有语去现官不如现管，社会现象如此，反映社会的卦的现象也是这样。尽管从时间的概念来说，还有年月日，但在这个时辰是，时辰却操有和杀予夺之大权...
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十九、整体变爻 我们常常说，财化官如何如何，兄化子如何如何，而在实际上，这只是最本质的变化，而不是从整体上来说的，所谓整体变爻说，就是说要把各种附加信息与六亲融为一个整体来看。 如财化官，要看是什么财化什么官？腾蛇财化为白虎官，还是青龙财化...
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十八、四值眷照 年月时日称四值，与六爻当视为一体。卦中所无之神，可于四值索之，若四值有之，则卦中不可言无。 古书谓：京房先生作纳甲，年月日时爻最紧，去世远矣，罕得其传。是寻枝摘叶，不得已而空锏，同志直究此。有年有月有日有时，所作悉皆宜。年值...
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十七、用神通变 在四柱预测学中，以正偏财为财，已为定论。但这只是从一个侧面来看的狭义的专指，一般而言，运通时自然就是财利，所以从广义而言，财即养生资生之物。然而我们稍稍往前控究一步就可知道，只要能起着养生资生之功能的皆可视为财，并非单纯指人...
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十五、一卦多数 历来的大宗之法多以先天卦数为依据，确实是很准的。比如占竞赛，以时间起卦，内卦变三卦数之合得分（或失分数），以变卦之生克为竞赛胜负结果。如戌年八月初一酉时占竞赛，变卦体克用，结果我方胜，雷4，水6，火3，共13，故断进13分。这种方...
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五、无中生有 无中生有就是要善于探颐索隐，会看看门道，不会看看热闹。六爻卦只有有限的六个爻和地支六亲为六神等，这是有形的字面信息，还有大量无形的信息，也随之而存在。可是不少人因为耽于表面的热闹而看不见这些隐象，所以只能看到简单的信息。 无中...
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十六、地支魔方 在六爻预测中，地支是最基本，含信息量最丰富的元件。我们称之为地支魔方，是由于地支与支相、与卦、六亲、六神不同的组合产生不同的效果，具有不同的色彩，其原理似与魔方相类，而其光怪陆离、气象万千却是任何类魔方无法比拟的。 地支本身...
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十四、宏微心易 预测学讲究天人感应，天人感应要求易占者要有一个至诚的心态，至诚之道可以前知，然而心问题不但是个意识或心态问题，而且也是方法、技术。思路等具体的操作上的问题。我们在这里探讨的主要是指思路，分两步来说。一、从感觉到分析，即从宏观...
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四、巧看外应 外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息，一个兆头，输入到卦中，然后结合而断之。 虽然有时候会因为一个外应的突然出现而可以中途弃卦，直接就这外应下断语，但在很多情况下我们还是要把外应纳入卦中结合看之，因为外应是一种兆...
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十三、本变轨迹 万事都在不断的变化之中，事物的每一变化，都表示着一种趋势或走向，故虽一叶之飘落而可知秋天之将至，即使是蜘丝马迹的细微变化，也含有信息之天机。 我们首先注意的是用神，看用神原来在哪一卦？现在变卦了，用神变为何爻只是一个方面，另...
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三、事态顺序 民间有一种很简易的占卜形式，称之为打交，用两块小竹片，随意掷在地下视其正反不同组合的情形而断吉凶，这也只能回答，是非题，正误题，或者吉凶题之类，行还是不行，好还是不好，二者必居其一。 类似的活动甚至影响到某些学者对预测学的误解...
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十二、卦名成象 老子曰无名天地之始，有名万物之母卦亦如此，卦是反映信息的专业户，卦名便理所当然的更具有典型的信息意义。 有一次，一个朋友来预测他何年能出国，占得地天泰卦，我在测算了他什么时候能出国之外，明确地告诉他是去泰国，这只是一种巧合吗...
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二、卦象拓扑 拓扑学是数学的一门分科，研究几何图形在一对一的双方连续变换下不变的性质，例如：画在橡皮膜的图形当橡皮受到变形但不破裂或折迭时，有些性质还是保持不变，如曲线的闭合性，两曲线的相交性等。（见《辞海》缩本680页） 有一个这样的小游戏：...
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十一、天干妙用 六爻预测又称纳甲法，顾名思义，所谓纳甲就是把天干用上去。我们可以从以下几个方面看天干的初步用法： 《1》天干和地支一样，有着时空及万物的特征，如甲乙东方木，主春，丙丁南方为主夏，这里已有方位与五行、四季等含义，这一些，在四柱命...
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十、六神活看 神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个神，而在六爻中只有六个神，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。 至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很...
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九、三才神机 一卦以五六爻为天，三四爻为人，初二爻为地，上下卦中，各自三个爻分别又为天人地。应当说，古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢？一般筮书就述之甚少了。 天时地利人和是分析形势观察万事的三要素，很多事情的三才情况，并非样样列...
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八、纳音寻象 纳音作为一种象．在早期的六爻筮书《火珠林》中已有法介绍，该书提出：天干管天文，地支管人事，纳音管地理。这应当是具有权威性的早期筮书对于支纳音的看法，只是人多占人事，在地支的运用上已法式具备，而在天干与纳音方面去用之甚少，以至到...
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七、世应双方 世爻与应爻作为一对矛盾的双方，被用来看作相对应的两个范畴，尤其在测算竞赛、战争、经商、官司等具有二元主体的卦时，世和应成为两个主爻，其彼此生克状况，自身旺衰空墓等状况是考察事态前程的重要依据。 在分析世应的状况时，我们不外乎将...
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六、座标转换 我们都说，一物一太极，那么一个爻是不是一个太极呢？同样应当是。爻的太极意味着以此爻为座标，其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息，其原理直接根据爱因斯坦之相对论。 这样的话，六爻的机理就不是平面的，线形的了，...
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